說(shuō)起劉禪，相信大家腦海中會(huì)第一時(shí)間浮現(xiàn)出“扶不起的阿斗”、“樂(lè)不歸蜀”等字樣。這說(shuō)明，劉禪不思進(jìn)取的形象已經(jīng)固化在我們的腦海中了，蓋因他在賢相諸葛亮的輔佐下都不能有所作為，人們怒其不爭(zhēng)，所以稱其為“扶不起的阿斗”。可是，劉禪的不思進(jìn)取是生而有之，還是后天形成的呢?要搞清楚這個(gè)問(wèn)題，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

史料中對(duì)劉禪本身的介紹并不多，但是，經(jīng)過(guò)研讀僅有的記載可知，劉禪的文學(xué)造詣雖然比不上七步成詩(shī)的曹植，但也是天資仁敏、好學(xué)之人。

劉禪在當(dāng)上皇太子后，劉備就未雨綢繆，開(kāi)始培養(yǎng)他治理國(guó)家的才能。并且為劉禪配備了豪華的師資力量：由諸葛亮親自抄寫《申子》、《韓非子》、《管子》及《六韜》等書(shū)給劉禪學(xué)習(xí)，并不厭其煩地監(jiān)督他學(xué)習(xí);劉備又讓劉禪拜急才伊籍為師學(xué)習(xí)《左傳》。在兩位大師的親自教導(dǎo)下，劉禪總算學(xué)有所成。另外，為了讓劉禪具備文武雙全的能力，劉備還安排他學(xué)習(xí)騎馬射箭。在《寰宇記》有記載：“射山，在成都縣北十五里，劉主禪學(xué)射于此。”

常言道：“名師出高徒?！痹谥T葛亮、伊籍等名師的指導(dǎo)下，劉禪的學(xué)識(shí)要說(shuō)達(dá)到或已經(jīng)超過(guò)老師，是不大可能的，但是，也絕非是常人可比的。

“朝廷年方十八，天資仁敏，愛(ài)德下士?！薄T葛亮

諸葛亮對(duì)少年劉禪的評(píng)價(jià)很高，這起碼可以說(shuō)明劉禪在智力及思維能力等方面是正常的，甚至可以說(shuō)是高于常人。而從下面的兩件事來(lái)看，諸葛亮說(shuō)此話并不是吹捧劉禪，而是劉禪確實(shí)是才思敏捷之人。

當(dāng)年諸葛亮病逝五丈原后，魏延誣奏楊儀造反。而劉禪在聽(tīng)完魏延表奏后，馬上就提出疑問(wèn)：“魏延乃勇將，足可拒楊儀等眾，何故燒絕棧道?”這句話可謂是說(shuō)到了點(diǎn)子上，可見(jiàn)劉禪的思維之敏捷。

而在劉禪投降后，有一天司馬昭突然問(wèn)劉禪：“你在這里還會(huì)思念蜀國(guó)嗎?”司馬昭這一問(wèn)暗藏殺機(jī)，如劉禪應(yīng)對(duì)不當(dāng)可能會(huì)惹上殺身之禍。但劉禪已聽(tīng)出司馬昭的弦外之音，他淡淡的說(shuō)了一句：“此間樂(lè)，不思蜀?！彼抉R昭聽(tīng)到此話后，認(rèn)為劉禪是一個(gè)不知羞恥之人，就徹底放松了對(duì)他的警惕，劉禪也因此得以保全了性命。

從以上兩個(gè)例子可看出，劉禪絕對(duì)不是愚鈍之人，而確實(shí)是諸葛亮所說(shuō)的“天資仁敏”之人。