今天知秀網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了：安祿山和楊玉環(huán)，感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

安祿山之所以要認(rèn)比他小16歲的楊貴妃做干媽，最重要的原因，其實(shí)不過(guò)是為了攀附權(quán)勢(shì)，借楊貴妃這條線得到唐玄宗的歡心，然后可以擁有更高的地位，更大的權(quán)力。

認(rèn)一個(gè)和自己女兒差不多大的女子做干媽，這種事情，不管是在古代還是在現(xiàn)代，看起來(lái)都有些離譜。但如果我們仔細(xì)分析一下安祿山的早年經(jīng)歷，我們就不難發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)是很理所當(dāng)然的事情。

公元703年，安祿山生于西域康國(guó)，大概就是今天的哈薩克斯坦那一帶。此時(shí)正是武則天在位后期，唐朝正處于最為強(qiáng)大的時(shí)代之一，勢(shì)力范圍也延伸到了中亞這邊。所以，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，說(shuō)安祿山出生時(shí)便是唐朝人，其實(shí)也不算錯(cuò)。

安祿山的父親，在安祿山還很小的時(shí)候便去世了。所以安祿山從小時(shí)候開(kāi)始，就是由母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。安祿山的母親，身份倒是有點(diǎn)特殊，她是突厥的一個(gè)巫師。在突厥部落當(dāng)中，巫師是個(gè)很特殊的存在，地位很高。

后來(lái)，安祿山的母親，改嫁給一個(gè)叫安延偃的人為妻。安祿山也就成了安延偃的繼子，后來(lái)改姓為安。

再之后，安祿山母親所在的那個(gè)突厥部落，在戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中戰(zhàn)敗。安祿山的繼父便帶著安家人逃了出來(lái)，投奔同姓親族的安貞節(jié)，一路從西域跑到了山西地區(qū)。這一路上的奔波勞苦，可想而知。

到了山西之后，安祿山開(kāi)始逐漸擺脫西域的生活方式，融入當(dāng)?shù)貪h人的生活圈。不過(guò)，胡人的身份，始終是他的短板。唐朝那會(huì)兒，胡人在唐朝雖然不受歧視，但是也有些二等公民的意思。不過(guò)好在安祿山比較聰明，雖說(shuō)沒(méi)受過(guò)什么正規(guī)教育，但卻精通多國(guó)語(yǔ)言。

隨著安祿山逐漸長(zhǎng)大，安祿山也開(kāi)始需要工作生活。因?yàn)榫ǘ鄧?guó)語(yǔ)言的關(guān)系，安祿山做了邊境互市的一個(gè)牙郎。什么是牙郎呢?這里要簡(jiǎn)單解釋一下，唐朝那會(huì)兒，不像現(xiàn)在通訊這么發(fā)達(dá)，想做跨國(guó)生意更是千難萬(wàn)難。當(dāng)時(shí)唐朝在邊境開(kāi)設(shè)了互市，唐朝人和其他民族的人，都可以來(lái)這個(gè)市場(chǎng)里做生意。但是，雙方不是一個(gè)民族，語(yǔ)言往往不通，這時(shí)候就需要翻譯幫忙。所謂牙郎，指的就是這個(gè)買賣過(guò)程中，通過(guò)承擔(dān)翻譯工作賺錢的這種人。

在做牙郎的這段時(shí)間里，安祿山見(jiàn)過(guò)了很多很多的生意人，逐漸開(kāi)始變得無(wú)比精明。

后來(lái)，安祿山在工作的時(shí)候，手腳不干凈想要偷羊。然而在偷羊的時(shí)候，卻被當(dāng)?shù)氐氖貙埵孬暟l(fā)現(xiàn)。張守珪也沒(méi)拿安祿山這個(gè)胡人當(dāng)回事，直接下令讓人把安祿山亂棍打死。就在千鈞一發(fā)之際，安祿山大喊了一聲：您難道不想建功立業(yè)，滅掉兩個(gè)藩族嗎?如果想的話，為什么要?dú)⑽夷?

