對賜府另居很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

清朝順治元年(1644)，確立了皇室宗親“賜府另居”的制度，這一制度在順治五年(1648)和順治九年(1652)分別進(jìn)行了兩次修繕，形成了一套基本的框架體系?！百n府另居”這一制度的基本內(nèi)容是根據(jù)皇室宗親爵位等級的不同，給他們配備另一個王府讓他們另外居住。在王府內(nèi)還配有專門的屬官、侍衛(wèi)、太監(jiān)，除此之外，在給賜府另居的同時，朝廷一般還會另外賜予一定數(shù)量的田產(chǎn)、商鋪。

按照這些來看，清朝皇子的“賜府另居”只不過是一種形式上的分家單過制度，可事實并非如此。結(jié)合一下清朝對宗室王公的分封辦法來看，就可以發(fā)現(xiàn)這種賜府另居的制度并沒有那么簡單。清朝采用與前朝不同的分封辦法，奉行“但予嘉名，不加郡國”的政策，甚至讓他們“內(nèi)襄政本，外領(lǐng)師干”。也就是說，清朝給予宗室王公爵位的加封，但卻限制他們只能在京城建造自己的府邸，沒有旨令不能擅自離開京城。這兩者結(jié)合起來看，實際上賜府另居就是一種對宗室權(quán)力的限制，是一種鞏固皇權(quán)的政策。賜府另居不同于分家單過，里面蘊含著很強(qiáng)的政治目的，這具體表現(xiàn)在以下三個方面。

一、府邸的建立

順治帝建立這項制度時，并沒有子嗣，因而這項制度只用于“國初開創(chuàng)，櫛風(fēng)沐雨，以百戰(zhàn)定天下”的功勛宗親。由于他們的功勞大小各不相同，所以賜予的宮殿的待遇自然也有高低之分，這就形成了按照爵位等級不同進(jìn)行分級賜府另居的制度。

乾隆時的《皇朝通典·卷四十》中記載，清朝宗室的爵位一共有六級十二等，分別是親王、郡王、貝勒、貝子、公、將軍。依據(jù)這些爵位等級的不同，清朝政府制定了詳細(xì)的府邸規(guī)模，這些不同的府邸規(guī)模在一些史書文獻(xiàn)中也有所記載。

《清實錄·世祖實錄》中詳細(xì)記載了順治九年頒布的自親王至宗室公爵的府邸建制的條令，如親王的府邸建制：“基高十尺，外周圍墻。正門，廣五間，啟門三。正殿，廣七間，前揮周圍石欄。左右翼樓，各廣九間。后殿，廣五間。夜室二重，各廣五間。后樓一重，上下各廣七間。自后殿至樓，左右均列廣虎。正門、殿、寢，均綠色琉璃瓦。”除了這些占地面積、房屋個數(shù)、建筑材料的規(guī)定之外，還詳細(xì)規(guī)定了親王府邸的后樓、翼樓、貼金、繪畫、窗楹等等。

相比之下，爵位越低的的宗室王公的府邸也就越簡陋，如貝子的府邸建制相比親王就顯得格外樸素：“基高二尺。正房三間，啟門一。堂屋四重，各廣五間。脊安望獸，余與貝勒府同?！边@就充分顯示了森嚴(yán)的等級制度下，尊卑分明的狀況，這也是“賜府另居”的主要特點。

二、賜府另居的附加賞賜

如果只是單純地賜府并不能從根本上實現(xiàn)鞏固皇權(quán)的目的。因此在賜府另居制度之外，清朝為之配備了明確的爵位俸祿制度，將賜府納入了王公經(jīng)濟(jì)體系的一部分?！痘食ǖ洹分杏涊d：“親王，歲給傣銀一萬兩;世子，六千兩;“郡王，五千兩;長子，三千兩;貝勒，二千五百兩;貝子，一千三百兩;鎮(zhèn)國公，七百兩;輔國公，五百兩。每銀一兩，給米一斛?！边@樣的俸祿已經(jīng)算是高薪，但作為宗室王公，不僅要支撐府內(nèi)龐大的日常開支，還有一些人情世故的往來花費，因此這些俸祿遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

因而除此之外，還有另外的配套賞賜，皇帝往往還會賜予田產(chǎn)、商鋪、人丁一類的實物財產(chǎn)給宗室王公，同樣的，不同爵位等級的宗室王公的賞賜也各不相同。這樣，皇帝就將宗室王公的“根本經(jīng)濟(jì)”牢牢抓在了手里，對于皇權(quán)的集中起到了極大的作用。

三、 王府內(nèi)部的屬官體系

王府建立之后，府內(nèi)一定會形成獨有的屬官體系，一般來說，一個王府的屬官分為以下三類人員。首先是一個王府的總管——長使，長使除了要分配府中其他人員的日常工作外;還可以跟隨王公參與政事，但康熙八年時以國家重大機(jī)密應(yīng)該慎重為由撤銷了。其次就是一個王府的護(hù)衛(wèi)，而這些護(hù)衛(wèi)也是皇帝根據(jù)王公爵位等級的不同來進(jìn)行賜予的;第三類人員是禮制引導(dǎo)，如典儀，負(fù)責(zé)一個王府內(nèi)的諸如膳食、修葺一類的生活事務(wù);最后是護(hù)軍這些人員，也是皇帝根據(jù)自己的意愿來進(jìn)行賞賜的。

除此之外，《皇朝通典》中還對除去護(hù)軍的其他三類人員的賜予數(shù)量進(jìn)行了明確的規(guī)定，自然也是依據(jù)爵位等級來制定的。以上就可以看出，宗室王公被賜府的府內(nèi)人員也盡在皇帝的掌控之中。清朝皇子的“賜府另居”并不僅僅是“分家單過”，還隱藏著很深的政治目的，是皇帝為了穩(wěn)固皇權(quán)的一種做法。