今天知秀網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了：風(fēng)流皇帝李隆基，感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

風(fēng)流一詞，在古代是有功績(jī)有文采，風(fēng)度翩翩的意思，現(xiàn)在所說(shuō)的風(fēng)流是輕浮放蕩之意，將風(fēng)流用在唐玄宗李隆基身上，既有功績(jī)文采的意思，更多的是玄宗放蕩輕浮的事跡。

根據(jù)歷史學(xué)家對(duì)唐玄宗一朝的研究，得出一個(gè)驚人的結(jié)論，唐玄宗李隆基的后宮人數(shù)超過(guò)四萬(wàn)人，這個(gè)后宮規(guī)模在歷史上也是少見(jiàn)的。

歷來(lái)皇帝都有龐大的后宮群體，表面上的原因是子嗣興旺，江山永固，其實(shí)都是騙人的，只有嫡子才擁有合法繼承權(quán)，更為真實(shí)的原因是滿足皇帝本身的私欲，彰顯自己天子權(quán)威。

李隆基能夠登基成為皇帝，也是經(jīng)歷了一路坎坷，在公元710年，李隆基與太平公主聯(lián)手發(fā)動(dòng)政變，成功鏟除韋后集團(tuán)，兩年之后，李隆基登基稱帝。

在唐玄宗在位前期，勵(lì)精圖治、崇尚節(jié)儉，任用姚崇和宋璟等人，迎來(lái)了唐朝的鼎盛時(shí)期。隨著唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，李隆基開(kāi)始沉迷于享樂(lè)之中，也正是在玄宗在位期間經(jīng)歷七年安史之亂，唐朝也開(kāi)始走下坡路。

在唐朝，即使李隆基不是皇帝，他也是一位風(fēng)流人物。據(jù)《新唐書(shū)》記載，李隆基“性英武，善騎射。通音律、歷象之學(xué)”，此外還“性英斷多藝，尤知音律，善八分書(shū)”。

也就是說(shuō)，唐玄宗李隆基文能作詩(shī)，唯一入選唐詩(shī)三百首的皇帝，武能騎馬射箭百步穿楊，不僅如此，李隆基還有書(shū)法家、音樂(lè)家的頭銜，要說(shuō)這些才藝中最突出的，當(dāng)數(shù)音樂(lè)。

在《新唐書(shū)禮樂(lè)志》中這樣記載“玄宗既知音律，又酷愛(ài)法曲，選坐部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺(jué)而正之”。

也就是說(shuō)唐玄宗喜愛(ài)音律，創(chuàng)辦梨園，如果有人聲音發(fā)錯(cuò)，玄宗肯定能夠聽(tīng)出來(lái)并且糾正，可見(jiàn)玄宗對(duì)音律的造詣深度。正因如此，唐玄宗被稱為梨園始祖，但是換個(gè)角度想想，這也反映了隆基生活之中的靡靡之音。

事實(shí)上，玄宗李隆基的靡靡之音還真的不少，尤其是在后宮之中的故事，將今日的風(fēng)流用在玄宗身上一點(diǎn)也不為過(guò)。

唐玄宗的“選擇困難癥”

前文已經(jīng)說(shuō)到玄宗皇帝有后宮四萬(wàn)女人，在這里有必要說(shuō)明一下，這些女子并不是全部都有名分的，僅僅百余人有正規(guī)的位份，更多的只是宮中的普通待采的美人。

如此多的后宮佳麗，想要寵幸一遍周期實(shí)在太長(zhǎng)，即使是夜御眾人，對(duì)于玄宗來(lái)說(shuō)似乎也沒(méi)有什么吸引力，因此玄宗開(kāi)始研究更為新奇的選擇侍寢的方法。