臨死之前喊一句豪言壯語(yǔ)，這種做法到底能不能保命，實(shí)在是不好說(shuō)。不過(guò)，歷史上確實(shí)有成功的先例，比如漢朝時(shí)候的韓信，唐朝初年的李靖，都曾干過(guò)類似的事情。估計(jì)張守珪是聽(tīng)說(shuō)過(guò)這兩人的故事，所以在聽(tīng)到安祿山的喊叫后，竟然還真的放了他，然后還將他收入軍中，讓他負(fù)責(zé)抓俘虜。

就這樣，安祿山開(kāi)始進(jìn)入唐朝軍隊(duì)做事。

進(jìn)入軍隊(duì)后，安祿山憑著自己圓滑而且善戰(zhàn)的特點(diǎn)，開(kāi)始逐漸混得如魚(yú)得水。因?yàn)橛赂疑茟?zhàn)，所以安祿山每次出去打仗，總能斬獲頗豐。而在唐軍內(nèi)部，安祿山靠著早年做牙郎時(shí)鍛煉出來(lái)的圓滑性子，在軍中四處攀附權(quán)貴，肯花錢賄賂上級(jí)。對(duì)于這樣的下屬，很多軍中官員自然對(duì)其頗為喜歡，就連張守珪這位主官，都對(duì)其另眼相看，后來(lái)將其收為了義子。

有了張守珪這位義父，安祿山等于是傍上了一條大腿，接下來(lái)的升官之旅，自然更加順利。此后的八年時(shí)間里，安祿山在軍中扶搖直上，最后在張守珪的保舉下，當(dāng)上了平盧兵馬使。到了這個(gè)時(shí)候，安祿山已經(jīng)算得上是邊軍高級(jí)將領(lǐng)，權(quán)柄極大。此后，安祿山又使出了自己的賄賂絕招，只要是能夠在京城說(shuō)上一些話的官員，安祿山都大肆行賄，這就使得安祿山在京城那邊的風(fēng)評(píng)極好，就連唐玄宗都對(duì)他印象不錯(cuò)。

于是，兩年之后，當(dāng)唐玄宗設(shè)置平盧節(jié)度的時(shí)候，就讓安祿山做了平盧節(jié)度使，代理御史中丞。

這里要多解釋兩句，此時(shí)的安祿山，單以官職而論的話，其實(shí)并不算特別大。雖然唐朝中后期的時(shí)候，節(jié)度使就是一方諸侯，權(quán)力大的沒(méi)邊，甚至堪稱裂土封王。然而唐玄宗時(shí)期，因?yàn)檐婃?zhèn)制度剛剛推行，節(jié)度使手里的權(quán)力還很有限。而且最重要的是，當(dāng)時(shí)的節(jié)度使，其實(shí)并不是一個(gè)常設(shè)官職，而是一個(gè)類似于‘欽差大臣’一樣的官職。所以，在唐朝的官員體系當(dāng)中，我們根本找不到任何記載，說(shuō)‘節(jié)度使’這個(gè)官職是幾品官。

不過(guò)，既然是一個(gè)官職，自然也要有一個(gè)大致的品秩，這樣才好區(qū)分上下級(jí)。所以，當(dāng)時(shí)的節(jié)度使，一般身兼一個(gè)榮譽(yù)職位。而這個(gè)榮譽(yù)職位，就是這個(gè)節(jié)度使的實(shí)際品級(jí)。比如安祿山，在升任節(jié)度使的同時(shí)，代理御史中丞。御史中丞的品秩為正四品下，類比今天的話，大概相當(dāng)于一個(gè)非省會(huì)城市的市長(zhǎng)級(jí)別。

當(dāng)然，如果考慮到手里的兵權(quán)，那安祿山的地位，確實(shí)要提高很多。

但是，隨著安祿山當(dāng)上了節(jié)度使，接下來(lái)再想升官，那就難了。因?yàn)榘凑仗瞥能娭?，比?jié)度使再高以及，就是十二衛(wèi)的大將軍，或者進(jìn)入京城中樞做官。對(duì)于身為胡人的安祿山來(lái)說(shuō)，升任節(jié)度使之后，單純靠送禮已經(jīng)無(wú)法再解決問(wèn)題。想要再往上升，只有一個(gè)人能夠做主。

這個(gè)人，就是身為皇帝的唐玄宗本人。

想再往上升，只有讓唐玄宗本人對(duì)他特別有好感才行。

不過(guò)，想要讓唐玄宗對(duì)自己好感爆棚，這也不是一件容易的事情。首先，唐玄宗是皇帝，靠賄賂這一招是沒(méi)用的。安祿山能做的，也就是賄賂唐玄宗身邊的人。其次，到了這個(gè)時(shí)候，有些人是不會(huì)再幫安祿山說(shuō)話了，因?yàn)槿绻驳撋皆偕?，一旦升到京城任職，?huì)妨礙到他們自己。

