王神愛的故事大家真的了解嗎?今天知秀網(wǎng)小編給你們帶來全新的解讀~

瑯琊王氏隨著近期熱播的《上陽賦》而再次成為熱點(diǎn)，這個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造了“王與馬共天下”的豪門大族有太多的傳奇經(jīng)歷，也出了太多的傳奇人物，在瑯琊王氏的全盛時(shí)代—東晉，王導(dǎo)、王敦、王羲之等大人物不斷涌現(xiàn)，按說作為世家大族與皇族的重要聯(lián)系方式，聯(lián)姻應(yīng)該廣為使用，但放眼東晉卻只有一位出自瑯琊王氏的皇后。東晉從公元317年建立，到公元420年滅亡，歷經(jīng)103年，算上追封的皇后一共有11位，列表如下：

從這張表我們可以得知，在東晉時(shí)期，皇后作為帝王正妻無一例外都出身于高門大族，這些帝王有些是以藩王身份因故而成為皇帝的，可見這些宗室親貴在娶親時(shí)也都是采用了與世家大族聯(lián)姻的方式，作為東晉四大家族(瑯琊王氏、陳郡謝氏、譙郡桓氏、潁川庾氏)之一，瑯琊王氏與皇室之間的聯(lián)姻頗多，但形式以皇室女嫁給王氏子為多，所以雖然一眼看上去東晉有4位王氏皇后，但其他3位都出身于太原王氏，唯有晉安帝司馬德宗的皇后王神愛出身瑯琊王氏。

華貴出身，一生的幸運(yùn)與枷鎖

時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞”鑒曰“正此佳婿邪”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。—《晉書王羲之傳》

王神愛之名頗為奇秀，倒是像極了大文化人所起的名字，王神愛的父親那還真是一位鼎鼎有名的大文化人，他就是與父親并稱二王的大書法家王獻(xiàn)之，也便是說書圣王羲之正是王神愛的祖父，王神愛的祖母是太尉郗鑒之女郗璿，郗鑒選婿就是著名的成語“東床快婿”的由來。

未幾，獻(xiàn)之遇疾，家人為上章，道家法應(yīng)首過，問其有何得失。對(duì)曰“不覺余事，惟憶與郗家離婚”獻(xiàn)之前妻，郗曇女也。俄而卒于官。—《晉書王獻(xiàn)之傳》

王獻(xiàn)之一生先后有過兩任妻子，他的元妻就是母親的親侄女，自己的表姐郗道茂，兩人婚后頗為恩愛，生育了女兒王玉潤，可惜女兒早亡。王獻(xiàn)之夫婦原本可以安度一生，但因?yàn)橐粋€(gè)人的私心，不僅毀了王獻(xiàn)之和郗道茂的愛情，也造就了王神愛后來的悲劇。

王神愛的母親名曰司馬道福，聽這個(gè)名字便可知道，這是一位東晉宗室女，而且還不是一般的宗室女，她是晉簡文帝司馬昱的三女，母親是徐貴人(亦有一說“徐淑媛”，淑媛為晉代后宮封號(hào)，有可能是原本是淑媛，后來晉升為貴人)，這個(gè)司馬道?？刹缓唵?，她先是受封余姚公主，嫁給了一代名臣桓溫的次子桓濟(jì)，可是后來在桓溫病重時(shí)，桓濟(jì)和哥哥桓熙不滿父親將兵權(quán)交給叔父桓沖而不交給他們，于是與叔父桓秘謀劃殺死叔父桓沖謀奪兵權(quán)，但被叔父桓沖察覺，將二人流放長沙，桓秘被安排給桓溫守墓，郁郁而終。

起家州主簿、秘書郎，轉(zhuǎn)丞，以選尚新安公主。—《晉書王獻(xiàn)之傳》

作為公主的司馬道福怎么可能跟隨丈夫前往長沙受苦呢?她與丈夫桓濟(jì)離婚，后來她又看中了才華橫溢的王獻(xiàn)之，祈求弟弟皇帝司馬曜讓自己嫁給他，王獻(xiàn)之與郗道茂夫妻情深，王獻(xiàn)之面對(duì)公主催婚數(shù)次上表請(qǐng)辭，可是司馬道福是鐵了心想要嫁給王獻(xiàn)之，在皇帝司馬曜的干預(yù)下，王獻(xiàn)之只得與妻子離婚，這也造成了郗道茂郁郁而終，王獻(xiàn)之直到離世也對(duì)元妻不能釋懷。

