下面由知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)皇后那拉氏的故事，感興趣的小伙伴接著往下看吧。

帝王后妃的故事不管是古代還是現(xiàn)代，感興趣的人都不少，這后宮與前朝息息相關(guān)，后妃歷史也是中國(guó)古代修史的重要組成部分，但因?yàn)楣糯畔⒌拈]塞，很多東西不為大眾所知。解開歷史謎團(tuán)最好的辦法就是在浩如煙海的史料中尋找蛛絲馬跡，這些痕跡往往不引人注意，即使皇帝下令篡改、抹除都未必會(huì)在意，這也就給我們留下了一把鑰匙。

因?yàn)榍〉勰瞧贩饣寿F妃的詔書，很多人認(rèn)為乾隆帝是迫于母親崇慶皇太后的壓力才冊(cè)立嫻貴妃那拉氏為繼后，也引申認(rèn)為，乾隆帝對(duì)繼后完全沒有感情，只是因?yàn)樾㈨樐赣H才立之，其實(shí)，這篇詔書本身就前后矛盾，多年以后，乾隆帝還不小心說(shuō)漏了嘴。

那拉氏其人

關(guān)于繼后那拉氏的野史秘聞相當(dāng)多，再加上《還珠格格》《延禧攻略》《如懿傳》等影視作品的描繪，她的形象似真似幻。其實(shí)，其實(shí)，繼后那拉氏的很多資料，當(dāng)時(shí)已經(jīng)被乾隆帝銷毀殆盡，只留下下片言只語(yǔ)，使后人多有揣摩。

那拉氏的本姓有兩說(shuō)，一說(shuō)烏拉那拉氏，一說(shuō)輝發(fā)那拉氏，主張其為烏拉那拉氏的是民國(guó)編修的《清史稿后妃傳》，主張其為輝發(fā)那拉氏的是清朝官修的《欽定八旗通志》，通志中記載其父訥爾布(那爾布)是輝發(fā)部來(lái)歸的莽庫(kù)后代，父親是輝發(fā)那拉氏，女兒當(dāng)然也是，這樣說(shuō)來(lái)，倒是后者更為可靠，未免爭(zhēng)議，稱呼其為那拉氏即可。

筆者從前對(duì)那拉氏有很多誤解，包括她入宮后地位比高氏低，筆者當(dāng)時(shí)認(rèn)為，那拉氏是雍正帝欽賜的側(cè)福晉，高氏原本只是格格，雍正十二年春才被提拔為側(cè)福晉，她的地位怎么就比那拉氏高呢?

很多人解釋為，高氏得寵，而且其父高斌是大官，所以照顧她的地位，其實(shí)這中間有一個(gè)很深的誤解，那拉氏一開始就是側(cè)福晉不假，高氏的初始身份也的確是格格，但她們二人入府侍奉弘歷的時(shí)間卻不一樣，高氏早幾年就入府了，那拉氏是在高氏晉封側(cè)福晉以后數(shù)月才入府，所以，高氏資歷深厚，在弘歷登基前，她是寶親王大側(cè)福晉，那拉氏只是二側(cè)福晉，故而高氏一開始就是貴妃，那拉氏只是嫻妃，這一點(diǎn)是說(shuō)得通的。更不用提高氏的家世要?jiǎng)儆谀抢狭恕?/p>

那拉氏到底是個(gè)什么樣的人呢?除了那些冊(cè)封詔書上的文字，最能直接表現(xiàn)乾隆帝對(duì)那拉氏看法的就是她的封號(hào)了，那拉氏的封號(hào)是“嫻”，其滿語(yǔ)意為“安和的”“恬靜的”，漢字中意為文雅、柔美文靜、莊重而不輕浮。乾隆帝給那拉氏定封號(hào)時(shí)，二人在一起不過(guò)才兩年左右，通過(guò)這兩年的觀察，乾隆帝得出了一個(gè)結(jié)論，她的側(cè)福晉是一位恬靜安和、文雅莊重的女子，可誰(shuí)能想到，一個(gè)被如此評(píng)價(jià)的女子，后來(lái)竟然做出了斷發(fā)那樣的驚人之舉。

嫻妃、純妃俱著晉封貴妃?！肚甯咦趯?shí)錄》

嫻妃在乾隆初年的經(jīng)歷鮮有記載，只是大概知道，她居住在承乾宮，在乾隆九年十二月遷居翊坤宮，她遷居后，舒嬪入住承乾宮，乾隆十年正月二十三，乾隆帝加封貴妃高氏為皇貴妃，又封嫻妃、純妃為貴妃，此次冊(cè)封貴妃，乾隆帝特旨免去了王妃命婦等行禮，這被不少人認(rèn)為是輕視嫻妃和純妃，也證明是對(duì)高貴妃的殊寵。

朕意初封即系貴妃者，公主、王妃、命婦自應(yīng)加敬行禮。若由妃晉封者，儀節(jié)較當(dāng)略減，此一定之差等?！肚甯咦趯?shí)錄》

其實(shí)，乾隆帝在此事上已經(jīng)做了說(shuō)明，初封即是貴妃，其身份更為尊貴，由妃位而進(jìn)者，禮儀應(yīng)當(dāng)稍減，不僅是嫻妃和純妃晉封貴妃時(shí)沒有讓命婦等行禮，嘉妃、令妃、慶妃等晉封貴妃時(shí)都沒有。

