今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)?lái)劉備和漢獻(xiàn)帝，希望能對(duì)大家有所幫助。

公元220年，曹丕接漢獻(xiàn)帝禪讓，登基稱帝，改國(guó)號(hào)魏。自此東漢王朝滅亡，而禪讓之后的漢獻(xiàn)帝被曹丕封為山陽(yáng)公，頤養(yǎng)天年。

有趣的是，曹丕稱帝后僅一年，益州劉備便稱漢獻(xiàn)帝已死，然后自立為帝，定國(guó)號(hào)為漢。

那么明明漢獻(xiàn)帝都還活著，劉備為何不將其接到益州，然后學(xué)曹操那樣挾天子以令諸侯呢?反而是要自己稱帝，否定了自己一直以來(lái)保持的漢室忠臣的形象。

其實(shí)說(shuō)到底，劉備不救漢獻(xiàn)帝，乃是因?yàn)闈h獻(xiàn)帝已經(jīng)失去利用價(jià)值。

誠(chéng)然，在三國(guó)亂世的前期，漢獻(xiàn)帝的政治價(jià)值是極高的。誰(shuí)能夠擁有皇帝，誰(shuí)就擁有了道德和法理上的制高點(diǎn)。而劉備一直以漢室正統(tǒng)自居，打得就是一個(gè)興復(fù)漢室的旗號(hào)。就漢獻(xiàn)帝脫離虎口，責(zé)無(wú)旁貸。但前提是漢獻(xiàn)帝沒(méi)有退位，那樣劉備才有理由號(hào)召天下群雄，打倒曹賊，拯救我主。

這其實(shí)和曹操的“挾天子以令諸侯”是一個(gè)道理，爭(zhēng)的一個(gè)師出有名。但是曹丕篡位以后，這一切都變了。人家都不需要挾天子以令諸侯了，而劉備其實(shí)也不需要漢獻(xiàn)帝來(lái)為自己加碼了。

所謂非劉氏不得為王、非劉氏不得為帝的傳統(tǒng)，已經(jīng)被曹操父子打破。隨著時(shí)間的流逝，漢獻(xiàn)帝這個(gè)金字招牌已經(jīng)變得不那么重要，從曹丕順利稱帝就看得出來(lái)，天下士子其實(shí)已經(jīng)接受了漢朝滅亡這么一個(gè)結(jié)局。所謂皇權(quán)已經(jīng)連年戰(zhàn)亂給消磨殆盡，此時(shí)的天下不僅僅有德者居之，無(wú)德有實(shí)力也可以居之。所以并非劉邦的后裔、劉秀的后裔、漢桓靈二帝的后裔才能居之。

而劉備本就是頭頂漢室宗親的名號(hào)，再加上他如今手中的實(shí)力已經(jīng)足夠。此時(shí)的劉備，坐擁西川，進(jìn)位漢中王，實(shí)力強(qiáng)橫，與孫曹兩家三分天下。

劉備如果去把漢獻(xiàn)帝救回來(lái)，考慮的不是漢獻(xiàn)帝能給自己帶來(lái)多少好處，而是自己該面對(duì)漢獻(xiàn)帝該如何自處?

首先，劉備的終身理想是扶漢，這從他一貫的政治行為就能看出，劉備自從出道以來(lái)，就一直打的是興復(fù)漢室的旗號(hào)，無(wú)論是諸葛亮的隆中對(duì)還是出師表，都明確地表達(dá)了興復(fù)漢室的政治方針。

但是劉備興復(fù)的是漢室，并不是漢獻(xiàn)帝，劉備扶的是漢朝，并不是漢獻(xiàn)帝。劉備為之奮斗一生的理想，是自己重新建立一個(gè)全新的漢朝，就像東漢開(kāi)國(guó)皇帝劉秀那樣，而不是去扶助一個(gè)前朝皇帝。

而且劉備此時(shí)正值權(quán)力頂峰，幸幸苦苦奮斗了大半輩子的基業(yè)，肯定不愿意讓給漢獻(xiàn)帝。但是如果不讓，他就是和曹操一樣的權(quán)臣，挾天子以令諸侯，這有損他一貫樹(shù)立的忠于漢室的形象。更慘的是，如今天下格局已定，都沒(méi)有諸侯給他使喚了。

再者，就算劉備忠心耿耿，還政給漢獻(xiàn)帝，他手底下那群兄弟愿意答應(yīng)嗎?他們跟著劉備這么久，不就是期盼著某一天能成為從龍之臣，開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讍?他們豈會(huì)愿意自己和劉備辛苦打下的基業(yè)，就這樣拱手相讓。

