嗨又和大家見面了，今天知秀網(wǎng)小編帶來了一篇關(guān)于孝莊文皇后的文章，希望你們喜歡。

孝莊是個(gè)奇女子，這句話一點(diǎn)也不夸張。

單看她的成長路徑，沒有半點(diǎn)先天優(yōu)勢：出身只是側(cè)福晉，嫡福晉早有姑姑哲哲;后被封莊妃，卻是妃中排位靠后的，連蒙古遺孀娜木鐘都在她之前;雖然很早就進(jìn)入后宮，但是宸妃海蘭珠出現(xiàn)以后，竟然后來者居上;生下了福臨，可是年紀(jì)太小了，非嫡非長，幾乎沒有可能繼位，除非意外發(fā)生。

同時(shí)，孝莊也是改變了清朝歷史走向的女子。

順治繼位那會(huì)，面臨的壓力誰都知道，攝政王多爾袞覬覦王位、反清復(fù)明勢力、南明政權(quán)等等，雖說這些事件孝莊不可能直接參與，但作為小皇帝母親，沒有兩把刷子和手腕，是斷然支撐不住的。

直到后來康熙繼位，面臨著四大輔政臣，其中鰲拜還頗跋扈，這時(shí)再也沒人敢抹殺孝莊的貢獻(xiàn)了。

一說孝莊，必須提多爾袞，這幾乎是繞不開的話題，只因?yàn)樗麄z之間的“緋聞”太有名，野史傳的有板有眼，說法還合情合理。

就問多爾袞為什么在殺了政敵豪格以后沒有篡位?一定是有什么因素制約著他，許多人就會(huì)猜測，是不是孝莊用感情制衡。

當(dāng)然了，一切都只是猜測，肯定要有些其他佐證，來使得猜測更加可信。孝莊臨終一遺言，在人們看來，就成了“佐證”。

《清史稿》記載，孝莊臨死前，對(duì)著孫子康熙說“太宗已經(jīng)下葬很久了，千萬別為了我而驚擾他。更何況，我舍不得你們父子，就把我葬在你們父子陵墓附近陪伴吧。”

簡短總結(jié)，孝莊不想和皇太極合葬。

清代，皇后與皇帝合葬，似乎是天經(jīng)地義的事情。即便某位嬪妃生前不是皇后，死后被追封為后，依然需要與丈夫合葬。同時(shí)，合葬一事也并非全憑意愿來，而是有著嚴(yán)格規(guī)制的，例如乾隆嬪妃特別多，寵愛的也特別多，可是最后能葬在一起的也只有個(gè)位數(shù)，活著的弘歷不得不早早傷透腦筋安排愛人們的去出。

但是孝莊與人不同，不僅親自拒絕在他人看來是巨大榮耀的事，還違反了祖宗制度。

康熙并沒有對(duì)祖母得遺言進(jìn)行充分理解，在他看來，這事怪的很。

康熙沒有將孝莊遺體運(yùn)到盛京與皇太極合葬，這是遵從遺囑的表現(xiàn)。但康熙也并未打算讓祖母就近葬了，而是放到京城東方的東陵，并且命名“暫安奉店”，一個(gè)暫字，出賣了皇帝心思“我也拿不準(zhǔn)，讓我再想想”。

哪里是他拿不準(zhǔn)，當(dāng)時(shí)誰都猜不透個(gè)中玄機(jī)?？诳谙鄠飨拢谷涣餮运钠?，認(rèn)為“孝莊曾下嫁多爾袞，所以沒有顏面見丈夫了”。

而孝莊到底有沒有下嫁?使流言甚囂塵上的，還是來自前明一個(gè)人，名叫張煌言的明末遺民，在他的《建夷宮詞》中，頻繁出現(xiàn)“慈寧宮里爛盈門”，“太禮恭逢太后婚”。但是平心而論，慈寧宮是什么場景，一個(gè)宮外人又如何知曉?張煌言其人的身份，就注定是有立場的。

在他之后，更多人的堅(jiān)信，孝莊就是下嫁了，可推測基于的，不過是他人的推測罷了。

康熙去世以后，雍正妥善的處理了孝莊的喪事，完全依照她生前遺言，就近修建陵墓，到這里，太皇太后才真正長眠。

我們跳出多爾袞與孝莊的傳聞，有一件事其實(shí)非常奇怪，為什么當(dāng)孝莊說出“我不想與丈夫合葬，我想陪著你們倆”時(shí)，所有人都疑惑了呢?難道就沒有可能她心中真實(shí)想法就是如此?

絕對(duì)有可能，只是當(dāng)時(shí)的人出于時(shí)代局限不相信，后人出于獵奇不愿意相信。

在當(dāng)時(shí)的人看來，妻子以丈夫?yàn)楹诵模瑡邋曰实蹫樘斓?，是天?jīng)地義的事，不容置疑與猶疑。

但也正像上面我們說過的，孝莊是改變清朝命運(yùn)的女子，她更是引領(lǐng)時(shí)代的人。在經(jīng)歷過嬪妃生活、太后生活，視野從后宮放到前朝，主題從相夫教子，變成政治家常，當(dāng)初那個(gè)并沒有分給她多少愛戀的丈夫，真的還是那么重要嗎?

后記：

說到合葬，有個(gè)趣事。乾隆有一愛妃，生前感情很好，但是臨到她去世，皇帝突然發(fā)現(xiàn)，和自己合葬的名額不多了!因?yàn)橹皼]有規(guī)劃好，有的嬪妃死掉了直接先放到合葬陵墓，斷然沒有再抬出來的道理，只剩下兩個(gè)空缺，卻一個(gè)要給皇后，另一個(gè)給未來天子母親(令妃)留著。怎么辦呢，乾隆對(duì)這個(gè)愛妃特別愧疚，遂在妃園的基礎(chǔ)上大興土木，給她擴(kuò)建了陵寢。