著名收藏家馬未都曾在一個節(jié)目中說中國歷史上出現(xiàn)過五次收藏?zé)?，分別是：北宋、明末、清朝康乾時期、晚清到民國初期、當(dāng)代。他給出的理由是這五個時期官方都支持收藏活動、關(guān)于收藏的出版物集中、摹古和贗品大量出現(xiàn)、民間收藏市場繁榮。其實除了上述五個時期外，在元朝也曾出現(xiàn)過很長一段時間的收藏?zé)?，雖然元朝并不完全具備馬未都先生所說的這些條件，但收藏市場的繁榮程度卻絕不亞于歷史上的其他時期。知秀網(wǎng)小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來看看吧。

元朝之所以會出現(xiàn)收藏?zé)?，最直接的原因是南宋滅亡。?dāng)時大批宋室貴胄的珍貴藏品流入民間，極大刺激了文物市場的繁榮。更重要的是，當(dāng)時許多漢人都唯恐這些前朝的文化遺存會消失在蒙古人的鐵蹄之下，因此收藏文物不僅是為了鑒賞，也是為了對文物進行保護。

元朝統(tǒng)治者對漢族士大夫比較排斥，所以極少有漢人能躋身至元朝高層?？墒沁@些晉升無望的士大夫們在地方上仍是有錢有勢的士紳。當(dāng)上升通道被關(guān)閉后，他們只能將多余的精力投向藝術(shù)領(lǐng)域，因此收藏與鑒賞文物就成了當(dāng)時士紳階層非常重要的精神寄托。

漢族士紳階層的收藏?zé)嵩谝欢ǔ潭壬弦灿绊懙搅瞬糠中蕾p漢文化的蒙古貴族，使他們也對收藏文物產(chǎn)生了濃厚興趣，這又反過來進一步助推了收藏?zé)帷?/p>

元初的鑒藏主要集中在書畫方面，金石、瓷器、青銅器等物品雖然也不乏收藏者，但唯有書畫被人們視為自己和文化上的過去存在著某種精神聯(lián)系。

從理論上來說，凡是富貴人家都可以通過積聚藏品的方式來展示自己的財富和眼界?？墒聦嵣希瑢Σ仄废M的條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了買得起和買不起的簡單區(qū)別。光是購買而不懂鑒賞的人只能算沒品位的土豪，只有能準(zhǔn)確鑒定出一件古物的真假以及來龍去脈的人才能算是被社會所認(rèn)可的精英階層，因為往往是詩禮傳家的士人家族才能培養(yǎng)出足夠的鑒賞力和品位。所以元朝時期的收藏?zé)岵⒉粌H僅是大家對前朝的懷念和對傳統(tǒng)文化的重視，還是不同階層間身份、地位的象征。

此外，元朝政府對工匠非常重視，在當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)了許多掌握精巧技藝的工匠。可是在士紳階層眼中，這些職業(yè)工匠并不如他們這些玩家。東方美學(xué)提倡“言有盡，意無窮”的哲學(xué)思想，因此盡管工匠的作品也許可以達(dá)到惟妙惟肖的程度，然而士紳們卻普遍認(rèn)為工匠缺乏對文化的深刻理解，所以他們制作出的物品毫無神韻可言。文人雅士們通過強調(diào)這種分別，將自己這一階層與工匠們嚴(yán)格區(qū)分開來。

元朝的收藏?zé)嵩谠淖谠谖粫r期達(dá)到高潮，這與元文宗本人非常熱衷漢文化有很大關(guān)系。不過當(dāng)時元朝已經(jīng)不可避免地走向下坡路，因此在元文宗死后不久，從官方到民間的收藏?zé)岢毖杆俳禍?。頻繁的天災(zāi)和沸騰的民怨導(dǎo)致全國上下人心惶惶，大家都在為了生存苦苦掙扎，自然就鮮有人把可有無可的藝術(shù)收藏當(dāng)成不可或缺的事情了。