宋太祖趙匡胤的故事大家真的了解嗎?今天知秀網(wǎng)小編給你們帶來(lái)全新的解讀~

關(guān)于宋初太祖曾想遷都洛陽(yáng)這一件事，可以說(shuō)是非常出名了。但是具體的歷史材料與歷史事實(shí)，卻有一些撲朔迷離。因此我搜集了一些史料，就這個(gè)問(wèn)題來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的看法。

首先是太祖為什么想要遷都的問(wèn)題。

據(jù)《長(zhǎng)編》記載：“上(太祖)生于洛陽(yáng)，樂(lè)其土風(fēng)，嘗有遷都之意。”

宋太祖生于洛陽(yáng)長(zhǎng)于洛陽(yáng)，喜愛(ài)洛陽(yáng)的風(fēng)土人情，因此想要遷都于此。這是官方記載中所給出的解釋。這種解釋可不可信呢?從人情上來(lái)說(shuō)，太祖西巡洛陽(yáng)是開(kāi)寶九年(976年)，也就是他于五十歲上去世的那一年。

在古代，五十歲已經(jīng)是一個(gè)不小的年齡，同年他在拜祭父親的陵墓時(shí)，就指定了自己歸葬之處。所以，對(duì)于一個(gè)知天命之年的老人來(lái)說(shuō)，渴望落葉歸根、回歸故土，是可以理解也能說(shuō)得過(guò)去的理由。

那么，我們今天所熟知的宋太祖以洛陽(yáng)有山川之險(xiǎn)而欲遷都的說(shuō)法，是怎么來(lái)的呢?

此說(shuō)也見(jiàn)于《長(zhǎng)編》:

晉王又從容言曰：“遷都未便。”上曰：“遷河南未已，久當(dāng)遷長(zhǎng)安?！蓖踹殿^切諫。上曰：“吾將西遷者無(wú)它，欲據(jù)山河之勝而去冗兵，循周、漢故事以安天下也?！蓖跤盅裕骸霸诘虏辉陔U(xiǎn)”，上不答。王出，上顧左右曰：“晉王之言固善，然不出百年，天下民力殫矣!”

據(jù)《長(zhǎng)編》的作者李燾所作的注釋可知，這段話并非出自宋代的官方正史或?qū)嶄?，而是出自一本筆記小說(shuō)《建隆遺事》。在這里我不想花功夫去論證《建隆遺事》這本書(shū)到底有多少史料價(jià)值(事實(shí)上學(xué)界很多人都認(rèn)為它的史料價(jià)值很低)，只就這段話里太祖所言極不符合常理者略做分析。

上面這段話里宋太祖說(shuō)：“吾將西遷者無(wú)它，欲據(jù)山河之勝而去冗兵”，這段話看起來(lái)很有道理，既有山川之利，就不需要那么多軍隊(duì)去駐守了。但是，若放到宋朝的具體情況下，便極可疑。

眾所周知，宋代的基本國(guó)策，便是強(qiáng)干弱枝，其中很重要的一項(xiàng)政策，便是收天下之精兵于首都開(kāi)封，以達(dá)到強(qiáng)干弱枝的目的。這意味著，無(wú)論首都在什么地方，都會(huì)駐扎著全天下的精銳部隊(duì)。換言之，軍隊(duì)的多寡并不以首都的地理位置為決定性因素。

宋太祖正是這項(xiàng)制度的建立者與嚴(yán)格執(zhí)行者，又怎么會(huì)主動(dòng)推翻這項(xiàng)制度呢?其次，宋太祖時(shí)期國(guó)家初立，內(nèi)外政治都不穩(wěn)定，怎么會(huì)有裁軍之意呢?只有到宋太宗雍熙北伐失利之后，國(guó)家乂安，內(nèi)外穩(wěn)定，冗兵的問(wèn)題才會(huì)漸漸地凸顯出來(lái)。綜上所述，個(gè)人認(rèn)為，宋太祖與宋太宗的對(duì)話，是后人偽造，其偽造的目的，或許就是為去除冗兵尋找大義上的依據(jù)。

其次，既然上文說(shuō)明了宋太祖遷都洛陽(yáng)全以山河之險(xiǎn)是后人偽造，那么宋太祖放棄遷都全因太宗一句：“在德不在險(xiǎn)”，也站不住腳了。真實(shí)的情況是什么樣的呢?

