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首頁(yè) 歷史紀(jì)事 清朝的寧古塔環(huán)境有多惡劣?披甲人又是什么?

清朝的寧古塔環(huán)境有多惡劣?披甲人又是什么?

你知道寧古塔嗎?今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)詳細(xì)介紹。

大家一定對(duì)“寧古塔”三字非常熟悉,先看《甄嬛傳》這段:

雍正借言官們的力量彈劾年羹堯,事成之后卻卸磨殺驢,甄遠(yuǎn)道又因?yàn)楸粍e人陷害犯了罪,流放寧古塔。甄嬛知道后又急又傷心,寧古塔苦寒,她的父親年事已高,發(fā)配到那里難說(shuō)會(huì)不會(huì)有三長(zhǎng)兩短。

不要覺得電視劇大驚小怪,即便是清朝的人聽到“寧古塔”也會(huì)色變。

寧古塔,位于今天的黑龍江省,努爾哈赤建立后金之后曾在這里組建軍隊(duì)。清朝整個(gè)統(tǒng)治時(shí)期,寧古塔一帶都是國(guó)家的軍事重鎮(zhèn),從這里接受來(lái)自于極北之地的貢品,十七世紀(jì)對(duì)抗沙俄侵略時(shí),也是從此處出兵。

和我們理解的有些出入,寧古塔其實(shí)并沒(méi)有“塔”,在滿語(yǔ)中“寧古”等于“六”,“塔”等于“個(gè)”。那為什么又要以數(shù)字為疆土命名呢?有一個(gè)傳說(shuō):努爾哈赤的曾祖父福滿有六個(gè)兒子,被封到了寧古塔地區(qū)做貝勒,所以“寧古塔貝勒”又代表“六個(gè)貝勒”,久而久之,就傳承下去了。

除了軍事重鎮(zhèn),在明代、清代寧古塔還成了流放犯人之所在,因?yàn)樗牡乩憝h(huán)境惡劣,非常適合“懲罰”。

有多惡劣呢?這點(diǎn)古人的文字更有說(shuō)服力:明,王家禎道,其地重冰積雪,非復(fù)世界。

在缺少現(xiàn)代化取暖設(shè)施和城市建設(shè)的古代,那是一種比“千里冰封,萬(wàn)里雪飄”更可怕的環(huán)境,可怕到“非復(fù)世界”。

《研堂見聞雜記》更是把可怕氣氛渲染百倍不止:流放到那里的人,有很多半路就被野獸叼走了,還有很多就地餓死,餓死后他的尸體又被餓漢們分而食之。

任他是天潢貴胄,重臣要員,一旦被流放到寧古塔,什么社會(huì)關(guān)系、金錢、權(quán)力、名望、地位,通通失去了作用。

所以你再問(wèn)電視劇里的甄嬛為什么傷心?因?yàn)樽约赫嫘膶?duì)待的人他太絕情了,完全不顧及父親的死活,或者,她的父親很可能會(huì)死。

康熙年間有個(gè)學(xué)子,因?yàn)榭婆e考試案被流放寧古塔,在那里待了整整二十三年都不放棄掙扎歸來(lái),最后輾轉(zhuǎn)請(qǐng)人托了納蘭性德的關(guān)系找到納蘭明珠,這才有機(jī)會(huì)回京。

當(dāng)然了,上文渲染,都是限定在古代的大背景中,現(xiàn)代的寧古塔早就得到了突破惡劣環(huán)境的手段,還成為一處歷史景點(diǎn):

流放寧古塔,往往還會(huì)有后半句:與披甲人為奴。

那么披甲人是什么?為何這就成了一種懲罰措施呢?

我們知道的,清代階級(jí)往大了劃分可以有兩類:旗人和平民。但其實(shí)中間還有一類比較尷尬,那就是降人,即他們的祖先最開始與女真人是對(duì)抗關(guān)系,隨著實(shí)力的此消彼長(zhǎng),最終歸降。

這些降人沒(méi)有特定的民族、國(guó)家和種族,既有漢人,蒙古人,還有朝鮮人。

降人歸附后總要和正常居民有所區(qū)別,所以清朝讓他們戍守邊境,身披戰(zhàn)甲,防備從北方而來(lái)的敵人們,這即是披甲人的由來(lái)。

包衣,也是奴才,他們的主人是旗人,其中上三旗包衣歸內(nèi)務(wù)府管理,下五旗的則進(jìn)入各個(gè)府邸。雖然是包衣,但也有名門望族和富貴人家,地位不見得低下多少。

披甲人雖然也屬于“兵丁”,但區(qū)別旗人,比旗人身份低(在清代社會(huì)里),那么做披甲人的奴才自然算是一種懲罰了:你看你,連做奴才都要比其他奴才低級(jí)一等。就是這個(gè)意思。

封建社會(huì),皇帝說(shuō)你錯(cuò)了,未必是你真的錯(cuò)了,有時(shí)候只是不希望你存在,所以被流放寧古塔的,也不乏能人志士。

例如著名文人金圣嘆。

順治皇帝看重金圣嘆的才華,屢次稱贊其為古文高手,順治死后,金圣嘆聚集了一群文人跑到孔廟門前悼念,實(shí)則借機(jī)宣揚(yáng)縣令任維初鞭打百姓的丑事。當(dāng)時(shí)正值清朝中央想要打擊江南文人的氣焰,所以金圣嘆被判處斬首,其家人流放寧古塔為奴。

呂留良。

呂留良是明清之際的評(píng)論家,曾經(jīng)在南方變賣家產(chǎn)募集士兵抗清。清朝坐穩(wěn)江山后灰心研究學(xué)問(wèn),寫了不少抨擊時(shí)事的文章,也算自成一派了。

雍正年間,文字獄盛行,曾靜之案把呂留良帶了出來(lái),彼時(shí)雖然呂留良已經(jīng)去世,但仍舊被拉出來(lái)尸體斬首示眾,他的家人也被流放寧古塔。

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