封王拜相是封建皇朝為維護自身統(tǒng)治，而進行的政治手段，不過由于分封制帶來的軍事危機，所以從秦朝開始一度將封侯制度廢除。但秦朝也因為缺少強力的宗室力量的支撐，導致秦朝不過二十年就滅亡，于是從漢朝開始，歷代皇朝就采用郡縣制和分封制并存的郡國制度去維持自身的統(tǒng)治，直到清朝滅亡后，封爵制度才宣告徹底退出歷史舞臺。然而這種制度的消失，除了是因為時代的來臨，與明清兩朝對封爵制度的改革也有著一定的關系。

封王制度的根本性改變

在清朝之前，歷代王朝的開創(chuàng)者，都會對所有與自己有血緣的宗室子弟分封封底和藩號。其中藩王名號字數最少，身份最為尊貴，如秦王、燕王等，基本屬于以皇帝血緣關系最濃，地位最高的爵位，自然這些王爺的封地也大多最優(yōu)厚。

不過這種制度也會引發(fā)另一個問題，最著名的要數七國之亂、靖難之役這兩個，當然還有西晉的八王之亂，都是歷史上宗室反叛朝廷最有名的戰(zhàn)役。由此可見即便是同宗同脈的宗室成員，也照樣避免不了對權力的追求。于是從明清開始，被封王可以得到朝廷的供養(yǎng)，但卻沒有得到封地的權力，徹底杜絕宗室叛亂的可能。

當然明清兩朝敢這么做，主要是受到宋朝之后重文輕武的影響，從宋朝開始，武將的權力受到全面壓制，無法再向唐朝之前的朝代，隨時操縱國家的軍隊，避免謀朝篡位的可能。也極大降低了起義成功的機率，這種情況下用宗室維持國家統(tǒng)治的作用就變得沒這么重要，唯一只剩下作為繼承人的后備軍。

另外明清兩朝在封號上的改變，也可以看出歷史上極其重要的分封建國，其影響性正在逐漸降低。明朝的時候對藩王的封號，還是保持過去的做法，以秦、楚、齊這些名號?；蛘咧苯右猿鞘忻溆嗪?、郡之類的稱呼體系也一應保留。但到了清朝之后，這些封號便全部取消，取而代之的便是三字王的稱呼，其中用得最多的是“慶、禮、莊”等喜慶字眼。

明清的封號區(qū)別為何如此之大

清朝不再以戰(zhàn)國國民或者地方名作為封號，第一個原因與清朝建立前的歷史有關。在清朝尚未建立之前，它依舊是一個奴隸制的游牧民族，雖然戰(zhàn)斗力很強悍，但是人口眾多，生產力也遠不如明朝，因此直到入關之后，才真正進行封建制度的改造。

為此這個時候的清朝，對于人口的執(zhí)著遠高于土地，因此每次對明朝發(fā)動進攻的時候，都是以搶奪人口為主。沒有多余土地的清朝，雖然后來也做起封王的政策，但卻僅僅是加封藩號，并沒有土地贈與，所以清朝嚴格來說沒有長時間的封地文化，自然沒有沒有產生出對應的以國號為封號的稱呼。

相比之下明初依舊保留著給子嗣分封土地的習慣，其中朱元璋做得最徹底，在北元尚未被消滅之前，就學晉武帝那樣大肆分封王侯。都是還給了他們統(tǒng)兵的權力，其中以燕王朱棣為首的九個藩王權力和兵力最多，這就為日后燕王發(fā)動靖難之役提供了條件。

同時明朝的封號等級，則是采取戰(zhàn)國名次和地域名并行實施，例如朱棣這種地位最高的，就采用戰(zhàn)國國號。地位較低的，則根據封地地方名字命名，如在四川就藩的就叫蜀王，在廣西就藩的就叫桂王等。這種分封方式與明朝之前的歷代王朝如出一轍，因此如果想要了解明朝親王的血緣高低，從他的藩王名號就可以看出來了。

分封建國制度的演變歷史

雖然明朝時期，朱元璋重新開啟了王族子弟分封土地的政策，但其實廢除藩王到外地就藩的行為，其實并非從清朝開始，早在唐宋時期就已經有這種傾向。雖然唐宋的皇帝都對王族子弟封王拜相，但卻更注重中央集權的控制力，從唐朝開始，封王子弟如果不是得到特別允許，基本不允許到京城之外的居住，以此避免他們與擁有兵權的節(jié)度使勾結。更無封國這一產物的出現。

不過此時的唐宋在給予王族子弟的封號上，也保留與地方名聯(lián)系的一面，如南宋時期的宋光宗，在繼位的時候被封為恭王，恭是指當時的恭州，而唐朝的唐高宗則在還是皇子的時候，被唐太宗封為晉王，但這兩人也并未有封國可以就藩，一直居住在京城里擔任一些朝廷職務，如趙光義早年就是宋朝第一代開封府尹，不過因為包拯的名聲太大，以至于沒什么知道趙光義登基前也做過這個工作。

總結：

而清朝建國后，可以說繼承了唐宋的這一傳統(tǒng)，不過與唐宋不一樣的是，清朝王族子弟雖然沒有了封地的權力，但卻得到了可以進入朝廷擔任高職的條件。但凡被加封三字親王的人，在朝廷都享有極大的權力，屬于典型的鐵帽子王，其中最有名的就是雍正的十三弟，這樣便可避免王族造反的同時，加強朝廷的中央集權力度，一舉兩得。