在古代真實(shí)的贅婿到底是什么樣的?接下來(lái)知秀網(wǎng)小編帶你詳細(xì)了解歷史真相,一起看看吧!
前段時(shí)間,由郭麒麟、宋軼等人主演的古裝歷史架空劇《贅婿》,引發(fā)熱議。郭麒麟扮演的男主人公寧毅,原本是現(xiàn)代社會(huì)一名商業(yè)奇才。經(jīng)歷變故后“穿越”回到古代,成為蘇家一名小小贅婿。
后來(lái),寧毅幫助夫人蘇檀兒獲得蘇家掌印,家族布匹事業(yè)更是蒸蒸日上,寧毅還與當(dāng)朝丞相秦嗣源成為忘年交。
總的來(lái)說(shuō),這部電視劇情節(jié)緊湊,摻雜穿越、商戰(zhàn)包括家國(guó)情仇等元素。一時(shí)之間,關(guān)于贅婿的話題討論,也是非?;鸨?/p>
然而,在真實(shí)歷史中,“入贅”從來(lái)都不是一件體面事。入贅后,男方也大多都是受盡屈辱。既然“入贅”不是個(gè)體面事,還受盡屈辱,那古代男子為何還要入贅呢?
《史記·滑稽列傳》記載:“淳于髡者,齊之贅婿也,長(zhǎng)不滿七尺?!?/p>
大約公元前360年左右,齊威王田齊執(zhí)政時(shí)期,齊國(guó)有一名贅婿,名為淳于髡,身高不滿7尺(戰(zhàn)國(guó)到秦漢時(shí)期,一尺大約長(zhǎng)23.1厘米,淳于髡的身高是1米61),長(zhǎng)相也讓人不敢恭維。
淳于髡入贅到女方家時(shí),居然連名字都給改了,腦袋四周的頭發(fā)還被妻子全部剃光,遭到了如同罪犯的待遇。(“髡”是一種刑法,指剃掉頭頂周圍的頭發(fā),是對(duì)人的侮辱性的懲罰)

所幸,淳于髡博文強(qiáng)識(shí),能言善辯。通過(guò)自己的努力,進(jìn)入齊國(guó)稷下學(xué)宮,成為一名人人景仰的稷下先生(大學(xué)問(wèn)家)。后來(lái),淳于髡多次力勸齊威王,代表齊國(guó)出使各個(gè)諸侯國(guó),成為一名青史留名的風(fēng)云人物。
即便淳于髡如此風(fēng)光,他也是我國(guó)有史可考的第一位贅婿。從淳于髡的“入贅”經(jīng)歷不難發(fā)現(xiàn),入贅到女方家的男子,身份非常低,更莫談?dòng)惺裁丛捳Z(yǔ)權(quán),甚至女方家還能隨意剃光贅婿的頭發(fā)。
古人云“身體發(fā)膚,受之父母”,淳于髡入贅到女方家,非但不體面,更是要遭受百般屈辱。
除此之外,贅婿還必須像家奴一樣為女方家任勞任怨地干活,身份地位非常低下,如同賤民。
到了隋唐時(shí)期,贅婿的社會(huì)地位稍有提高,卻還是遠(yuǎn)低于“士農(nóng)工商”,處處受到歧視。元朝時(shí)期,社會(huì)上共分為四種贅婿。
第一、贅婿要一輩子生活在妻子家中,給岳父岳母養(yǎng)老送終。
第二、男女雙方嫁娶時(shí)約定好其他條件。比如,待到妻子生下兒子后,贅婿會(huì)獲得一部分田產(chǎn),而后被掃地出門,終身不能與親生兒子相見(jiàn)。亦或者男女雙方結(jié)婚滿10年,除嫡長(zhǎng)子之外,其余庶子才能隨男方姓。從這里來(lái)說(shuō),入贅的女婿完全就是一個(gè)生育工具。
第三、丈夫與妻子成家后,夫妻二人從女方家族中獨(dú)立。
第四、妻子去世,或雙方結(jié)婚到達(dá)一定年限,贅婿可以返回自己家中,也可以繼續(xù)留在妻子家。
總而言之,古代男子會(huì)根據(jù)不同情況,選擇適合自己的“入贅”方式。
或許說(shuō)到這里,有同學(xué)會(huì)感到奇怪,為何女方家也要想方設(shè)法地招納賢婿呢?
春秋時(shí)期,山東、河北、河南等地有這樣的風(fēng)俗,大戶人家中的長(zhǎng)女,終身不能出嫁,要留在家里主持祭祀。倘若破了這個(gè)規(guī)矩,將會(huì)被視為對(duì)祖先的不尊敬,更會(huì)連累其家族氣運(yùn)。
唐、宋時(shí)期,頗有積蓄的中產(chǎn)家庭,若老兩口一輩子未生下男孩,也會(huì)通過(guò)招上門女婿的方式,來(lái)壯大、延續(xù)其家族血緣。