風(fēng)流玄宗開(kāi)動(dòng)腦筋，靈光一閃，想到“蝴蝶選妃”的好辦法。玄宗讓侍寢的女子成排站立，每一位妃子的頭上都插著一朵花，玄宗小心翼翼地放出蝴蝶，目不轉(zhuǎn)睛地盯著蝴蝶的動(dòng)向，蝴蝶落在誰(shuí)的頭上，這位女子將成為今晚受寵的對(duì)象，如果蝴蝶在這人頭上歇歇腳，又在那人頭上撓撓腿，結(jié)果自然是不言而喻的。

能夠得到皇帝的寵愛(ài)，對(duì)于后宮女子來(lái)說(shuō)是莫大的榮耀，因此擠破腦袋也要睡上龍床，而此時(shí)就有女子開(kāi)動(dòng)腦筋，通過(guò)在頭上抹上特制的香料，連連吸引蝴蝶在頭上駐足。連續(xù)數(shù)日只照顧一個(gè)女子，這可不符合玄宗的風(fēng)流特性，這選侍寢的方法要變!

功夫不負(fù)有心人，玄宗皇帝再次想到好辦法，這次是螢火蟲(chóng)。玄宗看著一群女子嘰嘰喳喳地到處亂跑，只是為了盡可能多地抓到螢火蟲(chóng)，勝者就可以獲得獨(dú)寵一晚的門(mén)票，此時(shí)的玄宗感到無(wú)比滿足，真真正正覺(jué)得自己就是大唐的主宰。

好景不長(zhǎng)，高手在民間，沒(méi)想到玄宗皇帝的后宮中竟然有人從小就擅長(zhǎng)抓螢火蟲(chóng)，此女子連連獲得夢(mèng)寐以求的門(mén)票，玄宗感到形勢(shì)逼迫著自己必須變化。

此后，唐玄宗還發(fā)明了“搖骰賭寢”的有趣玩法，誰(shuí)的賭博能力強(qiáng)，誰(shuí)就有侍寢的機(jī)會(huì)?？吹酱颂帲湃搜浴凹级嗖粔荷怼?，真是至理名言，古人誠(chéng)不欺我。

唐玄宗的風(fēng)流故事遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，更為精彩的還在后面。

玄宗皇帝登基之后，就將三年前自己看上的女子納入后宮，她就是武則天的侄女，李隆基的表妹，也是后來(lái)被玄宗專(zhuān)寵的武惠妃。

武惠妃的到來(lái)讓很多曾經(jīng)對(duì)玄宗有恩的女人都看到了帝王無(wú)情，玄宗獨(dú)寵武惠妃一人，三千寵愛(ài)專(zhuān)于一身，也是李隆基登基稱帝后寵愛(ài)的第一個(gè)女子。

曾經(jīng)陪伴玄宗共度艱難的原配妻子王有容，對(duì)于玄宗的移情別戀感到非常失落，想要喚起玄宗對(duì)往日情分的回憶，卻不料遭到玄宗的憎惡，以至于在開(kāi)元十二年因王氏弟弟被廢黜皇后。

僅僅三個(gè)月之后，王有容就抑郁而死，雖然史書(shū)記載“后宮思慕之，帝亦悔”，但玄宗很快就忘掉傷痛，轉(zhuǎn)頭投進(jìn)武惠妃的懷抱。

武惠妃為了能夠讓自己的兒子成為太子，絞盡腦汁地去陷害當(dāng)時(shí)的太子李瑛。在開(kāi)元二十五年，武惠妃設(shè)下計(jì)謀，將太子李瑛鄂王李瑤、光王李琚騙入宮中，然后誣陷他們謀反，結(jié)果唐玄宗將三個(gè)兒子全部貶為庶人，隨后處死。

后來(lái)，武惠妃因?yàn)樽鲪禾?，?jīng)常在半夜做夢(mèng)驚醒，半年之后就去世了。武惠妃死后，玄宗感到格外空虛，“后庭數(shù)千無(wú)可意者”，一度出現(xiàn)再也無(wú)力愛(ài)她人的情況，但他可是風(fēng)流唐玄宗李隆基，戰(zhàn)斗力隨后就恢復(fù)了。

