諸葛亮說良將應(yīng)具備五種美德，趙云五德俱全，關(guān)羽馬超具備幾種大家都熟知嗎?接下來知秀網(wǎng)小編給大家?guī)硐嚓P(guān)的文章

作為后漢三國時期的杰出軍事家，諸葛亮入選武廟十哲，自然不是浪得虛名，很多人都知道他的八陣圖，但是很少有人讀過諸葛亮的兵書《將苑》和《便宜十六策》。通過《將苑·逐惡》一章，我們就知道諸葛亮既不會借東風(fēng)也不會禳星之術(shù)，而且對這種故弄玄虛深惡痛絕。

諸葛亮提出的“軍國之弊有五害”，第三條就是“虛夸妖術(shù)，詭言神道”。并指出這種裝神弄鬼的家伙，一定要有多遠(yuǎn)離多遠(yuǎn)：“此所謂奸偽悖德之人，可遠(yuǎn)而不可親也。”

在《將苑》(也叫《諸葛亮將苑》、《武侯將苑》、《心書》、《武侯心書》、《新書》、《武侯新書》)中，諸葛亮提出為將者應(yīng)具備五種美德，也就是“高節(jié)可以厲俗，孝弟可以揚名，信義可以交友，沈慮可以容眾，力行可以建功?！苯裉煸蹅兙桶凑罩T葛亮所說的“將有五強”，也就是良將應(yīng)具備的五種美德，來考察一下《三國志·卷三十六·關(guān)張馬黃趙傳》記載的幾位名將，看看他們具備了幾種良將美德。

首先咱們把諸葛亮說的五種美德翻譯過來，以便讀者諸君一一對照考核：一、高風(fēng)亮節(jié)守義不辱;二、孝順父母友愛兄弟;三、恪守信用廣交朋友;四、胸襟寬廣深謀遠(yuǎn)慮;五、身體力行建功立業(yè)。

既然標(biāo)準(zhǔn)出來了，咱們就該看看關(guān)張馬黃趙這五位蜀漢一流上將究竟符合哪條標(biāo)準(zhǔn)了。這其中關(guān)羽跟張飛有太多相似之處，黃忠履歷簡單，咱們都略過不提，把評論重點放在關(guān)羽馬超趙云三位身上。

一、威震華夏關(guān)云長，至少具備三種美德

關(guān)羽的高風(fēng)亮節(jié)是毋庸置疑的，雖然過五關(guān)斬六將千里走單騎純屬虛構(gòu)，他又不是路盲，才不會跑到東嶺關(guān)、洛陽城、汜水關(guān)、滎陽和黃河渡口去大開殺戒，就是想殺也殺不成——人家只要把城門關(guān)上，他就一點招兒都沒有，要是一擁齊上圍毆，他連逃跑的機會的都沒有。

沒有過五關(guān)斬六將，但是“先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險?！薄坝鸨M封其所賜，拜書告辭，而奔先主於袁軍?！本妥阋婈P(guān)公在氣節(jié)和交友兩方面，都是無可挑剔的，這樣將之五德，他就具備了第一種和第三種。

至于孝順父母友愛兄弟，這個無從談起，因為正史中并沒有記載關(guān)羽的父母兄弟，他是否孝順友愛，咱們無法評價。

在身體力行建功立業(yè)方面，也無需多說，水淹七軍擒于禁斬龐德威震華夏嚇得曹操要遷都，如果這還不算建功立業(yè)，那么其他的三國名將，豈不都變成吃閑飯的了?

關(guān)羽具備了將之五德的三種，已經(jīng)是難能可貴了，所以他在深謀遠(yuǎn)慮胸襟寬廣方面有所欠缺，那也是瑕不掩瑜。

實事求是地說，驕傲的關(guān)羽胸襟確實不太寬廣，除了劉備諸葛亮張飛趙云之外，他好像不把任何人放在眼里，即使是諸葛亮，他也曾頗有微詞，要不是劉備善于平衡各種關(guān)系做通了思想工作，諸葛亮也很難在劉備集團站住腳——畢竟關(guān)羽張飛的官職要高得多，跟劉備的關(guān)系也更密切。

關(guān)羽對馬超黃忠都有意見，與劉封孟達關(guān)系很僵，跟糜芳傅士仁也不是很融洽，動輒要打要殺，所以在襄陽前線受挫之后，其他人不是袖手旁觀，就是落井下石頭。關(guān)羽之所以敗走麥城凄涼謝幕，跟不善于團結(jié)同袍，沒有容人之量也是有一定關(guān)系的——真正的驕傲應(yīng)該是不斤斤計較，也不與他人一般見識，驕傲的最高境界是自信和包容，這一點關(guān)羽沒有做到。

二、馬超四處碰壁，跟五德缺失有直接關(guān)系

百行孝為先，如果不孝順父母不友愛兄弟，是很難成為忠臣良將的，頂天也就是個梟雄或者悍將。

曹操雖然被罵為奸雄，也比較調(diào)皮搗蛋，但他對老爹曹嵩還是很孝順的，一旦有了地盤站穩(wěn)了腳跟，馬上要把老爹接來享福。

跟曹操有點好處就想著老爹不同，馬超是親手把老爹和兩個弟弟送上了斷頭臺，而且馬超跟韓遂起兵的時候，已經(jīng)預(yù)見到在京城做官的馬騰馬休馬鐵難逃一死，而且他還主動去做韓遂的思想工作：“今超棄父,以將軍為父,將軍亦當(dāng)棄子,以超為子?！?/p>

