《三國(guó)演義》中，可謂是筆筆有謀略，處處顯武藝。一個(gè)智謀超眾的文臣或一個(gè)勇冠三軍的武將足以使一個(gè)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)或使一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生改變，這就是所謂的文可安邦、武可定國(guó)。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

東漢三國(guó)中，不缺文臣也不缺武將，就獨(dú)缺安邦定國(guó)者。數(shù)來(lái)數(shù)去，數(shù)遍東漢末年至三國(guó)近百年間(184年-220年，持續(xù)36年;220年-280年，計(jì)60年)，不外乎孫策、關(guān)羽、張飛、趙云、張遼、姜維等等。在這些濟(jì)國(guó)安邦人中，趙云更為超群，足以讓諸多出謀劃策，出口不出手的文臣及能征善戰(zhàn)，出手不出口的武將汗顏。

趙云武藝超群，武可定國(guó)，毋庸置疑;而趙云文韜惠略，文可安邦，難以置信。世人皆知趙云拔山蓋世，能征善戰(zhàn)，有“常勝將軍”的美譽(yù)，卻不知趙云運(yùn)籌帷幄，能謀善斷，有“局量儒將”的盛贊?？v觀《三國(guó)志》、《三國(guó)演義》等相關(guān)資料，趙云之明，足以讓他與周瑜、魯肅等謀士相提出并論。

首先，文武兼?zhèn)洹?/p>

古代文武界限模糊，傾向于文武全才，上馬治軍，下馬治民。趙云的官職雖絕大多數(shù)是領(lǐng)兵征戰(zhàn)的武職，只有兼任過(guò)桂陽(yáng)太守的文職，但在世人心中趙云就是一個(gè)真真正正的文臣。這樣才會(huì)在成都武侯祠中，趙云身著文官朝服，端坐在文臣廊里。

其次，慧眼識(shí)人。

界橋之戰(zhàn)時(shí)(191年冬)，趙云對(duì)公孫瓚說(shuō)：紹無(wú)忠君救民之心，故特棄彼而投麾下。古城會(huì)劉備時(shí)，趙云對(duì)劉備說(shuō)：紹亦非用人之人。由此可見(jiàn)，趙云看人識(shí)人的眼光之銳，一針見(jiàn)血。趙云對(duì)袁紹的評(píng)價(jià)，比煮酒論英雄時(shí)(199年夏)曹操對(duì)袁紹的論斷整整早了八年。曹操對(duì)劉備說(shuō)：干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命，非英雄也。趙云評(píng)價(jià)袁紹時(shí)，23歲(《三國(guó)志》)，袁紹的部下;而曹操，44歲，袁紹的發(fā)小。

再次，以民為本。

劉備攻下成都(214年)后，打算把成都城中屋舍及城外園地桑田分賜諸將，而趙云反駁說(shuō)：霍去病以匈奴未滅，無(wú)用家為，令國(guó)賊非但匈奴，未可求安也。須天下都定，各反桑梓，歸耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可歸還，今安居復(fù)業(yè)，然后可役調(diào)，得其歡心。趙云的話雖將劉備集團(tuán)得罪盡了，但以民為本，堂堂正正。趙云武將身份，文臣言語(yǔ)，正是治國(guó)之論，理政之言。趙云心系黎民百姓，國(guó)家社稷，乃是在盡文臣之責(zé)。

然后，賞罰分明。

箕谷退兵(228年)時(shí)，趙云主動(dòng)要求斷后，并全身而退，將蜀漢的損失降到最低。諸葛亮要將軍資余絹分賜給趙云將士，而趙云卻推辭說(shuō)：三軍無(wú)尺寸之功，某等俱各有罪;若反受賞，乃丞相賞罰不明也。且請(qǐng)寄庫(kù)，候今冬賜與諸軍未遲。趙云的話語(yǔ)真摯感人，其律己之嚴(yán)格，胸襟之開(kāi)闊，均可洞然如見(jiàn)。趙云打仗時(shí)能攻能守能退，休戰(zhàn)時(shí)可受可辭可諫。足見(jiàn)其謹(jǐn)慎細(xì)致及長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，的的確確是安邦之才。

最后，文韜謀略。

趙云一生南征北戰(zhàn)，屢建功勛，計(jì)取桂陽(yáng)、識(shí)破趙范美人計(jì)、推薦夏侯蘭和力阻伐吳，驍勇之間見(jiàn)謀略，攻取之際出文韜。特別是漢水之戰(zhàn)(219年)期間，趙云率軍于北山襲擊曹操的糧草后，被曹操親率二十萬(wàn)大軍圍營(yíng)。趙云見(jiàn)營(yíng)中兵力較少，先“更大開(kāi)門，偃旗息鼓”，讓魏軍起疑而退;后“雷鼓震天，弩于后射”，令曹軍驚駭，自相蹂踐，墜入漢水中淹死者甚多，上演一出膽戰(zhàn)心驚的“空城計(jì)”，再次獲得劉備“子龍一身都為膽也!”的贊譽(yù)。