今天知秀網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了：曹芳和司馬師，感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

曹芳(232年-274年)，字蘭卿，沛國(guó)譙縣(今安徽省亳州市)人。三國(guó)時(shí)期魏國(guó)第三位皇帝(239年1月22日-254年10月17日在位)。太和六年(232年)，曹芳生于任城王府。青龍三年(235年)，曹芳成為魏明帝曹叡養(yǎng)子，冊(cè)封齊王。景初三年(239年)，曹芳被立為皇太子，同日魏明帝曹叡病逝，曹芳正式即位，由大將軍曹爽和太尉司馬懿共同輔政。正始十年，經(jīng)歷高平陵之變，曹爽被殺，曹魏大權(quán)落入司馬懿家族手中。

因此，非常明顯的是，高平陵之變后，曹芳和漢獻(xiàn)帝劉協(xié)一樣，都是沒(méi)有實(shí)權(quán)的傀儡皇帝了。對(duì)于司馬懿家族來(lái)說(shuō)，只需要等待合適的時(shí)機(jī)，讓曹芳如同漢獻(xiàn)帝一樣禪讓皇帝的寶座，就徹底完成了取代曹魏的過(guò)程。但是，到了嘉平六年(254年)，司馬師卻將曹芳廢為齊王，擁戴高貴鄉(xiāng)公曹髦繼位。對(duì)此，在筆者看來(lái)，如果司馬師是直接登基稱帝，這一次廢立皇帝的行為，還容易理解，可是，司馬師不過(guò)是另外冊(cè)立了一位傀儡皇帝。那么，問(wèn)題來(lái)了，曹芳已經(jīng)是傀儡皇帝，為何司馬師還要廢了他?

一

首先，司馬師廢掉沒(méi)有實(shí)權(quán)的曹芳，和一場(chǎng)針對(duì)自己的叛亂存在直接的關(guān)系。

《晉書(shū)·景帝紀(jì)》中記載：正元元年春正月，天子與中書(shū)令李豐、后父光祿大夫張緝、黃門監(jiān)蘇鑠、永寧署令樂(lè)敦、冗從仆射劉寶賢等謀以太常夏侯玄代帝輔政。帝密知之，使舍人王羨以車迎豐。豐見(jiàn)迫，隨羨而至，帝數(shù)之。豐知禍及，因肆惡言。帝怒，遣勇士以刀镮筑殺之。逮捕玄、緝等，皆夷三族。三月，乃諷天子廢皇后張氏。天子以玄、緝之誅，深不自安。而帝亦慮難作，潛謀廢立，乃密諷魏永寧太后。

司馬懿去世后，其子司馬師把持朝政。嘉平六年(254年)二月，中書(shū)令李豐和張皇后的父親光祿大夫張緝等人圖謀廢掉司馬師，改立夏侯玄為大將軍。對(duì)此，在筆者看來(lái)，這可以視為曹魏勢(shì)力的一次反撲。雖然司馬懿在高平陵之變中誅殺了曹爽及其黨羽，但是，忠于曹魏的勢(shì)力，顯然不會(huì)一下子就被斬草除根。

不過(guò)，中書(shū)令李豐等人的叛亂計(jì)劃，還沒(méi)有正式實(shí)施，就已經(jīng)敗露了。得知這一消息后，司馬師當(dāng)機(jī)立斷，將中書(shū)令李豐和張皇后的父親光祿大夫張緝等人誅殺。其中，原本在高平陵之變中交出兵權(quán)的夏侯玄，也沒(méi)能逃過(guò)一劫。到了這個(gè)時(shí)候，司馬師一不做二不休，逼迫曹芳廢黜張皇后，改立王皇后。對(duì)此，在筆者看來(lái)，司馬師改立皇后的行為，無(wú)疑是在借鑒東漢末年的曹操，彼時(shí)，曹操將自己的女兒嫁給漢獻(xiàn)帝，就是為了避免漢獻(xiàn)帝借助外戚來(lái)奪回大權(quán)?，F(xiàn)在，司馬師也將參與叛亂的張皇后廢黜，改為立場(chǎng)上偏向于司馬懿家族的王皇后。

此外，曹芳因參與了李豐等人的圖謀而不安，司馬師則擔(dān)心后患，秘密圖謀廢黜曹芳，這意味著二者已經(jīng)難以同存了。

二

對(duì)此，在筆者看來(lái)，如果沒(méi)有這一場(chǎng)叛亂的話，司馬師或許可以像曹操容忍漢獻(xiàn)帝一樣，繼續(xù)讓曹芳坐穩(wěn)皇帝的寶座?，F(xiàn)在，司馬師和曹芳之間，都已經(jīng)心生芥蒂了，再僵持下去的話，很可能還會(huì)有類似的事情發(fā)生。而這，促使司馬師要廢掉曹芳。

