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在中華民族幾千年的封建社會中，最繁華的朝代絕對非唐朝莫屬。而唐朝最繁華的時期，那就是唐太宗李世民統(tǒng)治下所出現(xiàn)的貞觀之治。唐太宗李世民被稱之為天可汗，當時的唐朝四方來賀，繁華無比。

盡管李世民登上皇位的手段一直備受詬病，但其執(zhí)政之后，勵精圖治開啟了盛極一時的大唐盛世卻廣為人贊。他以隋亡為鑒，孜孜求治，注意納諫，繼續(xù)實行均田制、三省六部制。修訂律令，改善吏治，減輕賦役，經(jīng)濟復蘇，人口增加，社會安定，民族關(guān)系緩和，史稱“貞觀之治”。

唐太宗李世民在位時對于死刑犯是非常的寬容的，他一再強調(diào)慎刑。對于犯人特別是死刑犯的案情每年都會進行重新審核以及查驗，以防止出現(xiàn)冤假錯案。而且唐太宗李世民更是經(jīng)常親自前去查驗這些死刑犯的案件。所以說在李世民統(tǒng)治時期，冤假錯案是非常少見的。

在納諫方面，唐太宗從諫如流。太宗以煬帝拒諫亡國為戒，即位就廣開言路，著名的“房謀杜斷魏征賢”便是出于此。貞觀期間，民間安居樂業(yè)，很少有人去犯罪，這也使得這一時期的死囚很少。

關(guān)于治理清明曾有這么一個事例。貞觀六年年末(公元632年)，唐太宗李世民親自審查復核案件。當太宗看到30多個死囚時，覺得很是可憐，就下了一道圣旨：把他們一律放回家，與家人團聚，一年之后的秋天來京城執(zhí)行死刑。

同時，為了顯示皇威浩蕩，太宗又下了一道命令：把全國的死囚都放回去，來年都到京城，一起問斬。于是乎，全國390個死囚都回了家。

到第二年秋天，長安城寬達150米的朱雀大街，老早就被四面八方趕來的民眾擁堵得水泄不通。大家的目光不約而同的都集中到了大理寺司衙大門前，因為今天是一個謎底將要被揭開的日子。

人們想知道，那些逃脫了牢籠的死囚們是否真的能夠履行最初的約定，自投羅網(wǎng)，主動送死。

讓大家想不到的是，這一天死囚們真的一個一個地回來了。一個，兩個，三個……約定的時辰到了，數(shù)一下人數(shù)，389名，就差了一個。獄吏們急忙找來花名冊查看，只有家住京畿扶風的死囚徐福林遲遲未到!

隨著時間一分一秒地流逝，人們臉上的表情越來越凝重。

這時，遠遠地傳來了車輪轉(zhuǎn)動的吱嘎聲，一輛牛車漸漸走進人們的視野。近了，更近了，從牛車蓬里探出一個人的頭，清瘦，蠟黃，一臉病態(tài)，正是那個叫徐福林的死囚。

原來，他在返回京城的路上病倒了，只好雇了一輛牛車趕路，結(jié)果比約定的時間晚了一個時辰。

所有的死刑犯都回到了都城報到。李世民感慨萬分，他下令將所有的死囚赦免，一時間傳為市井美談，歷史上將這個事件叫做“死亡之約”。

按理來說，這些死刑犯大多是亡命之徒，李世民此刻將他們釋放出來，他們必定會一走了之，但是結(jié)果卻讓所有人出乎意料。這390名死刑犯回家過完春節(jié)之后，在秋季問斬之前竟然一個人不落的回到監(jiān)獄等待著命運的終結(jié)，有的人會說這些死刑們素質(zhì)高覺悟高，而小編會說這是因為唐太宗李世民真的是太厲害。