嗨又和大家見面了，今天知秀網(wǎng)小編帶來了一篇關于李世民的文章，希望你們喜歡。

唐太宗李世民是我國著名的明君，他在位期間，勵精圖治，開創(chuàng)了為后世景仰的貞觀之治，他親身經(jīng)歷過隋朝的暴政給老百姓帶來的苦難，因此他登基后，十分注意以民為本，制定了比較寬仁的法律制度，為貞觀之治打下堅實基礎。

1.立法為民，制定相對寬仁的法律

李世民登基后，曾和大臣們就治國原則問題舉行了討論。

封德彝等人主張采用“秦任法律，漢雜霸道”的治國方式，也就是以嚴刑酷法治理天下。魏征則認為“仁義，理之本也。刑罰，理之末也”，他認為應該以仁義治理天下，做到慎刑恤典。

李世民經(jīng)過對比分析后，決定采用魏征以仁義治理天下的理念，并將這一理念在唐朝法律中體現(xiàn)。

貞觀元年(627年)正月，李世民本著意在寬平的原則，命長孫無忌、房玄齡等人修訂法律。

長孫無忌等人廢除了許多重刑，相比隋朝的《開皇律》，減斬刑為流刑92條，減流刑為徙刑71條，最初長孫無忌等人“議絞刑之屬五十改為免死，斷右趾”，李世民認為這樣仍太殘忍，于是改為流刑，并且廢除了鞭背的酷刑。

2.慎獄恤刑

2.1確立“五復奏”制度

貞觀五年(631年)，李世民確立了“五復奏”制度。“五復奏”制度是李世民從血淋淋的事實中吸取教訓，避免草菅人命而制定的死刑復核制度。

貞觀五年，河內(nèi)人李好德在鬧市上發(fā)癲，傷了幾個路人。大理丞張?zhí)N古經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)李好德作案時精神病發(fā)作，于是把他無罪釋放。

御史權萬紀想當然的認為張?zhí)N古是收了李好德的好處才將他釋放，于是上書彈劾。李世民盛怒之下沒有調(diào)查就把張?zhí)N古斬了。

后來李世民才得知事情的真相，李世民非常后悔，為了杜絕這類悲劇重演，李世民下令以后的死刑都必須復奏五次才能行刑。

“五復奏”制度體現(xiàn)了李世民寬仁慎刑的法律思想。改變了隋朝末年以來“盜竊以上，罪無輕重，不待奏聞，皆斬”這樣過于草菅人命的司法弊端，保證了司法相對公正，也體現(xiàn)了對生命的尊重。

2.2“錄囚”制度

“錄囚”是指皇帝以及各級司法機關、監(jiān)察機關對囚犯進行審理，防止冤案。

李世民對“錄囚”制度十分重視，他從即位初就開始親自省錄囚徒。

貞觀三年(629年)，有一位叫劉恭的人，因為頸有“勝”字，于是向別人炫耀說自己當勝天下，因此被下獄。李世民通過“錄囚”制度發(fā)現(xiàn)了這起冤案，于是下令釋放劉恭。

除了皇帝親自“錄囚”，還規(guī)定了各級司法官員定期“錄囚”。貞觀五年規(guī)定“諸獄之長官五日一錄囚”。刑部每年正月要派人到各地巡查獄情。

3.簡化法律，便于操作

唐朝的《貞觀律》是以隋朝的《開皇律》為藍本加以修改，《開皇律》過于繁復，《貞觀律》將其加以簡化，避免法律前后矛盾，使老百姓無所適從，也讓司法官員難以徇私舞弊。

貞觀十一年(637年)正月，李世民下令頒布《貞觀律》，它將兩千多條的《開皇律》縮減為七百多條。既廢除了一些酷刑，也精簡了法律條例，使法官有法可依，便于操作。

4.嚴于律己，認真執(zhí)法守法

法律制定出來后，如何貫徹落實是很重要的，李世民能明白“法者非朕一人之法，乃天下之法”的道理，所以當他的個人意志與法相違背時，他能聽從建議，依法辦事。

唐朝的官員有很多原來在隋朝做官，他們在隋朝的履歷在唐朝仍然有效，由于當時戰(zhàn)亂不斷，很多官員的檔案丟失了，有人為了前途就偽造履歷表。

李世民下令偽造履歷的官員主動自首，否則就要被處死。徐州司戶柳雄被人舉報偽造履歷，大理寺少卿戴冑接到舉報后，按照唐律判處柳雄流放。

李世民非常不滿地對戴冑說：“你這樣判罰，豈不是讓朕失信于天下?”戴冑耐心地解釋說“法者國家所以布大信于天下”，不該將皇帝的個人喜怒凌駕于國家法律之上，李世民最終采納了戴冑的意見。

還有一次，樂蟠縣令偷盜官糧，李世民知道后大怒，下令將其斬首。魏征等人根據(jù)唐律，認為罪不至死，并向李世民闡述“法者，天下之大法”的道理，李世民深以為然，于是愉快的接受了魏征的意見。

濮州刺史龐相壽因為貪污被解職，他是秦王府的舊人，于是他去向李世民哭訴，李世民動了惻隱之心，想讓他官復原職。魏征勸道“秦王左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，足使為善者懼。”李世民覺得很有道理，于是他對龐相壽說：“我昔為秦王，乃一府之主;今居大位，乃四海之主，不得獨私故人。大臣所執(zhí)如是，朕何敢違!”最后李世民賜帛遣之。

對于自己的親戚，李世民同樣不徇私枉法。貞觀十一年(637年)，李世民的兒子吳王李恪擔任安州都督期間，多次外出狩獵，嚴重損害老百姓的莊稼，御史柳范彈劾李恪，李世民于是將李恪罷官。

貞觀十七年(643年)，李世民的外甥洋州刺史趙節(jié)參與太子謀反，按律當斬。李世民的姐姐長廣公主為此求情，李世民以不能違反唐律為由給予拒絕。

正是由于李世民深知“水能載舟，亦能覆舟的道理”，他將隋朝的苛政引以為戒，以民為本，寬仁立法，慎獄恤刑，并且身體力行維護法律的執(zhí)行，為建設良好社會起到了巨大作用，李世民的立法為民的思想也使他取得了“貞觀之治”的偉業(yè)。

盡管由于李世民身為帝王，不可能完全按照法律辦事，但是他的立法精神和對法律制度的尊重還是值得我們今天去學習的。