嘉平六年(254年)九月，司馬師聯(lián)合朝廷大臣上奏郭太后，言及曹芳年長(zhǎng)不親政、沉溺于玩樂(lè)之中、廢棄講學(xué)、棄辱儒士、太后喪母時(shí)不盡禮等罪，請(qǐng)依霍光故事廢曹芳的帝位，得到許可。對(duì)此，在筆者看來(lái)，司馬師的這些理由，實(shí)際上都是比較牽強(qiáng)的。在漢末三國(guó)時(shí)期，曹芳固然不是一位英明果斷的君主，卻也不是昏庸無(wú)道之輩。換而言之，司馬師既然決定廢掉司馬師，必須要打出冠冕堂皇的理由。

失去皇帝的寶座后，曹芳搬出洛陽(yáng)，在河內(nèi)郡重門營(yíng)建齊王宮，所有禮儀制度都如同諸侯王的封國(guó)，這樣的待遇甚至要在山陽(yáng)公劉協(xié)之上。在曹芳被廢之后，朝廷通過(guò)商議，決定改立高貴鄉(xiāng)公曹髦為帝。

三

另一方面，在不少歷史學(xué)者看來(lái)，司馬師廢黜傀儡皇帝曹芳，也是在借題發(fā)揮。在高平陵之變后，司馬懿主要是在朝廷之上占據(jù)了主導(dǎo)地位。但是，曹魏各地的將領(lǐng)，到底對(duì)司馬懿家族是什么態(tài)度，顯然還是一個(gè)未知數(shù)。特別是在司馬懿去世后，司馬師的威望和戰(zhàn)功，都無(wú)法和他的父親相提并論。因此，司馬師的當(dāng)務(wù)之急，就是樹(shù)立自己在曹魏的威望，并了解各地武將的態(tài)度。

于是，司馬師在平定叛亂后，借題發(fā)揮，廢黜了皇帝曹芳。在此基礎(chǔ)上，司馬師的這步棋有兩個(gè)作用：一是讓中間搖擺不定的人，趕快向他靠攏;二是逼著反對(duì)司馬懿家族的人起兵造反，然后自己率軍討伐，這樣就更加名正言順了。換而言之，即便司馬師知道一些武將是忠于曹魏的。但是，如果對(duì)方?jīng)]有起兵造反，自己也不好派兵去討伐對(duì)方?，F(xiàn)在，自己故意將沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝曹芳廢掉，就是在逼迫這些將領(lǐng)起兵造反，這樣自己才好將這些將領(lǐng)一網(wǎng)打盡，從而杜絕后患。

四

最后，除此之外，在筆者看來(lái)，在高平陵之變后，不管是司馬懿，還是司馬師、司馬昭，都不能說(shuō)對(duì)皇帝的寶座沒(méi)有什么想法。當(dāng)然，司馬懿因?yàn)槟挲g比較大了，所以沒(méi)有辦法行動(dòng)。不過(guò)，司馬師卻完全有機(jī)會(huì)成為第二個(gè)曹丕。因此，司馬師對(duì)皇位已經(jīng)有想法了，正一步一步推進(jìn)。廢立皇帝這種事情，一旦發(fā)生了，基本上標(biāo)志著你要改朝換代了。對(duì)于這一點(diǎn)，其實(shí)在南北朝時(shí)期經(jīng)常發(fā)生，很多朝代更替的時(shí)候，往往都會(huì)伴隨著皇帝的廢立。

在此基礎(chǔ)上，司馬師雖然沒(méi)有自己登基稱帝，但是，通過(guò)廢黜曹芳，改立曹髦，已經(jīng)昭告天下，曹魏皇帝已經(jīng)是傀儡了，也即司馬懿家族，將會(huì)取而代之。值得注意的是，司馬師廢帝的行為，果然立刻激起了忠于曹魏勢(shì)力的反對(duì)。問(wèn)題還是出在淮南，毌丘儉和文欽造反了。

對(duì)此，在筆者看來(lái)，如果司馬師改立皇帝曹髦之后，沒(méi)有武將起兵造反的話，那么，司馬師很可能會(huì)在時(shí)機(jī)合適的時(shí)候，迫使曹髦將皇帝的寶座禪讓給自己。但是，大家都知道，司馬師最終在平定淮南三叛的過(guò)程中病逝了。雖然司馬師因此丟掉性命，不過(guò)，這至少為司馬昭、司馬炎鋪平了道路。從這一角度來(lái)看，司馬師借題發(fā)揮，廢黜皇帝曹芳，其實(shí)是一件利大于弊的事情。

根據(jù)《晉書(shū)》等史料的記載，曹魏咸熙二年十二月丙寅(266年2月8日)，司馬炎逼迫魏元帝曹奐禪讓，即位為帝，定國(guó)號(hào)為晉，史稱西晉，改咸熙二年為泰始元年。西晉建立后，司馬懿被追尊為宣皇帝，廟號(hào)高祖;司馬師被追尊為景皇帝，廟號(hào)世宗;并且，司馬炎追尊司馬昭為皇帝，謚號(hào)文帝，廟號(hào)太祖。