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天文學(xué)在沒有現(xiàn)在科技支持的情況下,在古代是非常重要的一門科學(xué)研究,這關(guān)乎著皇帝的統(tǒng)治,關(guān)乎著政治主張的傾向,關(guān)乎著百姓的民生大計(jì),這些就足以看出天文學(xué)在古代的巨大作用。
在北宋的時(shí)候,天文學(xué)有了巨大的飛躍,那司天監(jiān)到底為宋代天文學(xué)大發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn),可以讓北宋的天文學(xué)發(fā)展得如此興盛呢?
1、 天文學(xué)的作用巨大,在政治上發(fā)揮了很大的作用
天文學(xué)在現(xiàn)代是作為一種科學(xué)在發(fā)展,在政治、經(jīng)濟(jì)上發(fā)揮的作用不太大,但是在古代的時(shí)候,天文學(xué)的任何發(fā)現(xiàn)都可以被作為是政治上或者經(jīng)濟(jì)上的措施指引,所以我認(rèn)為天文學(xué)的巨大作用在推動(dòng)天文學(xué)的大發(fā)展中也做了非常大的貢獻(xiàn)。
中國古代的皇權(quán)有一個(gè)非常突出且鮮明的特點(diǎn),那就是"皇權(quán)天授",意思就是皇帝的權(quán)力是上天給予的,上天的旨意也就會通過各種不同的星象來展示,因而就會造成一定的威信力。

那個(gè)時(shí)候的科學(xué)并不發(fā)達(dá),能夠研究天文學(xué)的人也都是被征召專門研究的各地人員,所以普通百姓是不會理解這其中的彎彎繞繞,就跟著司天監(jiān)等人的說辭,認(rèn)為皇帝是可以跟上天溝通的,是天上的神仙指定這位皇帝來治理國家,因而對國家的發(fā)展,對皇帝的統(tǒng)治就更加有了說服力。
而這種巨大的說服力就成為了皇帝治理國家的部分依據(jù),因而也就更能完善天文學(xué)的研究機(jī)構(gòu)——司天監(jiān),從而促進(jìn)天文學(xué)的大發(fā)展。

古代的天文學(xué)也并不只是將皇帝的權(quán)利強(qiáng)化,在另一方面上,還可以在一定程度上阻礙皇帝的權(quán)力施展,當(dāng)然這也只是出現(xiàn)在重大決策失誤中,有些官員為了勸諫皇帝的決定,就會利用天象說事。
這也能夠體現(xiàn)出司天監(jiān)作為研究天文學(xué)的機(jī)構(gòu)是非常重要的,政治職能十分強(qiáng)大,如此也推動(dòng)了司天監(jiān)的發(fā)展,天文學(xué)也就得到了大發(fā)展。
天文學(xué)在強(qiáng)化和約束皇帝權(quán)力上發(fā)揮了巨大的作用,這樣一來就把司天監(jiān)的地位拔得非常高,如此一來,司天監(jiān)就可以很好的發(fā)展,天文學(xué)也就有了更大的發(fā)展了,所以我認(rèn)為天文學(xué)本身的作用巨大,促進(jìn)了司天監(jiān)的發(fā)展,也就促進(jìn)了天文學(xué)的大發(fā)展。

2、 北宋司天監(jiān)的不斷發(fā)展,促進(jìn)了天文學(xué)的發(fā)展
中國的天文機(jī)構(gòu)從古代就有了,這樣的天文學(xué)發(fā)展傳統(tǒng)給北宋司天監(jiān)研究天文學(xué)奠基了雄厚的基礎(chǔ),所以我認(rèn)為北宋天文機(jī)構(gòu)司天監(jiān)的發(fā)展,就是對北宋天文學(xué)發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。
北宋最開始的天文研究機(jī)構(gòu)不只有司天監(jiān)的研究,還有一個(gè)機(jī)構(gòu)叫翰林天文院,而司天監(jiān)的大發(fā)展跟翰林天文院的發(fā)展密不可分。在歷史上的記載中,北宋歷史中最早出現(xiàn)翰林天文院是在宋真宗景德元年正月,翰林天文院正式在歷史上有了姓名。