諸如盛唐時(shí)期的公主們,都會(huì)在父皇的安排撮合下,挑選門當(dāng)戶對(duì)的乘龍快婿??刹⒉皇侨巳硕枷氤蔀闁|床駙馬,郭子儀第六子郭曖,就不情不愿地娶了唐代宗李豫的女兒升平公主。
升平公主嫁到郭家之后,還是頤指氣使,這讓郭曖十分不滿,趁著酒勁,上演了一出“醉打金枝”的戲碼。
當(dāng)然,唐朝的公主是人人避而言之,沒(méi)幾個(gè)愿意娶的,因?yàn)楦緵](méi)啥地位可言。
除郭曖之外,唐代著名詩(shī)人李白曾入贅過(guò)許家。李白因其身份不高,無(wú)緣參加科舉考試。入贅許家之后,李白獲得一定的社會(huì)地位,進(jìn)入仕途。
從以上這幾個(gè)例子不難看出,當(dāng)一個(gè)大家族沒(méi)有男丁,那家中長(zhǎng)輩便會(huì)考慮過(guò)繼或者招納上門女婿等方式延續(xù)后代。
雖然5000年前,中國(guó)已進(jìn)入父系氏族社會(huì),男人占據(jù)主導(dǎo)地位,可舊社會(huì)生產(chǎn)力有限,時(shí)局動(dòng)蕩,一些走投無(wú)路,或另有他想的男子,也會(huì)入贅于女方家。
因?yàn)橘樞鲎钇鸫a不用忍饑挨餓,混得好的,還能像淳于髡那樣,成為一名人人尊敬的學(xué)問(wèn)大家。在不影響家族的影響和統(tǒng)治力,招納上門女婿,延續(xù)其后代血緣,女方家族同樣能獲得一定好處。
因此,古代贅婿的確地位不高,更不夠體面。但事情還是要一分為二地看待,對(duì)大多數(shù)生活窮困,走投無(wú)路的古代男子而言,做個(gè)上門女婿,也不失為是條活路。
如同《贅婿》中的情節(jié)一樣,真實(shí)的寧毅因其家道中落,借了蘇家不少銀兩。無(wú)可奈何,才入贅于蘇家。

若沒(méi)發(fā)生“穿越”這檔子事,寧毅、蘇檀兒,這二人今后的夫妻生活,想來(lái)也不會(huì)太美滿。人在屋檐下,不得不低頭,對(duì)蘇檀兒和寧毅而言,這樁婚姻本就不對(duì),自然也談不了什么幸福。
蘇檀兒不愿意外嫁,這個(gè)女子有著極強(qiáng)的事業(yè)心,更愿意將精力放在家族的事業(yè)上。她雖與寧毅沒(méi)有感情,但也并不討厭這個(gè)男人。通過(guò)招納贅婿,蘇檀兒可以不用外嫁,繼續(xù)從事自己喜歡的事業(yè)。
等到時(shí)機(jī)成熟時(shí),她還可以通過(guò)一紙休書,結(jié)束與寧毅的夫妻關(guān)系。而寧毅則是走投無(wú)路,投奔于蘇家,也是他當(dāng)下最好的選擇。
這個(gè)橋段,就已經(jīng)向同學(xué)們展示出,古代男子為何選擇入贅?不到萬(wàn)不得已,誰(shuí)又愿意自己的孩子換名改姓,終其一生,過(guò)著沒(méi)有地位,被妻子和女方家人呼來(lái)喚去的生活呢?
當(dāng)然,新中國(guó)成立后,社會(huì)上已不存在男尊女卑的傳統(tǒng)觀念。不少家庭只有一個(gè)獨(dú)生女或獨(dú)生子,隨著生活條件的提高,社會(huì)的進(jìn)步,也就不存在什么“入贅”的問(wèn)題了。
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