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首頁 歷史真相 揭秘:先秦結(jié)盟求和為什么要送女子?

揭秘:先秦結(jié)盟求和為什么要送女子?

先秦結(jié)盟求和為什么要送人女子?知秀網(wǎng)小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容,感興趣的小伙伴快來看看吧。

秦莊襄王異人在趙國做人質(zhì)期間,商人呂不韋感覺他“奇貨可居”,于是將他運(yùn)作成為了安國君的嫡子,后來終于繼位為王。在此期間,呂不韋還將趙姬送給了贏異人。那么,古代女子為什么會(huì)被當(dāng)作禮物送來送去,而接受者為什么又樂于接受呢?其實(shí),這事情和先秦的政治習(xí)俗有關(guān)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期及以前,諸侯國向天子進(jìn)貢送禮、諸侯國相互之間戰(zhàn)敗求和以及締結(jié)友好盟約,經(jīng)常會(huì)看到贈(zèng)送財(cái)物的同時(shí)贈(zèng)送女子,有人由此認(rèn)為這是送女色,由此發(fā)明了一個(gè)嫁禍于女人的詞——紅顏禍水,帝王們荒廢國政以及亡國殞身也是因?yàn)榕隆F鋵?shí)這是一種后世的偏見,這些人雖然身邊都有一個(gè)傳說中美麗的女子,但這些帝王的敗亡雖然是因?yàn)榛囊鶡o度,沉溺于酒色,卻是與女人沒有關(guān)系,更與送的人惑亂宮廷的目的扯不上邊兒。真實(shí)的情況,送人女子就是為了生育,只是希望接受女子的這個(gè)人多生子女,家族興盛。即便是正常的婚姻,也會(huì)附帶著陪送女子,這種女子稱之為媵。媵的范圍很大,有可能是妹妹,或者是同宗室女,甚至是一直侍候這個(gè)女子的侍女。這樣做的目的只有一個(gè),建立姻親關(guān)系,成為姻親之國(族)。因?yàn)樯膬鹤釉蕉?,其繼承君位的概率就越大。如果姐姐這個(gè)正夫人生的嫡子繼承了君王職位,他的血緣關(guān)系親近的兄弟越多,他的君王之位就越鞏固。假若姐姐不生孩子,可以把妹妹生的兒子記到自己名下,這仍然可以算得上是嫡子,繼承君王之位的可能性仍然很大。

為什么女子能和帝王亡國扯上關(guān)系呢?這是因?yàn)楹笫赖牡弁鮽円Х桨儆?jì)證明他們的政權(quán)乃神權(quán)天授,不是人力所能左右,要想換天下需要天意,由天來做這件事。天怎樣來做?派一個(gè)女人來禍亂他的意志,干擾國家事務(wù)就是一個(gè)辦法。說到底,這是文人們在探討歷史興亡原因時(shí)為尊者諱的思想根源所在??纯匆蠹q王、周幽王、吳王夫差等帝王身邊的女人,很清楚就知道女子是冤枉的,送她們的母國唯一目的就是脫禍。

殷紂王身邊有個(gè)女子叫妲己,是諸侯國國君的女兒,殷紂王討伐有蘇氏,有蘇氏以女妻之。這就是說,有蘇氏送妲己給紂王為妻,是不得已而為之,表示的是臣服殷商天子,沒有其他目的。殷紂王的三公之一有個(gè)九侯,他有個(gè)美麗的女兒,也送給了紂王,因“不喜淫蕩”被殺。周文王姬昌被囚在羑里的時(shí)候,也是送給了紂王美女奇物和好馬才得以釋放回國。這說明,紂王身邊有很多女人,諸侯的女兒也不止兩個(gè),九侯女兒的被殺,是紂王不喜歡她,與妲己沒有直接關(guān)系。假如說妲己喜歡淫蕩,也不過是投紂王所好,得到紂王更多寵愛,一旦有了兒子就可以繼承王位,為自己、兒子和母國獲得最大利益。如果他是禍亂國家,殷商亡國了,對她以及她的母國有什么好處?事實(shí)上,有蘇氏并沒有因?yàn)殒Ъ憾美?。而西周要沿黃河向東發(fā)展,必然會(huì)與殷商發(fā)生利益上的根本性沖突。歷史都是后世人寫的,給前朝的亡國之君找的毛病越多,越是能夠說明這個(gè)繼任政權(quán)的合理。給殷商多找?guī)讉€(gè)該亡的理由,這是周王朝的需要。

