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有人說他是歷史上最杰出的帝王之一，也有人說他是不折不扣的敗家子，他就是清朝的第六位皇帝 清高宗乾隆，乾隆究竟是怎樣的一位皇帝呢，為何世人對他會有兩種截然不同的評價，今天我們就回到那段繁榮的康乾盛世，一起去揭開歷史上真實的乾隆皇帝的面紗。

乾隆皇帝，即愛新覺羅 弘歷，康熙之孫 雍正之子，可以說他也是清朝歷史上最幸運的皇帝，在第一次見到自己的爺爺康熙的時候，就被六十八歲的康熙看中了，并由康熙帶在身邊親自教導(dǎo)。

此時的弘歷年僅10歲，能享受這份殊榮的人自古以來也沒有幾個，由此可見弘歷將來必有一番作為，甚至有人說雍正能夠在九子奪嫡中取得勝利，還得多虧了他生了弘歷這個寶貝兒子，雍正皇帝即位不久，就把弘歷當做后繼之君來培養(yǎng)，讓他在年幼時就學會了很多治國之道，為他以后的執(zhí)政生涯埋下了伏筆，雍正十三年，雍正皇帝駕崩，25歲的弘歷即位為帝，年號乾隆，開啟了他長達六十三年的執(zhí)政生涯。

乾隆即位以后對其父主政的一些政策進行大幅度調(diào)整，將帝國一根繃緊的繩索放緩，贏得了良好的聲名，即位三個月后，一次就免除了六十九名官員的欠款。

根據(jù)《清高宗實錄》記載，其情罪有一線可寬者，悉予寬免，即已入宮之房產(chǎn)未曾變價者，亦令該衙門查奏給還，僅這一項政策，就讓數(shù)千名官員得到從輕處理，除此之外，乾隆還下令釋放了被雍正下獄的胤禵等人，并恢復(fù)了他們的爵位，種種的仁政讓乾隆一時收獲了大量的美名，根據(jù)《郎潛紀聞二筆》記載，乾隆皇帝即位，所頒布的詔令，善政不絕，四海之內(nèi)，無不歡呼雀躍，甚至連這位新皇帝的美名都已經(jīng)傳播到海外。

根據(jù)《朝鮮李朝實錄》記載，雍正有苛刻之名，而乾隆行寬大之政，以求言詔觀之，不以論寡躬缺失，大臣是非，至于罪臺諫，可謂賢君矣，初登帝位的乾隆實行的仁政備受好評，讓他的地位更加牢固，同時也為他日后實現(xiàn)自己的宏圖偉業(yè)創(chuàng)造了良好的條件。

如果說康熙是一位學習型皇帝，雍正是一位改革型皇帝，那么乾隆就是一位文化型皇帝，為啥這樣說呢?

據(jù)說乾隆一生創(chuàng)作了四萬多首詩歌，也就是說他平均每天都要創(chuàng)作一到兩首，這個數(shù)字已經(jīng)比唐宋時期許多文學大家，創(chuàng)作的作品多了很多，但是或許是因為他自身的文學造詣不怎么高，所以他的詩歌幾乎都不見了蹤影，不過他的作品雖然沒能流傳后世，但是由乾隆主持編定的《四庫全書》，卻成為中華文化的瑰寶，《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下，由紀昀等360多位高官 學者編撰，3800多人抄寫，耗時十年編成的叢書，此書分經(jīng)、史、子、集四部，7.9萬卷，3.6萬冊，約8億字，經(jīng)部收錄儒家十三經(jīng)及相關(guān)著作，史部收錄史書，子部收錄諸子百家著作和類書，集部收錄詩文詞總集和專集等，內(nèi)容十分豐富。

其內(nèi)容更是遠超明朝永樂年間修訂的《永樂大典》，《四庫全書》是我國現(xiàn)存最大的一部官修叢書，它的問世進一步確立了漢學在學術(shù)界的主導(dǎo)地位，對我國古典文獻的保存與流傳起到了積極作用，它的編定是中國學術(shù)文化史上規(guī)模空前的一項盛事，而這一盛事是乾隆皇帝一手造就的。

