對(duì)劉禪很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

歷史上對(duì)劉備的兒子劉禪的評(píng)價(jià)歷來是分為兩個(gè)極端，其一就是認(rèn)為劉禪是扶不起的阿斗，能力太弱，還樂不思蜀，簡(jiǎn)直就不配做一個(gè)皇帝;而另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為劉禪是大智若愚，要不如何將在皇帝的位子上坐了四十年，又如何能自成為亡國(guó)之君之后，還能得以善終?

不管劉禪究竟是一個(gè)什么樣的皇帝，但有一點(diǎn)是肯定的，他確實(shí)是歷史上少有的做了亡國(guó)之君還能善終的，而且去世的時(shí)候已經(jīng)六十五歲，這個(gè)年齡放在那個(gè)時(shí)代應(yīng)該算是高壽了。不過，雖然劉禪自己在蜀漢滅亡之后，還能悠哉游哉生活近十年，而他的兒子們，命運(yùn)卻很大相同。

劉禪有七個(gè)兒子，其中長(zhǎng)子劉璿在十五歲的時(shí)候被冊(cè)立為太子，而其余的六個(gè)弟弟都封了王。在蜀漢滅亡這出大戲中，七個(gè)兒子的選擇不盡相同，其中西河王劉琮在蜀漢滅亡的前一年病死了，他沒有來得及看到司馬昭伐蜀，沒有親眼看到父親的投降和蜀漢的滅亡，這未嘗不是一種幸運(yùn)。

而其余六子就沒有這么好的運(yùn)氣了，當(dāng)鄧艾兵臨城下之時(shí)，劉禪緊急召開了一次大會(huì)，會(huì)上劉禪決定投降，而劉禪的第五子、北地王劉諶不愿意就這樣投降，他還試圖說服自己的父親：

“若理窮力屈，禍敗必及，便當(dāng)父子君臣背城一戰(zhàn)，同死社稷，以見先帝可也?！?/p>

但劉禪顯然并不主張繼續(xù)和鄧艾硬碰硬，眼看著蜀漢就這樣滅亡了，劉諶跑到太廟中哭泣，然后回到家中將妻子和兒子都?xì)⑺溃^而自殺，就這樣為蜀漢殉了情。與劉諶的悲壯不同，劉禪和其余五子則沒有表現(xiàn)出太過強(qiáng)烈的悲痛，而是按部就班的投降，“禪率太子諸王及群臣六十馀人面縛輿櫬詣軍門。”

鄧艾進(jìn)入成都接受了劉禪的投降，為了顯示自己的仁慈，鄧艾將劉禪拜為驃騎將軍，太子劉璿為奉車、諸王為駙馬都尉，還有蜀漢的那些臣子也都有了自己的官職，就這樣，蜀漢亡了，蜀漢的君臣搖身一變都成了魏的臣子，這變化不要太大，后來劉禪帶著兒子們被遷往魏國(guó)的都城洛陽，在這里度過了余生。

說到這里，有一個(gè)很奇怪的事情就是，太子劉璿雖然同劉禪一起投降了魏國(guó)，但劉禪沒死，好好的又活了近十年，而劉璿則在蜀亡不久之后被殺了?；实刍钪訁s被殺，怎么想似乎事情也并不那么簡(jiǎn)單，那么，劉璿又是怎么被殺的呢?

當(dāng)初劉禪投降之后，隨即就敕令堅(jiān)守劍閣的姜維也向鐘會(huì)投降，這樣一來，整個(gè)的蜀漢就成了魏國(guó)的一部分了，只不過這個(gè)姜維很不甘心，但同時(shí)他也知道自己繼續(xù)打下去沒有什么好果子吃，于是就聽了劉禪的話投降了鐘會(huì)。只不過姜維雖然降了，卻并非真心實(shí)意投降，而是想積攢實(shí)力，等待合適的時(shí)機(jī)來搞事情。

姜維的機(jī)會(huì)來得很快，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)鐘會(huì)和鄧艾不合，而且鐘會(huì)這個(gè)人野心很大，一旦有人攛掇，難保不會(huì)反了，而姜維就是這個(gè)攛掇鐘會(huì)的人，兩人在蜀亡之后頻繁接觸，鐘會(huì)已然很是信任姜維，于是姜維就開始攛掇鐘會(huì)搞事情，而鐘會(huì)則早就想了，他第一個(gè)目標(biāo)就是要除掉鄧艾。

