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在中國歷史上，有很多君主，在位前期還算比較英明神武，但是在位后期就變得昏庸無能，最著名的例子有晉武帝司馬炎、齊文宣帝高洋、唐明帝李隆基等，其實很多君主都是這樣的，就算在位后期不是變得昏庸無能，也沒有前期那么英明神武了，司馬炎、高洋、李隆基三位是特別典型的。

現(xiàn)在要介紹的這位君主，他在這個方面是中國歷史獨一無二的，因為他正好相反，從昏庸無能變成英明神武。

這位君主在后世的知名度比較低，可能很多讀者不熟悉，他就是商太宗太甲。

商朝是中國歷史繼夏朝之后的第二個朝代，由于遺址殷墟的挖掘出土，商朝也是中國歷史第一個能夠考古確證和同時期文字記載存在的朝代，開國君主是史稱的成湯。

夏朝統(tǒng)治中國期間，華夏大地除了夏朝，周邊還有很多由部落發(fā)展而來的小國家，稱之為方國，這些方國很多是夏朝的臣屬國，定期向夏朝進貢，有些與夏朝敵對，時不時進攻夏王朝，商朝開國君主成湯原本是夏朝的臣屬國商國的首領。

但是夏朝到了末代國王夏桀在位期間，統(tǒng)治變得殘暴黑暗，各地方國都不滿夏桀，紛紛起來反抗，成湯看準時機，也起兵討伐夏桀，成功帶領各路方國軍隊在公元前1600年滅掉夏朝和殺死夏桀，隨即登基稱國王，商朝建立。

商朝建立后，先后臨朝的君主為成湯、外丙、仲壬、太甲，太甲是成湯長子太丁的長子，即太甲是成湯長孫，由于太丁比成湯早死，因此成湯死后，次子外丙和三子仲壬先后繼承王位，仲壬死后，按照王位繼承法，把王位交還給兄長太丁的長子太甲。

商朝有位叫伊尹的開國功臣，他雖然出身奴隸，但是很有才干，成湯就是在他及其他能人異士的輔助下取代了夏朝，他位列第一開國功臣。商朝建立后，伊尹又先后輔助了成湯、外丙、仲壬、太甲，是中國上古三朝少見的四朝元老。

成湯、外丙、仲壬三父子在伊尹的輔助下都是一代明君，商朝處于穩(wěn)定發(fā)展的時期，但是第四位君主太甲卻是一位不思進取的昏君，他賞罰無度、濫用私刑、魚肉百姓，弄得百姓怨聲載道，周邊方國也不來朝貢，伊尹以四朝元老身份多次規(guī)勸，但太甲不僅不聽，還聲稱伊尹再冒犯自己，就讓伊尹人頭落地。

出現(xiàn)太甲這樣的昏君，伊尹非常痛心，他作為滅掉夏朝建立商朝的開國功臣，他自然明白一旦國家出現(xiàn)昏君意味著什么，于是伊尹利用自己的職權，聯(lián)合朝中大臣發(fā)動政變，控制了太甲，并把太甲流放到桐宮，讓太甲靜思己過，史稱“伊尹放太甲”。

桐宮安放著成湯的陵墓，太甲每天就對著祖父的陵墓悔過。成湯雖然是商朝開國君主，地位至高無上，但是他的陵墓卻相當簡陋，因為成湯駕崩前說過，不要把自己風光大葬，這樣只會耗損人力物力，受苦的還是老百姓，所以成湯的陵墓只是一個小小的墓碑。

當時成湯的陵墓有個守墓老人，據說這個守墓人是當年追隨成湯出生入死的親兵，成湯死后，他就一直守護著成湯的陵墓，他知道太甲是因為不守法度被伊尹流放到此，于是他就每天給太甲講述成湯如何勵精圖治、愛民如子、寬厚仁愛等美好品德。

三年后，太甲徹底受到祖父成湯和守墓老人的影響，不再是那個不守法度的昏君，他決心效仿祖父，做一個千古明君，創(chuàng)造一個太平盛世。

太甲在桐宮的三年時間的表現(xiàn)，伊尹當然是看得清清楚楚，他親自前往桐宮接回太甲，太甲見到伊尹，立刻向他承認過往的錯，希望伊尹能夠原諒自己，繼續(xù)輔助自己治國。伊尹知道，太甲已經痛改前非，繼續(xù)輔助他治理國家。

在伊尹的輔助下，太甲勵精圖治，終于令衰落的商朝再度中興，百姓紛紛稱贊，周邊方國也恢復了朝貢和臣屬，商朝進入了一個更繁榮富強的時期。

到了公元前1570年，太甲因病駕崩，終年57歲，在位23年，仍然在世的伊尹為了紀念太甲對商朝的貢獻，特地上廟號“太宗”，是商朝僅有的7位有廟號的君主。

廟號起源于商朝，最初只有太祖、太宗、高祖、高宗、世祖、世宗、中宗7個，除非有顯赫文治武功和偉大貢獻，否則都得不到廟號，而太甲卻得到廟號太宗，可見商朝對他的好評非常高，而太甲也是中國歷史第一無二的從昏庸無能變成英明神武的君主。