中國(guó)古代是向來(lái)不缺動(dòng)蕩的。每到王朝積重難返之時(shí)，野心勃勃的地方豪杰或苦于暴政的普通百姓就常參與到亂局之中，以謀求擴(kuò)大自身影響或爭(zhēng)取一線生存之機(jī)。于是古代也頻出草莽英雄，甚至還出了朱元璋一般的草莽皇帝。只是“成王敗寇”。哪怕是徐壽輝一般曾指揮朱元璋的豪杰，一朝惜敗也只能落得個(gè)名不正言不順的下場(chǎng)。這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)各位讀者就和知秀網(wǎng)小編一起來(lái)了解吧!

一、販夫走卒與一軍之帥

元末至正十一年(1351)五月，不滿朝廷暴虐統(tǒng)治的數(shù)萬(wàn)民眾在白蓮教徒韓山童、劉福通等人的鼓噪下于大別山北起義，兩三月間就將元朝廷在大別山北麓的統(tǒng)治動(dòng)搖得岌岌可危。待八月，大別山主峰一帶又崛起另一支起義隊(duì)伍。其初代首領(lǐng)，便是曾在鄉(xiāng)間以販賣土布為生的小販徐壽輝。

徐壽輝這人，說(shuō)平凡確實(shí)挺平凡。他出身平平，祖上沒(méi)出過(guò)什么名人，家中也沒(méi)有什么產(chǎn)業(yè)。若不是他后來(lái)參與了起義并做出了些成績(jī)，憑他布商的身份恐怕都不會(huì)有留名于史的機(jī)會(huì)?？尚靿圯x也有不凡的一面。徐壽輝參與到所謂“紅巾軍”，在一開(kāi)始是“袁州僧彭瑩玉以妖術(shù)與麻城鄒普勝聚眾為亂”。但因?yàn)闋蠲卜欠灿中惺抡?，徐壽輝“擊敗”了彭瑩玉、鄒普勝等其他發(fā)起人，順順利利地成為了紅巾軍的第一代領(lǐng)導(dǎo)人。

且在起義后，依憑自身的威名和百姓對(duì)元朝廷的怒火，徐壽輝帶領(lǐng)紅巾軍一路勢(shì)如破竹。成立僅一年，紅巾軍就占領(lǐng)了以今湖北省黃岡市為中心的江西、湖南的大片地區(qū)，其隊(duì)伍也擴(kuò)大到數(shù)十萬(wàn)人。至極盛時(shí)，徐壽輝甚至堪稱指揮著百萬(wàn)大軍。

二、農(nóng)民政權(quán)與“坐擁金山”

如同歷史上的許多起義政權(quán)一樣，在壯大之后，紅巾軍也不滿足于自己農(nóng)民政權(quán)的身份。于是在僅僅起兵兩月后，徐壽輝就率領(lǐng)紅巾軍以蘄水(今湖北浠水)為都 ，自稱皇帝，定國(guó)號(hào)“天完”，改元為“治平”。

后來(lái)，坊間還出現(xiàn)了一種所謂“徐壽輝錢”。不過(guò)在這種錢幣鑄造之時(shí)，徐壽輝卻早已不是當(dāng)初那個(gè)統(tǒng)帥數(shù)十萬(wàn)紅巾軍的徐壽輝了。在元至正十六年(1356)前后，徐壽輝被政權(quán)丞相倪文俊架空 ，成為徒有虛名的傀儡皇帝。在做了幾個(gè)月擺設(shè)后，徐壽輝更是差點(diǎn)被倪文俊刺殺。幸得陳友諒等覺(jué)察了倪文俊意圖殺皇帝，降元朝的意圖，這場(chǎng)政變才被陳友諒以斬殺倪文俊而扼殺。

然而在倪文俊死后，陳友諒成了又一個(gè)“倪文俊”。徐壽輝雖還坐在自己的土皇帝寶座上，卻依舊沒(méi)有實(shí)權(quán)。陳友諒成了紅巾軍的實(shí)際操縱者。也正是在這一時(shí)段，天完政權(quán)鑄造了兩批錢幣。其實(shí)際下令制造者是陳友諒。但因?yàn)樾靿圯x還是名義上的政權(quán)最高統(tǒng)帥，這批錢幣便也被冠以了 “徐壽輝錢”的名號(hào)。只是于徐壽輝本人而言，自己坐擁的這金山徒有其名罷了。

三、江河日下與身后之名

元至正十八年(1358)，徐壽輝意圖遷都龍興(今江西南昌)，但受到陳友諒阻撓，二人爆發(fā)嚴(yán)重沖突。次年年末，遷都之心不死的徐壽輝干脆直接帶著部署動(dòng)身，結(jié)果在行至江洲(今江西九江)時(shí)被陳友諒埋伏。徐壽輝僅存的那點(diǎn)支持者折損殆盡。天完政權(quán)的都城也被陳友諒強(qiáng)行遷到了徐壽輝人生地不熟的江州。

元至正二十年(1360)，陳友諒之部行至采石磯，徐壽輝亦被挾持于軍中。作為一方兵家必爭(zhēng)的神奇之地，采石磯或許也曾讓徐壽輝察覺(jué)到一絲不安 。但早已被架空的他再也無(wú)力改變什么——陳友諒派部下偷襲徐壽輝，以鐵器將其頭顱擊碎。

徐壽輝死后，陳友諒火速“繼位”，更國(guó)號(hào)為“漢”，改元“大義”，將歷史的齒輪撥到與朱元璋爭(zhēng)霸的階段。而徐壽輝和他的“天完”政權(quán)，后來(lái)被證實(shí)遭到了朱元璋及其明政權(quán)的遺棄和歪曲。

所謂“遺棄和歪曲”，最典型的便是“天完政權(quán)”到底是不是“天完”?？v觀元末的眾多農(nóng)民政權(quán) ，有國(guó)號(hào)“大夏”、“漢”、“大周”者，基本都是襲用歷史上的其他國(guó)號(hào) 。但僅有徐壽輝的政權(quán)，有個(gè)讓人摸不著頭腦的“天完”之稱。

對(duì)此，曾有解釋說(shuō)“天完”是對(duì)“大元”的改寫，是“以字形壓”大元 。然而在上世紀(jì)末重慶出土明玉珍衣冠墓的玄宮之碑后，人們發(fā)現(xiàn)徐壽輝所建政權(quán)的真正名稱是——“宋”，徐壽輝也被尊為“宋主”。

至于 “大宋”為何變成了“天完”，這事還得算到朱元璋頭上。朱元璋雖曾是紅巾軍的一員，聽(tīng)命于徐壽輝，但他所尊奉的卻是大宋龍鳳政權(quán)。雖國(guó)號(hào)都是“宋”，朱元璋所認(rèn)可的宋卻是韓林兒所建的“宋”，而非徐壽輝的“宋”。故而在統(tǒng)一各政權(quán)后，為示褒貶，朱元璋將徐壽輝的“大宋”進(jìn)行了改字——“大”加“一”，“宋”去“木”。曾經(jīng)的“大宋”，便成了所謂的“天完”。徐壽輝，也成了命中注定的總得“完蛋”。