在唐代，人們結(jié)婚最看重對(duì)方的家世。如果出身于名門(mén)世族，那就絕對(duì)是婚姻市場(chǎng)上的香餑餑，“家之婚姻必由于譜系”說(shuō)的就是這個(gè)道理。下面知秀網(wǎng)小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

可是到了宋朝，人們的婚姻觀念卻發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。

血統(tǒng)和出身不再是決定一個(gè)人前途的關(guān)鍵因素。才華成了一個(gè)優(yōu)質(zhì)女婿身上最閃亮的特質(zhì)。

只有多讀書(shū)，把書(shū)讀好，才能腹有詩(shī)書(shū)氣自華，受到未來(lái)老丈人的待見(jiàn)。

那么怎么才能衡量一個(gè)人是否有才華呢?當(dāng)然是參加科舉考試了，只要榜上有名，相親對(duì)象那是大大的有。

說(shuō)起來(lái)，才華什么的不過(guò)是借口而已，未來(lái)老丈人所看重的根本還是前途罷了。

這是因?yàn)樵谒未?，“滿(mǎn)朝朱紫貴，盡是讀書(shū)人”。讀書(shū)，成為了躋身上層社會(huì)的主要途徑。

女婿靠搶?zhuān)致裏o(wú)!

于是我們看到，科舉考試的佼佼者：進(jìn)士，成為了婚姻市場(chǎng)上的搶手貨。

榜下?lián)裥?/p>

王安石寫(xiě)道：“卻憶金明池上路，紅裙?fàn)幙淳G衣郎。”蘇軾也有詩(shī)云：“囊空不辦行春馬，眼眩行看擇婿車(chē)?！?/p>

這里的貴人指的是那些見(jiàn)多識(shí)廣、閱人無(wú)數(shù)的名公巨人。由于這些人有“知人之明”，于是成為了人們?cè)L婚的對(duì)象。

這里的例子還是晏殊……根據(jù)《東軒筆錄》的記載，晏殊挑選女婿時(shí)訪(fǎng)問(wèn)的不是王青，而是范仲淹。范仲淹給出的建議是：富弼、張方平“皆有文行，他日畢可至公輔，并可婿也”。又說(shuō)富弼“器業(yè)尤遠(yuǎn)大”，正是在范仲淹的建議下，晏殊才選了富弼做女婿。

結(jié)語(yǔ)

總之，在宋朝只要能考中進(jìn)士，那他的人生必將迎來(lái)鯉魚(yú)躍龍門(mén)一般的巨大變化。哪怕是位極人臣、權(quán)勢(shì)滔天的蔡京等人，也會(huì)想盡辦法去把他弄來(lái)做自己的女婿。沒(méi)辦法，在宋朝能考上進(jìn)士就是這么有前途!

這也從側(cè)面反映了我國(guó)古代科舉選士制度的先進(jìn)性，相比起來(lái)宋朝，中世紀(jì)的歐洲還在處處講究家族和血脈，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)的階層流通，難怪會(huì)在一潭死水的黑暗中沉淪上千年了。