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首頁 風(fēng)云人物 郭孝恪:戰(zhàn)功赫赫的大將,死后卻被剝奪官職

郭孝恪:戰(zhàn)功赫赫的大將,死后卻被剝奪官職

唐朝前期名將如云,除了李靖、尉遲敬德等家喻戶曉的大將外,有一些知名度沒那么高,但能力也極為突出的人物。今天夜讀史書就來與大家聊聊唐朝初期的一位儒將,他的名字叫郭孝恪。知秀網(wǎng)小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容,感興趣的小伙伴快來看看吧。

年輕時(shí)的郭孝恪跟草根時(shí)期的漢高祖劉邦有點(diǎn)像,胸懷大志,但卻不事生產(chǎn)。他的父親和哥哥都認(rèn)為這小子將來一定會(huì)是個(gè)混跡鄉(xiāng)里的無賴。

隋朝末年天下大亂,郭孝恪糾集了數(shù)百名跟自己志趣相投的“好漢”投奔到瓦崗軍李密手下,從此開始了軍旅生涯。從履歷上看,郭孝恪應(yīng)該是那種五大三粗的武夫,可實(shí)際情況卻截然相反。雖然出身不怎么樣,早年也沒得到過系統(tǒng)教育,但有些人就是天生骨骼驚奇,在某些方面有特別的才能。就比如郭孝恪雖然是混混頭子出身,但他卻特別擅長謀略,屬于軍師型人才。

郭孝恪在李密手下頗受器重,可惜后來李密兵敗,他的部將們只好各奔前程,郭孝恪與李勣一起投奔李唐。

武德四年(621年),當(dāng)時(shí)還是秦王的李世民率軍攻打割據(jù)洛陽的軍閥王世充??烧趦绍娊粦?zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻,河北軍閥竇建德率10萬大軍南下馳援王世充。當(dāng)時(shí)眾將都建議李世民先行撤軍以免陷入前后夾攻的境地,可郭孝恪卻提出固守虎牢關(guān),圍洛打援的策略。李世民采納了郭孝恪的建議,并在后來的戰(zhàn)爭中大獲全勝,一舉殲滅竇建德和王世充兩大勁敵。戰(zhàn)后論功行賞,李世民大贊郭孝恪功勞在眾將之上,晉升他為上柱國。

大唐江山初定后,郭孝恪轉(zhuǎn)赴地方工作,歷任貝州(今河北清河)、趙州(河北趙縣)、江州(今江西九江)、涇州(今甘肅涇川)四州刺史。后來李世民又將他調(diào)回長安,任太府少卿、左驍衛(wèi)將軍。

貞觀十六年(642年),唐朝版圖擴(kuò)展至西域。李世民決定在西域的交河城(在今新疆吐魯番西北約五公里處)設(shè)立安西都護(hù)府。在安西都護(hù)(都護(hù)府主官)人選方面,李世民先派自己的妹夫喬師望出任。不過安西都護(hù)府地處西域,遠(yuǎn)離大唐核心區(qū)域,所以都護(hù)府主官必須要由一位能震得住場面的人出任,喬師望的綜合能力還是略顯不足。因此沒過多久,李世民就改任郭孝恪擔(dān)任安西都護(hù)兼西州刺史。

郭孝恪在開國戰(zhàn)爭中立過大功,有豐富的軍事經(jīng)驗(yàn),還有多年地方主政經(jīng)歷,因此派他鎮(zhèn)守西域?qū)嵲谑窃俸线m不過。事實(shí)也證明,李世民的選擇完全正確。郭孝恪到任后一方面安撫治下的百姓,一方面又指揮軍隊(duì)迎擊來犯之?dāng)场T诙啻未驍∥魍回实倪M(jìn)攻后,郭孝恪意識(shí)到與其被動(dòng)防守,不如主動(dòng)出擊。于是他趁西突厥的處月、處密兩個(gè)部落退兵之際發(fā)動(dòng)反擊,一舉將其擊潰。

貞觀十八年(644年),西域的焉耆國王龍突騎支叛唐歸附西突厥。郭孝恪聞?dòng)嵑蠖挷徽f,親率三千步騎出銀山道,夜襲焉耆,生擒龍突騎支。之后他又率軍在銀山(今新疆托克遜西)迎擊趕來支援焉耆的西突厥騎兵部隊(duì),再次給予對(duì)方迎頭痛擊。

貞觀二十一年(647年),西域大國龜茲與唐朝決裂。李世民任命左驍衛(wèi)大將軍阿史那社爾為統(tǒng)帥,會(huì)同安西都護(hù)郭孝恪部,以及鐵勒十三部、東突厥、吐谷渾等組成一支十余萬人的多國聯(lián)軍部隊(duì)征討龜茲。唐軍以犁庭掃穴之勢攻破龜茲都城,生擒龜茲國王布失畢。之后阿史那社爾繼續(xù)率軍追擊龜茲殘部,郭孝恪則帶著少量人馬留在龜茲負(fù)責(zé)戰(zhàn)后事宜。

郭孝恪身經(jīng)百戰(zhàn),文武雙全,再加上經(jīng)略西域多年,由他留守后方按說是最佳人選。然而可能是此前的行動(dòng)太過順利導(dǎo)致郭孝恪愈發(fā)輕敵。他不聽旁人勸告,堅(jiān)持在城外駐軍。結(jié)果原龜茲國相那利暗中與城內(nèi)降兵勾結(jié)里應(yīng)外合對(duì)郭孝恪部發(fā)起攻擊,郭孝恪被打了個(gè)措手不及,再加上手頭兵馬不足,最終與兒子郭待詔一同戰(zhàn)死。

郭孝恪的死訊傳至長安后,唐太宗李世民哀其不幸,怒其不爭。他認(rèn)為郭孝恪雖為國捐軀,但起因卻是由麻痹大意導(dǎo)致的,還連累眾多將士也一并陣亡,因此下詔追奪郭孝恪的官職。后來李世民又聽聞郭孝恪在經(jīng)略西域期間生活極盡奢華,床帷器物也多用金玉裝飾,而阿史那社爾卻生活節(jié)儉,與其形成鮮明對(duì)比。李世民對(duì)臣下們說道:“從生活作風(fēng)上就可以看出阿史那社爾和郭孝恪的優(yōu)劣,如今郭孝恪為寇虜所屠,結(jié)局也算是咎由自取?!?/p>

郭孝恪父子皆為國捐軀,結(jié)果卻落得這樣一個(gè)下場,是李世民刻薄寡恩嗎?其實(shí)不然。身為泱泱大國的最高統(tǒng)治者,李世民必須要堅(jiān)持摒棄個(gè)人好惡,對(duì)臣子們一視同仁。郭孝恪有功,所以才能夠一路加官進(jìn)爵,被委以重任。郭孝恪有過,自然也就應(yīng)該接受處罰。如果拎不清功過,將其混為一談,那李世民也就不配成為后世傳頌的千古賢君了。

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