三國(guó)鼎立，強(qiáng)強(qiáng)對(duì)壘，最終還是在諸葛亮等眾人的幫助之下，劉備統(tǒng)一成立蜀國(guó)，在劉備的幾個(gè)兒子當(dāng)中，他只選了劉禪繼承他的位置，很多人都說劉禪是蜀國(guó)的敗主，是一個(gè)扶不起來的阿斗，很多不好的詞都是說劉禪的，那么歷史上的劉禪是真傻還是假傻?他提出一個(gè)問題，諸葛亮臨死之際才知曉。

或許千百年來世人已經(jīng)習(xí)慣了將諸葛亮作為一種“人臣的楷模，忠良的代表”而進(jìn)行頂禮膜拜。雖然有人說歷史上真實(shí)的諸葛亮并沒有世人所傳的那樣神，只不過是羅貫中在編寫《三國(guó)演義》的時(shí)候，本著“擁劉反曹”思想的指導(dǎo)下而故意將諸葛亮進(jìn)行了夸大渲染，而現(xiàn)實(shí)中的諸葛亮就是一個(gè)凡人而已。

呆在劉禪身邊的時(shí)間越長(zhǎng)，諸葛亮就越發(fā)心塞，覺得是不是劉備摔阿斗的時(shí)候把阿斗的腦子摔壞了，雖然有個(gè)好軍師，但卻有個(gè)糟主子，諸葛亮力不從心，匡扶漢室的偉業(yè)恐怕是沒辦法完成了。在諸葛亮臨終的時(shí)候，阿斗前去看望諸葛亮，并且問了諸葛亮一個(gè)問題，這個(gè)問題讓諸葛亮覺得，此人非常的不簡(jiǎn)單，只是表面上的裝瘋賣傻而已，實(shí)在是藏得太深了，那么他到底問的是一個(gè)怎樣的問題呢?劉禪又作何解答?

諸葛亮死時(shí)，阿斗派遣李福前去探望，期間，李福代劉禪問了諸葛亮一個(gè)問題，即：“陛下問你，若你死后，你的兒子應(yīng)該怎么安排?”諸葛亮答道：“不勞陛下費(fèi)心，臣家中尚有八百桑樹，可以養(yǎng)活他?！边@段對(duì)話很值得探究。劉禪不問蜀國(guó)國(guó)運(yùn)，為何對(duì)諸葛亮的后人如此關(guān)心?諸葛亮為何不為子女求富貴，反而要“不勞陛下費(fèi)心”?這段看似皇帝關(guān)系大臣子女的對(duì)話，實(shí)際上是劉禪對(duì)諸葛亮家族的擔(dān)憂