褒姒是褒國人,褒國人得罪了周朝,就把這個(gè)小女孩獻(xiàn)給周厲王,以求贖罪。周幽王繼位的第三年,他到后宮里去,一見到這個(gè)女子就非常喜歡,生下來兒子伯服。后來就發(fā)生了那個(gè)有名的烽火戲諸侯的故事。說褒姒因?yàn)轲B(yǎng)父被太子宜臼所殺,整日悶悶不樂,從來不笑,有人給幽王出主意,讓他點(diǎn)起烽火招來諸侯。諸侯來了,他又揮揮手讓人家回去。褒姒見了,啟齒一笑。后來犬戎入侵,幽王再點(diǎn)烽火,諸侯不來了,西周終于滅亡。

從這個(gè)故事里我們看到,褒姒根本就沒有心思取悅帝王,惑亂更是無從說起。周幽王一定要取悅女人,與褒姒無關(guān)。還有,褒國人將這個(gè)女子獻(xiàn)給的是周厲王,不是幽王。

為什么還會(huì)說西周的滅亡與這個(gè)褒姒有關(guān)呢?說是夏朝藏之兩條龍的唾液,因?yàn)椴患?,一直沒有人敢動(dòng),周厲王動(dòng)了,龍涎泄露,導(dǎo)致宮女誤孕,生下了褒姒。這大概是戰(zhàn)國七雄的共同需要,天意要亡西周,褒姒來了。

令人詫異的是,《史記》詳細(xì)記載了這件事兒,西施的故事卻沒有記載。

越王勾踐兵敗檇李,被困在會(huì)稽山上,為了能夠和吳國講和,把都城里的三百多個(gè)女子送給了吳國人。吳王夫差接受了,自己留下了一些,賞給有功的將軍大臣一些。為了麻痹吳國,越國人在后來的年月里繼續(xù)向吳國送了女子。這種麻痹,是表示越國很恭順很聽話,絕不是女色的麻痹。他要向吳國表明,你是上國,我是臣國,送上國君臣女子,是希望吳國君臣國、家興旺,吳國強(qiáng)大,你們強(qiáng)大了,是我們越國的心愿。至于吳國的衰敗,是由于夫差窮兵黷武,與西施無關(guān)。

晉文公在流亡期間,翟、齊、秦都送了女子給他。這時(shí)候他已經(jīng)四十多歲了,三個(gè)國家都知道他有妻室,他又不是國君 ,為什么還要送女子呢?就是因?yàn)闀x文公是個(gè)賢公子,即便是當(dāng)不上國君,人們也希望他的家興旺。如果說,秦穆公一次送給他五個(gè)宗室女,是有心讓他當(dāng)國君的話,那么,齊桓公送給他宗室女卻沒有任何政治目的。齊桓公當(dāng)時(shí)是天下霸主,晉國國內(nèi)矛盾重重,以他的號(hào)召力送重耳回國為君 ,應(yīng)該有相當(dāng)大的成功率。齊桓公送女子不提重耳當(dāng)國君,就是很好的說明。

還有那個(gè)陳國公子完,避禍到了齊國,齊桓公也嫁給了他宗室女,這個(gè)陳完改姓田在齊國扎下了根,經(jīng)過幾代人創(chuàng)業(yè)奮斗,終于成為齊國大族。

但這個(gè)家族還嫌不夠,他還想整個(gè)齊國。到了田成子田常這一代,他挑選齊國七尺以上的女子充實(shí)自己的后宮,姬妾達(dá)到一百多人,并且讓賓客侍從隨便出入后宮,不加禁止,到他去世的時(shí)候,姬妾給他生下七十多個(gè)兒子。死后,他的兒子襄子田盤讓他的兄弟和族人去做齊國大小城邑的大夫,幾乎已經(jīng)擁有齊國。到田盤的孫子田和那個(gè)時(shí)候,齊康公沉溺于酒色、不理政事,田氏終于兵不血刃的擁有了齊國。這個(gè)新的齊國太公田和把原來的齊康公貸遷到海濱,只給了他一座城做食邑,以便供給對其祖先的祭祀。這就是子多族大的優(yōu)勢所在。

反面的例子也有。晉獻(xiàn)公八年,晉獻(xiàn)公把所有的公子全部殺死,晉國的公族從此衰弱。盡管晉文公繼齊桓公成為霸主,后來的楚、秦、吳、齊等大國想爭霸所對的目標(biāo)也都是晉國,但我們總是能在各個(gè)時(shí)期見到晉國大族的身影。且不說韓、趙、魏這后來分晉國的三家,此前的欒、郤、呂、智等大族都能左右國政甚至是國君的廢立。

我們不能用今天人的觀點(diǎn)來解釋古代之事。古人是通過生育來鞏固和擴(kuò)大家族勢力,通過姻親來確立家族之家的關(guān)系,我們說的秦晉之好就是一種長期的婚姻關(guān)系。只有這種子女多的家族才會(huì)興旺,才會(huì)立足于那個(gè)社會(huì)。也只有這種姻親關(guān)系之間才能體現(xiàn)相互之間的關(guān)系的親近以便能夠相互呼應(yīng),這就是先秦送女子給人的真正原因。

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