翰林天文院和司天監(jiān)的關(guān)系密不可分,關(guān)系大致可以理解為翰林天文院算是司天監(jiān)的下屬機(jī)構(gòu),翰林天文院的研究要悉數(shù)上交給司天監(jiān)。
在歷史上是這樣記載這段關(guān)系的,"翰林天文院,掌察天文祥異,與司天監(jiān)互相關(guān)防,以質(zhì)同異,事具備于司天監(jiān)。"這是在《宋會要》中記載的信息。
由此可以看出,司天監(jiān)的有些成果是翰林天文院的監(jiān)察成果,天文學(xué)的研究也就事半功倍了,成果自然會增加得很快,如此一來,北宋的天文研究有了算是兩個(gè)機(jī)構(gòu)的研究,發(fā)展就是一定的了。

另外,翰林天文院作為司天監(jiān)的下屬機(jī)構(gòu),在上交研究成果的同時(shí)還要監(jiān)督司天監(jiān)的研究過程,以防有人亂入,破壞國家的治理氣息。
有了翰林天文院作為司天監(jiān)的監(jiān)察機(jī)構(gòu),司天監(jiān)的發(fā)展會更加受到監(jiān)督,工作也就會更加賣力,在有歷史的記載中,司天監(jiān)的天文學(xué)成果在翰林天文院設(shè)置以前跟設(shè)置后的研究成果數(shù)量有了大大的飛躍。
司天監(jiān)的發(fā)展也越來越好,在監(jiān)督之下,研究也就更加不敢怠慢,從而推動(dòng)著司天監(jiān)的發(fā)展,推動(dòng)著天文學(xué)的發(fā)展。
在北宋設(shè)置了翰林天文院以后,它作為下屬機(jī)構(gòu)所能夠提供和研究的成果增加,司天監(jiān)的工作成果也就增加了,同時(shí)又增加了監(jiān)督功能,促進(jìn)司天監(jiān)發(fā)展的同時(shí),司天監(jiān)的發(fā)展也成為北宋天文學(xué)發(fā)展的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。

3、 北宋司天監(jiān)職能眾多,為天文學(xué)的發(fā)展做了貢獻(xiàn)
北宋的司天監(jiān)職能非常多,各個(gè)職能都有大發(fā)展,對于天文學(xué)的發(fā)展做出了很多成果,促進(jìn)了天文學(xué)的發(fā)展,所以我認(rèn)為北宋司天監(jiān)職能眾多,眾多的職能為天文學(xué)的大發(fā)展提供了眾多成果。
(1) 觀測星象,提供統(tǒng)治依據(jù)
自古以來,中國古代就有對于星象的觀察,用以皇帝統(tǒng)治的依據(jù),天象眾多,能觀察到天象已經(jīng)非常多了,但是能跟政治上相連的星象,多數(shù)就是那么幾個(gè),例如日食、星星的觀測。
首先是日食。日食在現(xiàn)代看來就是非??茖W(xué)的三顆星球運(yùn)行到同一條線上的時(shí)候,這時(shí)候,太陽的光亮被遮蔽了,太陽就呈現(xiàn)一種黑暗的狀態(tài),對于現(xiàn)代人來說就是百年難得一遇的奇觀。
但是在古代,日食卻被認(rèn)為是不詳?shù)南笳?,通常是說明政治上的失德,常常會發(fā)生水災(zāi)、旱災(zāi)等一些災(zāi)禍,更甚者還會危及到國家的統(tǒng)治,所以常常出現(xiàn)這種現(xiàn)象的時(shí)候,司天監(jiān)的任務(wù)就非常重了,需要用一些有相關(guān)的依據(jù)來減少這種不好的影響,所以北宋在日食的研究中會有很大的進(jìn)步。