司馬道福愿望達(dá)成，嫁給王獻(xiàn)之后，司馬道福于太元九年(公元384年)為王獻(xiàn)之誕育了王神愛，這位可以說是含著金湯匙出生的王氏女兒也開啟了她短暫而不平凡的一生。

母儀天下，十六年悲劇婚姻

孝武帝以后少孤，無兄弟，故為安帝納為太子妃?！蹼[《晉書》

太元二十一年(公元396年)，在皇帝司馬曜的主持下皇太子司馬德宗聘娶王神愛為太子妃，在晉代王隱撰修的《晉書》中記載，孝武帝因?yàn)橥馍锥鴨矢赣譄o兄弟，故而命兒子納為太子妃。司馬道福很可能也起到了重要的推動(dòng)作用，此時(shí)，王獻(xiàn)之已經(jīng)去世十年了，其本身的政治影響已經(jīng)沒有了，司馬曜有可能是考慮到王神愛背后的瑯琊王氏，再加上姐姐司馬道福的推波助瀾，最終選擇了王神愛。

帝不惠，自少及長，口不能言，雖寒暑之變，無以辯也。凡所動(dòng)止，皆非己出—《晉書·安帝紀(jì)》

舅舅和母親的好意對(duì)年僅13歲的王神愛來說似乎并不是一件好事，她那位15歲的表哥司馬德宗著實(shí)說不上是一位良人，史書記載，司馬德宗從小到大，從生到死，沒說過一句話，不知饑飽，不辨寒暑，所有行動(dòng)一概不能自理，大小事務(wù)全靠別人照料。王神愛嫁給這樣一位表哥自然是要承擔(dān)起照顧表哥的責(zé)任，她是太子妃，天底下最尊貴的女人(當(dāng)時(shí)孝武帝沒有皇后)，可是她的心酸又有幾人知。

王神愛想不到，她做太子妃沒幾天，舅舅兼公公司馬曜因?yàn)橐痪渫嫘υ挶粚欏鷱埵虾λ?，她的表哥太子司馬德宗在群臣擁立下即位為帝，13歲的王神愛就這樣坐到了那個(gè)令天下女子無比羨慕的皇后之位，可等待王神愛的哪里是母儀天下的尊榮，更多的是無以言表的心酸。

皇帝司馬德宗不能理政，權(quán)力掌握在皇叔司馬道子手中，司馬道子當(dāng)然也是王神愛的舅舅，他掌權(quán)期間挑起黨爭、昏庸處事，東晉國內(nèi)起義、叛亂頻繁，國家風(fēng)雨飄搖，最終，叛軍首領(lǐng)桓玄打敗司馬元顯(司馬道子之子)的平叛軍，掌握了朝政，司馬元顯被殺，司馬道子不久也被桓玄派人毒死，王神愛與丈夫處在深宮，時(shí)時(shí)感受到桓玄帶來的恐懼和壓迫。

若說起來，桓玄和王神愛也有那么些關(guān)系，桓玄不是別人，就是司馬道福前夫桓濟(jì)的親弟弟，也就是說，當(dāng)年桓玄見到王神愛的母親還要叫一聲“二嫂”?；感幸靶挠斜ж?fù)，也有相當(dāng)?shù)膶?shí)力，他的父親桓溫也是一個(gè)“天假之年，或亦可為一代英主”的大人物，他繼承了父親的爵位，也繼承了父親的理想，他想當(dāng)皇帝。呆傻的司馬德宗自然阻止不了桓玄的行為，桓玄就模仿著當(dāng)年司馬昭、司馬炎父子篡位的模式，從南郡公封楚王，然后從楚王又成為楚國皇帝。

十二月壬辰，玄篡位，以帝為平固王。辛亥，帝蒙塵于尋陽?！稌x書·安帝紀(jì)》

桓玄仿效當(dāng)年司馬炎封魏遜帝曹奐為陳留王，他封司馬德宗為平固王，王神愛為平固王妃，桓玄把司馬德宗夫婦安置在了潯陽，同時(shí)被安置的還有司馬德宗的親弟弟司馬德文夫婦和堂兄晉穆帝的皇后何法倪。從皇帝之尊降為王，這種滋味司馬德宗自然是無法理解，但王神愛豈會(huì)不知，做皇后的時(shí)候陪著丈夫心驚膽戰(zhàn)，做了王妃又有桓玄的監(jiān)視和時(shí)時(shí)襲來的死亡恐懼。