馬超拋下曹操掌控之中的父親馬騰和弟弟馬休馬鐵不管嗎，還要把韓遂當(dāng)?shù)?，這是典型的認(rèn)賊作父——韓遂跟他有殺母之仇(非生母，但嫡母位置高于生母)：“騰攻遂，遂走，合眾還攻騰，殺騰妻子，連兵不解。”

如果“妻子”是正妻和兒子的合稱，那么韓遂不但殺了馬超的嫡母，還殺了馬超的兄弟，馬超跟不共戴天之仇結(jié)盟，就跟將之五德的第一第二兩條一點都不沾邊了。

馬超人品不好，在當(dāng)時是有一個共識的：“有人若此不愛其親，焉能愛人。”

正史中馬超不是忠臣孝子，那么他能不能算一個好朋友呢?這一點彭羕彭永年(不是永言)應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)。彭羕對著馬超背后發(fā)牢騷，結(jié)果被馬超舉報，彭羕下獄問斬，馬超既沒有因為賣友而受到譴責(zé)，也沒有因為舉報有功而被劉備升賞。

其實彭羕除了說劉備這個老兵老糊涂(老革荒悖)了之外，并有有說什么犯忌的話，所謂“卿為其外，我為其內(nèi)，天下不足定也?！睂嶋H意思應(yīng)該是馬超當(dāng)大將軍彭羕當(dāng)丞相，倆人配合幫劉備打天下，頂多有點狂妄，或者威脅到了諸葛亮關(guān)羽或者張飛的位置，一點悖逆之心都沒有。

細(xì)看三國正史，我們就知道馬超這個人是信不得的，因為他最后跟韓遂也翻臉了，“曹操抹書間韓遂”，這件事還真有，就是這件事證明了馬超心胸狹隘狼顧狐疑。

至于殺得曹操割須棄袍，根本就是沒影的事，也不可能發(fā)生：曹操有諸曹夏侯五子良將外加許褚的保護，根本就不會被馬超追殺。事實上潼關(guān)之戰(zhàn)是馬超敗了，而且敗得極慘，在張魯那里不受待見這才主動投靠了劉備：“進退狼狽，乃奔漢中依張魯。魯不足與計事，內(nèi)懷於邑，聞先主圍劉璋于成都，密書請降。”

這樣看來，將之五德，馬超一樣都不具備，他投靠劉備之后幾乎寸功未立，好不容易跟張飛聯(lián)手去打下辨，結(jié)果被曹洪一個人給打了回來：“劉備遣張飛、馬超、吳蘭等屯下辯。曹洪破吳蘭，斬其將任夔等。(建安二十三年)三月，張飛、馬超走漢中，陰平氐強端斬吳蘭，傳其首。”

三、五德俱全的常勝將軍，為什么地位一直不高?

最近不知道為什么，一個在《三國志》中只有一句話記載而且是附在趙云名字后面的陳到，出來搶了趙云的風(fēng)頭。這個陳到就跟“上將潘鳳”“零陵刑道榮”“神將劉三刀”一樣，被很多人吹得神乎其神，問其史料出處，答案居然是“請看三國正史”。但不知道“陳到吹”所說的“三國正史”是誰寫的。

閑話少敘，咱們還是來看正史記載中的趙云。

在三國名將中，只有少數(shù)人被記載了兄弟關(guān)系，趙云就是其中之一，他放著建功立業(yè)的機會不顧，回家給哥哥辦理后事去了——在趙云眼里，無論是袁紹還是劉備，都沒有自己的哥哥重要：“云以兄喪，辭瓚暫歸，先主知其不反(返)，捉手而別，云辭曰：‘終不背德也?！?/p>

即使是“云黑”，也不得不承認(rèn)趙云高風(fēng)亮節(jié)，作戰(zhàn)時沖鋒在前撤退在后，這兩點無需多說，咱們單看趙云的戰(zhàn)績，那也是相當(dāng)不俗?！度A陽國志·劉二牧志》記載，入川之戰(zhàn)立功最多的還是趙云趙子龍：“趙云自江州分定江陽、犍為，飛攻巴西，亮定德陽。”四座軍事重鎮(zhèn)，趙云攻克兩個。

因為漢中之戰(zhàn)而產(chǎn)生了兩個成語，這兩個成語都跟趙云有關(guān)：偃旗息鼓，嚇退曹操，一身是膽則是劉備的評語。在劉備正式冊封的稱號之外，軍中還私下送給趙云一個美稱，叫做虎威將軍。

至于趙云為什么五德俱全而地位不高，這我們就要提起一個名詞，叫做“位不高而權(quán)重”。趙云除了桂陽太守，還當(dāng)過牙門將軍、留營司馬、中護軍，這三個職務(wù)看似不高，但是既負(fù)責(zé)劉備及大后方安全，還管軍官考核任免，那權(quán)力可是大得讓很多人眼紅心熱。

如果按照諸葛亮兵書《將苑》的五項考核標(biāo)準(zhǔn)，每滿足一項得二十分鐘，那么關(guān)羽至少能得六十分，趙云可以得到滿分一百，而馬超則比較悲催，可能要吃鴨蛋。但是不知道這個評分標(biāo)準(zhǔn)，讀者諸君是否認(rèn)同?