乾隆不僅是一位文化型皇帝，他也是一位崇尚武功的皇帝，在這一點上乾隆更是得帶爺爺康熙皇帝的真?zhèn)?，他的武功之一就是用兵西陲，開辟新疆 鞏固新疆，在北疆兩次平準噶爾，將準噶爾人打得服服帖帖，基本上解決了北疆的問題，南疆主要指天山以南的維吾爾族地域，在清代稱回部，大家所熟知的香妃娘娘便是回族人，準噶爾部強大時，回部經(jīng)常受到準噶爾貴族的欺凌和打壓，但是自從清軍平定北疆后，回部貴族不但不感激清軍，還試圖擺脫清朝稱霸新疆。

為此清軍同回部大小和卓在庫車 葉爾羌等幾座南疆重鎮(zhèn)進行了激戰(zhàn)，但是清軍可不是吃素的，不費吹灰之力就平定了大小和卓叛亂，使得回部對清朝俯首稱臣，并重新統(tǒng)一南疆，從此西域與中原再度連為一體，并將西域更名為新疆，定名新疆也是取故土新歸之意。

乾隆在南疆實行因俗而治，設(shè)立阿奇木伯克制，由清廷任命，并設(shè)參贊大臣駐葉爾羌等官職，分駐在新疆各部加強統(tǒng)轄，還制訂了《回部善后事宜》，對南疆管理體制做出改革，乾隆在新疆設(shè)伊犁將軍，實行軍府制，修筑城堡，駐扎軍隊，設(shè)置卡倫，巡查邊界，移民實邊，進行屯墾，加強了對新疆地區(qū)的管轄，乾隆平定了準噶爾和回部叛亂，統(tǒng)一了整個新疆，加強了中央政府對西域的統(tǒng)轄，鏟除了準噶爾東犯喀爾喀，威脅京師及大西北的禍根，保持了西北 漠北及青海 西藏的社會安定乾隆還制定《欽定西藏章程》，加強對西藏地區(qū)的統(tǒng)治，規(guī)定設(shè)駐藏大臣督辦藏內(nèi)事務(wù)，在西藏駐軍，分別駐扎在前藏 后藏各個地區(qū)。

還規(guī)定在達賴喇嘛 班禪額爾德尼等圓寂后，在駐藏大臣的親監(jiān)下，針對靈童轉(zhuǎn)世設(shè)立金奔巴瓶制，用金奔巴瓶掣簽決定繼承人，這就是著名的金瓶掣簽制度，還規(guī)定西藏對鄰國貿(mào)易必須進行登記，西藏貨幣一律用白銀鑄造，正面鑄乾隆寶藏四個字，《欽定西藏章程》是西藏歷史上重要的文獻，標志著清朝對西藏進行全面有效的管轄，在雍和宮的金奔巴瓶已成歷史文物在大昭寺內(nèi)的金奔巴瓶制沿襲至今，乾隆針對新疆和西藏制定的各項措施，加強了中原對西部地區(qū)的控制，使得新建和西藏地區(qū)逐漸成為中國不可分割的一部分，促進了多民族國家的統(tǒng)一，為中國的版圖做出了杰出的貢獻。

乾隆皇帝執(zhí)政前期，清朝國力蒸蒸日上，經(jīng)過康雍乾三代帝王的努力，清朝達到建國一百多年來最為鼎盛的時期，一度成為世界上數(shù)一數(shù)二的強國，但乾隆為人重奢靡，先后六下江南，把多年積攢下來的國力揮霍一空，并重用貪官和紳，導(dǎo)致朝政腐敗，到乾隆晚年時清朝已經(jīng)不在具備往日的輝煌，朝廷政局千瘡百孔，以至農(nóng)民起義在乾隆晚年也已層出不窮，致使清王朝從此由強盛走向衰敗。