對扶蘇很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

眾所周知，秦始皇是中國歷史上一位雄才大略的帝王，他統(tǒng)一六國建立了強(qiáng)大的大秦王朝，并創(chuàng)造性地改稱為“皇帝”。然而，他隨后卻開始享樂，且大興工程建設(shè)，最終把國家折騰得千瘡百孔。而秦始皇本人也病死在出巡途中。

在沙丘突然暴亡后，野心家趙高圖謀不軌，他說服李斯合謀矯詔讓胡亥繼位，而讓扶蘇和蒙恬自殺。

蒙恬鎮(zhèn)守邊疆，擁兵三十萬，出人意料的是他竟然選擇了不反抗，和扶蘇竟雙雙自殺身亡，這背后究竟是什么原因呢?

秦始皇后宮佳麗無數(shù)，他還是個(gè)多產(chǎn)之人，子女有二三十個(gè)。而扶蘇就是秦始皇的長子。“扶蘇”一詞最早可以查閱的出處是《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·山有扶蘇》 “山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。 山有喬松，隰有游龍，不見子充，乃見狡童?！?/p>

可見初為人父的秦始皇對他的期待。也正是因?yàn)檫@樣，扶蘇從小就受秦始皇寵愛。

而扶蘇也是一個(gè)有志氣的孩子，他從小勤奮學(xué)習(xí)，積極向上，且宮中的生活讓他變得格外小心翼翼，對人對事溫良恭儉謙讓。

秦始皇一統(tǒng)天下后，開始變得獨(dú)斷專行、目空一切起來，而謙卑禮讓的扶蘇卻和秦始皇“對著干”。

當(dāng)時(shí)儒家與秦國主導(dǎo)的法家一直就治國理念產(chǎn)生沖突，由儒家博士淳于越引發(fā)的儒法之爭、古今之爭與郡縣和分封之爭，在秦朝引發(fā)廣泛爭議。

而扶蘇的態(tài)度很堅(jiān)決，他是支持儒家思想的，因此，一大批儒家學(xué)者和原六國遺老遺少也是支持扶蘇的。

不久，“坑儒”事件發(fā)生了，因以侯生、盧生為首的術(shù)士無法為秦始皇修煉出仙藥，便在私下議論秦始皇的政策及為人，后來又卷款逃跑，秦始皇一怒之下坑殺術(shù)士460多人。

秦始皇進(jìn)行焚書坑儒時(shí)，扶蘇第一個(gè)站出來表示反對。結(jié)果自然令秦始皇很是憤怒。之后，扶蘇不懂收斂，很多事都直諫秦始皇，使得秦始皇對他越來越惡之，而一些被扶蘇得罪的政治勢力也都檢舉揭發(fā)他，秦始皇一怒之下，把他貶到了上郡，并美其名曰監(jiān)軍，實(shí)現(xiàn)上已是厭棄扶蘇了。

公元前210年，秦始皇突然死亡后，趙高和胡亥秘不發(fā)喪，而是矯詔指責(zé)扶蘇和蒙恬，屯兵十余年，沒有什么進(jìn)展，扶蘇身為人子不孝，蒙恬身為人臣不忠，賜死!

扶蘇接了詔書后，就要自盡，蒙恬勸阻：天子在外，未立太子。我們帶30萬大軍在外，所受的是國重任，怎么能因?yàn)橐粋€(gè)使者的話就去死呢?難道不怕其中有詐嗎?不如先確認(rèn)一下，確認(rèn)過了之后，再去死也不遲。

扶蘇卻說：君叫臣死，臣不得不死，臣如果不死，將來會(huì)死得更慘。說完，就自殺了。

扶蘇死后，蒙恬繼續(xù)要求復(fù)請。當(dāng)蒙恬得到仍然要被處決的消息后，他也選擇了自殺。

其實(shí)，如果扶蘇不死，蒙恬肯定不會(huì)自殺，畢竟要“造反”，也只有扶蘇有名，而蒙恬無名，總不可能一個(gè)大將軍造反自已當(dāng)皇帝吧，這樣名不正言不順，號召力顯然是不夠的，成功的幾率也是很少的。

趙高憑借一封假傳詔書，就搞定了扶蘇和蒙恬，正是看清了扶蘇的軟弱性格，不得不說他政治眼光之高和手法之毒辣。