《長(zhǎng)編》記載太祖到洛陽(yáng)后便不想離開(kāi)，群臣莫敢諫。獨(dú)有武將李懷忠進(jìn)言說(shuō)：

“東京有汴渠之漕，歲致江、淮米數(shù)百萬(wàn)斛，都下兵數(shù)十萬(wàn)人，咸仰給焉。陛下居此，將安取之?且府庫(kù)重兵，皆在大梁，根本安固已久，不可動(dòng)搖。若遽遷都，臣實(shí)未見(jiàn)其便?！?/p>

李懷忠所強(qiáng)調(diào)的，就是東京開(kāi)封有卞河水利之便，幾十萬(wàn)禁軍與天子百官，所食全賴(lài)從汴河輸送而來(lái)的江南糧食。而且開(kāi)封作為五代梁晉漢周四朝的首都，“根本安固已久，不可動(dòng)搖”。對(duì)于李懷忠的進(jìn)言太祖的態(tài)度，《長(zhǎng)編》記載為：“上亦弗從?！?/p>

但是，考諸《宋史·李懷忠傳》，其記載為：“上嘉納之。”考慮到《長(zhǎng)編》在此問(wèn)題上對(duì)史料選擇的盲目性，所以，個(gè)人認(rèn)為《宋史》的記載更為可信，宋太祖正是采納了李懷忠的建議，放棄了遷都洛陽(yáng)這一不切實(shí)際的想法。

南宋學(xué)者呂中在論及宋初建都事情時(shí)，曾有以下這番議論：

“國(guó)初所以不都關(guān)中而都汴者，以靈武、燕薊之地未復(fù)也。然洛與汴皆河南之土，洛之險(xiǎn)猶可恃，而汴則無(wú)險(xiǎn)可畏也。欲為四方有事之備，則當(dāng)都洛陽(yáng)，高城深池，堅(jiān)甲重兵，以杜諸夏不虞之備，伐北夷深入之謀。若已都汴，則不得不以守四夷為說(shuō)，此我太祖所以有都西京之議也。然都汴固不得已，都西京亦不得已也。使太祖收靈夏、復(fù)燕薊，則必都長(zhǎng)安矣?！?/p>

這段議論甚有見(jiàn)地，其中心議題，就是指出，在燕云未復(fù)的情況下，建都河南，開(kāi)封與洛陽(yáng)并沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別。假如北方的騎兵南下，沒(méi)有燕山山脈阻擋的河北平原，就是一馬平川，可直接打到開(kāi)封城下而無(wú)阻隔。開(kāi)封一旦被攻破，南方北上的糧道被斷，那么即便洛陽(yáng)有山川之險(xiǎn)可以守住，也堅(jiān)持不了多久。

事實(shí)上，北宋的滅亡，也怪不到不遷都洛陽(yáng)頭上，并且事實(shí)上，在金人南下的浪潮中，洛陽(yáng)是比開(kāi)封先淪陷的。所以，宋初的開(kāi)封與洛陽(yáng)相比，開(kāi)封的優(yōu)勢(shì)(漕運(yùn)，數(shù)代經(jīng)營(yíng)的宮室、宗廟、官署、城墻，發(fā)達(dá)的商業(yè)等等)，洛陽(yáng)全都沒(méi)有，而洛陽(yáng)的優(yōu)勢(shì)(山川之險(xiǎn))，也不是決定性因素。所以個(gè)人認(rèn)為，宋初定都開(kāi)封，是完全沒(méi)有問(wèn)題的。