王神愛所能述說的對(duì)象似乎也只有堂嫂何法倪和弟妹褚靈媛，何法倪雖然是王神愛的堂嫂，但此時(shí)已經(jīng)66歲高齡，做王神愛的祖母都綽綽有余。后來，桓玄兵敗于劉裕，退回江陵時(shí)將司馬德宗一行也裹挾而去，在途中把何法倪和王神愛等人丟在了巴陵，只帶走了司馬德宗，史書沒有記載王神愛此時(shí)的心境和生活，但想來賢惠的堂嫂何法倪在這段歲月一定給了她許多安慰和教誨。

及劉裕建義，殷仲文奉后還京都，下令曰“戎車屢警，黎元阻饑。而膳御豐靡，豈與百姓同其儉約。減損供給，勿令游過”后時(shí)以遠(yuǎn)還，欲奉拜陵廟。有司以寇難未平，奏停。—《晉書后妃傳》

史書沒有記載王神愛在丈夫深陷桓氏時(shí)的經(jīng)歷，但從對(duì)其堂嫂何法倪的記載中可以查到一絲端倪，前文已敘，何法倪與王神愛被桓玄丟棄于巴陵，此處又記載殷仲文奉何氏回建康，想必王神愛極大可能是跟隨堂嫂回到了建康，這段時(shí)間恐怕是王神愛一生中最難熬的一段歲月，丈夫深陷敵手，愛護(hù)自己的堂嫂在回歸建康數(shù)月后也離世了，她身為皇后卻根本無法扭轉(zhuǎn)乾坤，但隨著桓氏之亂被劉裕等人平定，司馬德宗終于在闊別建康一年多后回到了宮中。

桓氏之亂摧毀了東晉的根基，大權(quán)逐步開始落入劉裕之手，劉裕是個(gè)能人，他通過東征西討、南征北伐，逐漸平定了東晉國內(nèi)的內(nèi)亂，也樹立起了自己的威信，大有當(dāng)年桓溫之勢(shì)，司馬德宗和王神愛雖然掌握不了實(shí)權(quán)，但尚能安享太平。

后立為安僖皇后，后亦善書。—《宣和書譜》

王神愛的父親、祖父都是書法大家，她本人當(dāng)然有他們優(yōu)秀的遺傳基因，在《宣和書譜》中記載王神愛也擅長書法，想想她在宮廷中那些歲月，很有可能就是靠著詩書打發(fā)時(shí)光，從義熙元年(405年)丈夫司馬德宗回歸建康到義熙八年(412年)，司馬德宗夫婦在宮廷中度過了八年。

皇后何過?她的錯(cuò)是不該嫁入帝王家

義熙八年崩于徽音殿，時(shí)年二十九，葬休平陵?！稌x書后妃傳》

義熙八年八月，夏末秋初，正是當(dāng)年王神愛被冊(cè)立為太子妃的那個(gè)時(shí)間，這位年僅29歲的皇后崩逝了，她去世的地方正是東晉南朝時(shí)皇后所居住的徽音殿，這里或許是多少女子向往的地方，可對(duì)于王神愛來說，或許離開才是一種解脫。

東晉朝臣給皇后上了一個(gè)謚號(hào)，名曰“僖”，僖本意為喜樂，但作為謚號(hào)的解釋是“有過為僖”，這個(gè)謚號(hào)可真是耐人尋味，一個(gè)決定不了自己命運(yùn)的女子，母儀天下16年，換來了一個(gè)有錯(cuò)，她的錯(cuò)是什么，或許從她的母親當(dāng)年拆散父親和郗道茂的婚姻開始就是個(gè)錯(cuò)，母親的一己之私毀了父親的愛情，也毀了自己的一生，她的錯(cuò)從來不都是自己所能決定的，而她這輩子最大的錯(cuò)或許就是在舅舅和母親的安排下稀里糊涂嫁進(jìn)了帝王家。

司馬家和瑯琊王氏攜手創(chuàng)造了“王與馬共天下”的東晉時(shí)代，當(dāng)二者以政治聯(lián)姻的方式出現(xiàn)在朝堂之上，卻造就了王神愛一生的悲劇，她出身高門大族，母親又是皇帝的姐姐長公主，她的尊榮非一般人可比，可這樣的尊榮卻是用她一生的幸福換來的，不知當(dāng)王神愛在離世前回顧自己一生的時(shí)候是否也會(huì)感慨，或許這是母親當(dāng)年拆散恩愛夫妻的報(bào)應(yīng)，也是母親自認(rèn)為好的東西強(qiáng)塞給她帶來的悲劇。