劉備之所以能在三國諸侯之中脫穎而出，建立名傳千古的蜀國和當(dāng)時招攬的一些荊州士族有著很大的關(guān)系。在這些荊州士族中，最出名的莫過于臥龍孔明和鳳雛龐統(tǒng)了。這兩個人分別為劉備得到了荊州和益州，成功的幫助劉備奠定了三分天下的局勢。同時，也成就了一句千古名言“臥龍鳳雛，得一可安天下”這是當(dāng)年劉備在山野之中巧遇水鏡先生所得的一句提醒，雖然這句話和歷史的發(fā)展存在一定的偏差，但是不可否認(rèn)的是，這兩個人對劉備的貢獻是其他人難以望其項背的。

相較于諸葛亮來講，龐統(tǒng)的仕途之路并不順利，在得到魯肅引薦東吳之主孫權(quán)后，龐統(tǒng)本想投靠于孫權(quán)，卻沒有想到孫權(quán)對他是愛理不睬，性格高傲的龐統(tǒng)受氣不過，轉(zhuǎn)而來到了劉備陣營。雖然諸葛亮先前寫了一封介紹信希望龐統(tǒng)能早日來劉，但是他并沒有將其拿出，而是渴望能夠用自己的才華來折服劉備，顯然他做到了。只是比較可惜的是，龐統(tǒng)和諸葛亮都是當(dāng)世的大才，但他活躍在歷史的政治舞臺上卻非常短暫。究其根本原因，還是得找劉備。

赤壁大戰(zhàn)后，北方的曹操休生養(yǎng)息，南方的孫權(quán)和劉備為了擴大自己的勢力各自蠢蠢欲動，劉備在完成隆中對的第一策占領(lǐng)荊州之后，開始著手去占據(jù)益州的計劃，可是當(dāng)時坐鎮(zhèn)益州的是他的表兄劉璋，如果貿(mào)然出兵征討必然會失信于天下人，自己多年仁義招牌也會隨之覆滅。

于是他采取了龐統(tǒng)提供的三條建議里的中間那條，假意引誘川軍大將，然后殺害在奪取兵馬反攻成都。后來在劉備率軍進攻雒城的時候，他明知守城大將張任的箭法天下難以匹敵，卻仍然將自己的的盧馬借給龐統(tǒng)。果然，龐統(tǒng)在攻城之時被誤認(rèn)為是劉備死于亂箭之中。臨死之前大呼“吾死，乃天命也!”

雖然這六字簡單，但是實際上卻內(nèi)藏玄機，其實龐統(tǒng)早就知道劉備的用心，他想取益州，卻又怕天下人的閑語，這種假仁假義的性格龐統(tǒng)早就知曉。不過他既然選擇了劉備作為君主，那么，只能將自己的生死交給上蒼了。