鐘會(huì)向司馬昭告密說鄧艾有反心，司馬昭多疑而寧可信其有，再加上朝中有不少人也在彈劾鄧艾，于是鄧艾就成了階下囚，被押往京城。鄧艾一倒，鐘會(huì)就到了成都，然后準(zhǔn)備自立，在姜維的謀劃中，他們據(jù)有重兵，進(jìn)可以成就一番大事業(yè)，退也可以和劉備似的占據(jù)蜀漢之地。

只不過司馬昭也不傻，他親自領(lǐng)十萬兵馬駐扎在長(zhǎng)安，為的就是防止鐘會(huì)搞事情。只不過鐘會(huì)和姜維的大事最終還是沒有真正搞起來，因?yàn)殓姇?huì)曾試圖假借郭皇后的遺命來除掉司馬昭，但很明顯魏將并不怎么信服他，當(dāng)他采取武力解決，將他們軟禁之后，胡烈編造了謊言欺騙魏將，說鐘會(huì)會(huì)將他們都?xì)⒘?，局?shì)漸漸對(duì)鐘會(huì)不利。

其結(jié)果就是，魏軍嘩變，鄧艾還沒有死呢，姜維和鐘會(huì)就先一步被魏軍給殺死了，這一殺就控制不住了，“蜀中軍眾鈔略，死喪狼籍，數(shù)日乃安集?！痹谶@場(chǎng)成都之變中，蜀漢的太子劉璿也被殺了，《三國(guó)志》記載“璿為亂兵所害”，《資治通鑒》記載“會(huì)將士死者數(shù)百人，殺漢太子璿及姜維妻子?！?/p>

也就是說，劉璿被亂軍所殺了。史書中關(guān)于劉璿的記載并不多，甚至沒有記載劉璿怎么就死在成都了，他跟隨劉禪降魏后為何會(huì)繼續(xù)留在成都而被殺死了呢?

這其中，很可能是劉璿和姜維早就有謀劃，那就是復(fù)興蜀國(guó)。劉禪被遷往洛陽之后，太子劉璿很可能被指派留在成都安撫民心，而在這個(gè)過程中，他和姜維走得很近，共同謀劃大事。作為一國(guó)太子，他自然不愿意蜀國(guó)就這樣滅亡了，而當(dāng)時(shí)姜維又不主張降魏，他甚至曾給劉禪寫信，說：

“原陛下忍數(shù)日之辱，臣欲使社稷危而復(fù)安，日月幽而復(fù)明。”

只不過劉禪早就不抱有希望了，而劉璿很可能卻是想靠著姜維復(fù)興蜀國(guó)的，當(dāng)然姜維是不是真的一心復(fù)興蜀國(guó)很難說，不過有一點(diǎn)可以確定的是，他不會(huì)真的投降魏國(guó)，要么復(fù)興蜀國(guó)，要么重新搞事情，但無論是哪一種，姜維都必須有一張足有名正言順搞事情的底牌，要么是劉禪，要么是劉璿。

這也就解釋了為什么劉璿會(huì)在成都，并且在成都之變中被殺死，他的被殺死，很可能是司馬昭授意的，一來劉璿有復(fù)興蜀國(guó)的念頭，司馬昭絕對(duì)不允許這樣的劉璿存在，二來殺了劉璿，可以很好的震懾住劉禪，這是在變相警告劉禪小心點(diǎn)，別搞什么花樣，快六十的人了，就別惦記什么蜀國(guó)了，結(jié)果就是劉禪樂不思蜀了。

當(dāng)然也不排除劉璿的被殺是亂軍在報(bào)復(fù)，畢竟鐘會(huì)那會(huì)在成都好吃好喝的對(duì)待蜀國(guó)的官員們，甚至對(duì)蜀軍也不錯(cuò)，唯獨(dú)試圖想控制魏軍，可能有大肆斬殺魏軍的想法，自然等鐘會(huì)死了之后，魏軍就對(duì)蜀國(guó)的這些官員們下手了，劉璿自然也在此列。

也可能存在另一種情況，即魏軍在鐘會(huì)死了之后失控了，也不管劉璿是誰，甚至可能不知道劉璿是誰，然后就殺死了身在成都的劉璿。