所以，如果劉備把漢獻(xiàn)帝接回來(lái)，沒(méi)什么用處不說(shuō)，還影響蜀漢的內(nèi)部團(tuán)結(jié)，甚至于發(fā)生內(nèi)亂。

那么與其讓漢獻(xiàn)帝回來(lái)添麻煩，還不如借著這個(gè)機(jī)會(huì)，謊稱漢獻(xiàn)帝已死。以此來(lái)將自己打造成漢室唯一延續(xù)，從而號(hào)召天下那些還忠于漢室的人，并為自己打造一個(gè)為君父報(bào)仇的正義形象。此時(shí)不要說(shuō)營(yíng)救漢獻(xiàn)帝，就算是漢獻(xiàn)帝自己跑到劉備的地盤(pán)，劉備也會(huì)說(shuō)他不是漢獻(xiàn)帝，并立即殺了他。

換句話講，對(duì)于劉備來(lái)講，營(yíng)救漢獻(xiàn)帝，自始至終，更多的只是一個(gè)口號(hào)。如何讓自己在這亂世之中出人頭地，打下一片天地才是最為重要的。劉備所謂的“復(fù)興漢室”，從一開(kāi)始就是想自己去大漢天子而代之。他走的是東漢光武帝的老路，而不是想匡扶漢獻(xiàn)帝，這一點(diǎn)早在劉備稱漢中王時(shí)就已經(jīng)表露無(wú)遺。

正如王夫之在《讀通鑒論》中所說(shuō)的那樣：

“曹操王魏，己亦王漢中矣;曹丕稱帝，己亦帝矣;獻(xiàn)帝未死而發(fā)其喪，蓋亦利曹丕之弒而己可為名矣?！?/p>

言下之意，劉備無(wú)非是借著曹操父子篡漢的名義自立罷了。

所以漢獻(xiàn)帝退位，曹丕稱帝，劉備正好有個(gè)借口，也跟著就稱帝了。而且不管獻(xiàn)帝是死是活，直接給他召開(kāi)了一個(gè)隆重的追悼會(huì)，以天下不可一日無(wú)主為由，堂而皇之稱帝。

劉備稱帝，劉協(xié)應(yīng)該是知道的，劉備為他舉行葬禮，劉協(xié)也應(yīng)該知道。這時(shí)的劉協(xié)已然想通了，無(wú)論是冠冕堂皇的口號(hào)，還是明目張膽的威脅，對(duì)他來(lái)說(shuō)都一樣。當(dāng)他被董卓擁立的那一刻起，漢室早已傾頹，他的命運(yùn)已經(jīng)注定。他也清楚，留在曹魏尚可性命無(wú)憂，萬(wàn)一被劉備找到，他只有死路一條。

畢竟劉協(xié)和曹家是親戚，曹操的三個(gè)女兒都嫁給了劉協(xié)，換言之，曹操是劉協(xié)的老丈人，曹丕是劉協(xié)的小舅子。這還不算，劉協(xié)禪讓皇位后，曹丕為了表示感謝，把自己的兩個(gè)女兒嫁給了劉協(xié)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，曹丕是雙重身份，即是劉協(xié)的小舅子，又是劉協(xié)的老丈人。

好歹自家親戚，肥水不流外人田。而劉備這個(gè)八竿子打不著的親戚，說(shuō)實(shí)話并不怎么靠譜，要知道當(dāng)年的衣帶詔事件，劉備前面頂著劉皇叔的名頭，比誰(shuí)都大義凜然，可事情敗露，他跑得比誰(shuí)都快。

其實(shí)劉備和曹操，袁術(shù)這些人，并沒(méi)有什么區(qū)別。甚至于他比曹操更虛偽，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)劉備三辭三讓，最后忸怩作態(tài)才做了皇帝。其實(shí)這都是劉備虛偽的表演，符合劉備的性格。劉備不想當(dāng)皇帝是騙人的，他可沒(méi)有曹操來(lái)得光明正大，曹操具備當(dāng)天子的一切條件，但到死都不稱帝。

當(dāng)然，還有一個(gè)問(wèn)題，就算劉備怎么去救?漢獻(xiàn)帝雖然退位，但他依然是在曹魏的地盤(pán)。雖然沒(méi)有之前在皇宮那般沒(méi)有自由，但是作為前朝皇帝，有著一定政治影響力，曹丕能輕易讓劉備將他救走嗎?顯然不會(huì)。

所以關(guān)于漢獻(xiàn)帝退位，劉備為什么不迎漢獻(xiàn)帝入蜀為帝這個(gè)問(wèn)題的答案有兩個(gè)。一個(gè)是劉備不想救，另一個(gè)是劉備也救不了。