其次是對五顆星星觀測。五顆星星是指金星、木星、水星、火星、土星,這是現(xiàn)代比較科學(xué)的名字,在古代它們都有符合自己特性的名字,分別是太白、歲星、晨星、熒惑以及鎮(zhèn)星,這些名字的偏向就可以看出來哪些就比較好的星象,哪些是比較不好的星象。
五星的研究在中國天文學(xué)史上有重要的地位,例如在《開元占經(jīng)》中有關(guān)于五星的記載多達(dá)四十二卷之多,這可是一本只有一百多卷的書籍,五星的研究就占了幾乎一半,所以五星的星象在北宋的天文學(xué)是非常重視的。
在宋真宗統(tǒng)治時(shí)候,對于五星的觀察就有這樣一種記載"司天監(jiān)言五星聚而伏于鶉火",意思就是五星齊聚在天空中,這對皇帝的統(tǒng)治有著非常大的影響。
日食、五星的星象研究關(guān)乎帝王的統(tǒng)治大業(yè),非常受到帝王的重視,所以在前朝的發(fā)展基礎(chǔ)上,宋朝司天監(jiān)又做出了細(xì)致的分析。
(2) 制造儀器,提高觀測準(zhǔn)度
宋代的科學(xué)技術(shù)發(fā)展在中國古代史上算是一個(gè)高峰期了,天文學(xué)也不例外,這一時(shí)期出現(xiàn)了很多研究天文現(xiàn)象的儀器,都算是司天監(jiān)的發(fā)明。
首先是渾儀的修建。雖然渾儀最早出現(xiàn)在西漢以前,但是有真正的詳細(xì)記載的是在《隋書·天文志》中,這時(shí)候的渾儀有了最簡單的結(jié)構(gòu)記載,宋代在這樣的基礎(chǔ)上造出了更加精巧的渾儀,數(shù)量眾多,完全可以用來觀測各地的星象,擴(kuò)大了觀測的范圍,還提高了觀測的準(zhǔn)度。

例如在宋太宗在位的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的司天監(jiān)大臣就做出了渾儀的模型,并且這時(shí)候渾儀的作用不僅僅是作為觀測天象,還可以計(jì)時(shí)、報(bào)時(shí)等等,功能增加了,這是北宋司天監(jiān)的又一貢獻(xiàn)。
其次是浮漏的制作。浮漏是古代的計(jì)時(shí)工具,到了北宋的時(shí)候,司天監(jiān)發(fā)明了蓮花漏,計(jì)時(shí)更加準(zhǔn)確,對于天文現(xiàn)象的研究也有了很大的幫助。

(3) 編制,符合社會需要
歷法是中國古代人民的一個(gè)重要發(fā)明,是根據(jù)天文現(xiàn)象作出的總結(jié),在北宋的時(shí)候,出現(xiàn)了多部歷法。
北宋初期的時(shí)候,司天監(jiān)就發(fā)明了《應(yīng)天歷》,在這部歷法中雖然取得的天文數(shù)據(jù)精度比較低,但也已經(jīng)有了每年冬至的時(shí)間和十一月朔日的方法,如此,更加能夠符合百姓的社會需要。
后來,隨著司天監(jiān)對于天文現(xiàn)象的研究,精度越來越高,《應(yīng)天歷》漸漸失去了作用,司天監(jiān)就發(fā)明了《乾元?dú)v》,這一次的歷法有了更精確的校訂。對于百姓的日常生活是綽綽有余的。
司天監(jiān)的功能在北宋發(fā)展得十分完善,功能強(qiáng)大,在觀測星象、制造儀器、編制歷法等,給天文學(xué)的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。

4、 結(jié)語
天文學(xué)的作用巨大,在政治上發(fā)揮的作用非常強(qiáng)大,能夠維護(hù)皇帝的統(tǒng)治,也能威脅到皇帝的統(tǒng)治。
如此巨大的作用也在刺激著司天監(jiān)的發(fā)展,而司天監(jiān)作為研究天文現(xiàn)象的機(jī)構(gòu),在北宋發(fā)展的十分興盛,有翰林天文院作為提供和監(jiān)督機(jī)構(gòu),司天監(jiān)的效率大大提高,在觀測星象、制造儀器、編制歷法等等天文學(xué)有關(guān)的事物中做出了很多成果,在天文學(xué)的發(fā)展中做出了巨大貢獻(xiàn)。
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