死去的武惠妃怎么也想不到，古語(yǔ)曾言“惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到”，真的是至理名言啊。

高力士看到玄宗整日悶悶不樂(lè)，大唐帝國(guó)的皇帝怎么能夠倒下呢，高力士深知玄宗的喜好，就向玄宗說(shuō)楊玄琰的女兒楊玉環(huán)“姿色冠世”，玄宗一聽(tīng)就來(lái)勁了，立即入宮召見(jiàn)。

楊玉環(huán)乃是壽王李瑁的正妻，壽王是李隆基與武惠妃的兒子，也就是說(shuō)，楊玉環(huán)是李隆基的兒媳婦。

唐玄宗見(jiàn)到楊玉環(huán)之后感慨果然名不虛傳，看著楚楚動(dòng)人的楊玉環(huán)，玄宗有點(diǎn)犯難了，對(duì)兒媳婦下手還是有點(diǎn)難為情的，但是這情實(shí)在難以控制。

高力士在玄宗和壽王兩父子之間游走勸說(shuō)，壽王大方地獻(xiàn)出妻子交給父親，日后見(jiàn)面叫聲小媽。玄宗為了掩飾尷尬，大唐雖然開(kāi)放，但也不能棄倫理綱常于不顧，所以玄宗開(kāi)動(dòng)腦筋想到掩耳盜鈴的好辦法。

按照計(jì)劃，楊玉環(huán)先出家成為女道士，法號(hào)太真(連名字都強(qiáng)調(diào)這是真的)，因?yàn)槌黾揖痛碇鴹钣癍h(huán)與以前的生活斷絕一切聯(lián)系，后來(lái)?xiàng)钣癍h(huán)重新還俗，被玄宗接回宮中，這就完美解決了霸占兒媳婦的問(wèn)題。

從此之后，玄宗與楊玉環(huán)開(kāi)啟了56歲老爹與22歲嬌妻的千古愛(ài)情故事，讓后世傳唱不衰。

大家經(jīng)常說(shuō)唐玄宗將所有的寵愛(ài)都給了楊玉環(huán)，畢竟有“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”為證，但事實(shí)真的如此嗎?風(fēng)流的玄宗能按耐住內(nèi)心的躁動(dòng)嗎?

答案是顯然的。楊玉環(huán)受寵之后，楊家雞犬升天，人人高官厚祿、無(wú)上榮耀。在《楊太真外傳》中記載，楊貴妃有3位姐姐，個(gè)個(gè)都是美女，體態(tài)豐盈，性格開(kāi)放，經(jīng)常能夠進(jìn)出皇宮。

唐玄宗將楊貴妃的三位姐姐都封為“國(guó)夫人”，每月賞賜十萬(wàn)錢(qián)作為她們的脂粉錢(qián)，特別允許她們?nèi)四軌蝌T著馬進(jìn)出皇宮，而這樣的待遇是當(dāng)朝高官都沒(méi)有的。

楊玉環(huán)的三姐格外出眾，她經(jīng)常不愿意化妝，認(rèn)為胭脂俗粉是在玷污自己的絕世容顏，由此也可以看出她非常漂亮，從內(nèi)而外散發(fā)的氣質(zhì)更是不一般。

唐玄宗就是迷戀上楊玉環(huán)的三姐，也就是自己的大姨子，有一次兩人暗自交流時(shí)被楊玉環(huán)撞見(jiàn)，一氣之下，楊玉環(huán)回了娘家。唐玄宗賞賜楊家一番算是道歉，楊玉環(huán)也知道自己并不能怎么樣，所以就回到玄宗身邊。

縱觀唐朝歷史，這樣的風(fēng)流故事尤其多，都說(shuō)唐朝民風(fēng)開(kāi)放，但絕不是這個(gè)意思，不要用民風(fēng)來(lái)為帝王的風(fēng)流開(kāi)脫。