所以，到了這個(gè)時(shí)候，安祿山能巴結(jié)的人，也就只剩下了寥寥幾人而已。

身為宰相的李林甫，身為唐玄宗身邊第一近侍的高力士，以及作為唐玄宗寵妃的楊玉環(huán)。

只有這三個(gè)人愿意幫他說(shuō)話，他才能有機(jī)會(huì)再進(jìn)一步。

這一點(diǎn)，安祿山雖然很清楚，而且也確實(shí)早就開(kāi)始行動(dòng)了。對(duì)于李林甫和高力士這兩人，只要對(duì)他們表現(xiàn)出足夠的忠誠(chéng)，并且舍得送錢，他們還是可以幫安祿山說(shuō)話的。但是楊玉環(huán)就不一樣了，楊玉環(huán)是唐玄宗的寵妃，根本就不缺錢。如何討得楊玉環(huán)的歡心，得到楊玉環(huán)的支持，這就成了擺在安祿山面前的一個(gè)重大難題。

在經(jīng)過(guò)一番思考之后，安祿山找到了答案，那就是認(rèn)楊玉環(huán)為義母。

雖說(shuō)楊玉環(huán)在后宮最受寵愛(ài)，地位堪比皇后，但不知道是什么原因，楊玉環(huán)并無(wú)子嗣。這件事，一直是楊玉環(huán)的一個(gè)遺憾。認(rèn)楊玉環(huán)為義母，雖然不能從根本上解決問(wèn)題，但好歹能夠讓楊玉環(huán)高興一下。至于楊玉環(huán)比安祿山本人還小十六歲這件事，安祿山則并不在意。身為胡人，胡人的倫理觀念本就不強(qiáng)。而安祿山本人又是一個(gè)為了權(quán)勢(shì)可以徹底放下面子的人，自然不會(huì)因?yàn)榉挪婚_(kāi)面子而拒絕這個(gè)可能。

于是，安祿山向唐玄宗上書，請(qǐng)求認(rèn)楊玉環(huán)為義母。

在收到安祿山的上書后，唐玄宗也不知道是怎么想的，竟然還真的答應(yīng)了。

就這樣，安祿山認(rèn)楊玉環(huán)做了自己的義母。而且，此后每次安祿山回京述職，進(jìn)宮的時(shí)候總會(huì)先去見(jiàn)楊玉環(huán)，后去見(jiàn)唐玄宗。因?yàn)榘凑蘸说亩Y儀，母親是要排在父親前面的。而唐玄宗聽(tīng)到安祿山的解釋后，非但沒(méi)有生氣，反倒十分高興。

靠著認(rèn)義母這一招，安祿山不但得到了楊玉環(huán)的支持，而且還得到了李隆基的賞識(shí)。自此之后，更加平步青云。不但坐穩(wěn)了平盧節(jié)度使的位置，還兼任了河?xùn)|、范陽(yáng)兩大軍鎮(zhèn)的節(jié)度使。到了天寶年間，唐朝最精銳的邊軍，超過(guò)四成都掌握在安祿山手上，埋下了安史之亂的禍根。

再之后，隨著安祿山手上的軍權(quán)，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)頂點(diǎn)。安祿山再想往上升，就只有兩條路。一是入朝為相，擔(dān)任宰相之職。不過(guò)，這條路后期基本走不通，因?yàn)橥瑫r(shí)身為宰相的楊國(guó)忠，對(duì)安祿山十分?jǐn)骋?，根本不允許安祿山有機(jī)會(huì)入朝為相。至于第二條路，便是發(fā)動(dòng)叛亂，一路打進(jìn)長(zhǎng)安，自己當(dāng)家做主人。

于是，野心極大又手握重兵的安祿山，終于開(kāi)始生出了反叛之心。天寶十四年，安祿山打著誅殺楊國(guó)忠的旗號(hào)，從范陽(yáng)起兵。歷史上著名的安史之亂，由此爆發(fā)。

總之，安祿山不管是認(rèn)楊玉環(huán)為義母，還是后期發(fā)動(dòng)叛亂，其實(shí)都是為了自己的欲望而已。安祿山這種人，并沒(méi)有什么高尚的情操，只講一個(gè)利字。讓這樣的人手握重兵，做一名封疆大吏，也只能說(shuō)是唐玄宗本人識(shí)人不明，唐朝該有這一劫。