詔書中的名堂

乾隆十三年三月十一，皇后富察氏崩逝，十一天后，定謚號(hào)為孝賢，而就在同日，乾隆帝命造辦處將養(yǎng)心殿西耳房的裝修挪至東耳房，依清廷制度，養(yǎng)心殿東耳房(現(xiàn)名體順堂)是皇后侍寢后留宿過(guò)夜之處，西耳房(現(xiàn)名燕喜堂)是貴妃過(guò)夜之處，妃嬪過(guò)夜則住東西圍房，東耳房算是皇后除了自己宮殿外的第二處房產(chǎn)，從乾隆帝的口氣可知，西耳房也成了某位貴妃的固定居所，以至于都有了自己的裝飾。

乾隆帝讓人把西耳房裝飾挪到東耳房，說(shuō)明乾隆帝已經(jīng)決定讓西耳房的主人入主東耳房，說(shuō)白了，就是讓西耳房的主人繼立為后，但目前尚不知曉當(dāng)時(shí)西耳房的主人是哪位貴妃。孝賢皇后才去世十多天，這丈夫就已經(jīng)打算分割妻子名下的房產(chǎn)，這似乎并不太符合乾隆帝鐘愛原配的人設(shè)。

據(jù)《嬤嬤媽媽里底賬》記載，在當(dāng)月月底，嫻貴妃名下增添三位宮女，隨后幾個(gè)月宮中諸事均由嫻貴妃統(tǒng)領(lǐng)，乾隆帝又下令加恩嫻貴妃的侄子。在四月，已經(jīng)有內(nèi)部檔案稱嫻貴妃為皇貴妃，說(shuō)明在此之前，乾隆帝已在宮中下令晉封。

七月初一，乾隆帝下發(fā)了一份很長(zhǎng)很長(zhǎng)的詔書，此僅為局部(全文筆者放在評(píng)論區(qū))，這也就是乾隆帝所謂被迫立后一說(shuō)的由來(lái)，筆者總結(jié)了這份詔書，大致有如下幾層含義。

我媽崇慶皇太后很看好嫻貴妃，讓我立之為皇后;我很愛孝賢皇后，她真的是一位極好的皇后，她才去世，我無(wú)心立后，別說(shuō)現(xiàn)在還在喪期內(nèi)，即使出了喪期我也不想立后，我之所以同意立后，就是為了孝道;現(xiàn)在還是孝賢皇后喪期，等她喪期一滿，就冊(cè)立嫻貴妃為皇后，現(xiàn)在暫且封為皇貴妃;嫻貴妃晉封皇貴妃是大事，可不能馬虎對(duì)待，我不能像爺爺康熙帝冊(cè)立我嫡祖母佟佳氏為皇貴妃時(shí)那樣隨便，我要學(xué)太爺爺冊(cè)立董鄂氏那樣，頒詔天下，讓全天下人都知道我冊(cè)立皇貴妃了;

皇貴妃冊(cè)封大典要格外隆重，不僅要祭告太廟還要在太和殿受賀，不僅要大辦，我還要給我的嫻皇貴妃起一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的名字，叫“攝六宮事皇貴妃”;我的皇貴妃和以前那些皇貴妃可不一樣，她得享受皇后的待遇，所以你們要以對(duì)皇后的禮儀進(jìn)箋慶賀(這是皇后特權(quán)，以前所封皇貴妃俱無(wú)此殊榮，連順治帝董鄂妃都沒有)，公主、命婦、新晉妃嬪等都要向皇貴妃行大禮。筆者梳理完這份詔書，感到有些奇怪，乾隆帝在前面在表現(xiàn)深情，說(shuō)他很愛孝賢皇后，無(wú)心立后，出于孝道同意母親立嫻貴妃后的要求后，因?yàn)閱势跁翰荒軆?cè)立皇后，要給嫻貴妃辦一場(chǎng)史無(wú)前例的盛大的冊(cè)封皇貴妃大典，還要授予她諸般特權(quán)，既然立后并非乾隆帝所愿，乾隆帝為何如此抬舉那拉氏呢?

乾隆帝既然如此愛孝賢皇后，立嫻貴妃只是因?yàn)槟赣H喜歡，按規(guī)制立不就行了，乾隆帝特別崇拜的祖父康熙帝在康熙十六年直接冊(cè)立還在妃位的鈕祜祿氏為皇后。即便是暫且不能立后，立皇貴妃也不是沒有先例，康熙二十年冊(cè)立貴妃佟氏為皇貴妃掌管后宮，一應(yīng)禮儀記載皆在，為何不用?一個(gè)冊(cè)皇貴妃典禮搞這么隆重干什么?都超越了當(dāng)年冊(cè)立董鄂氏為皇貴妃的禮儀。

筆者曾在網(wǎng)絡(luò)上看到一種說(shuō)法，乾隆帝冊(cè)立嫻貴妃為攝六宮事皇貴妃并且頒詔天下，是因?yàn)榍〉巯肓⑺秊榛寿F妃就完了。這種說(shuō)法應(yīng)該沒有直接看乾隆帝詔書，詔書里明確指出，待孝賢皇后喪期滿后即冊(cè)立為皇后。那么乾隆帝究竟為何要如此隆重地操辦這場(chǎng)封皇貴妃大禮呢?其實(shí)，可以從嫻皇貴妃冊(cè)封禮兩個(gè)唯二的記錄來(lái)一窺端倪。

清朝只有兩位女子在冊(cè)封皇貴妃時(shí)曾詔告天下，這大家都知道，順治帝董鄂皇貴妃和嫻皇貴妃;清朝也只有兩位“攝六宮事皇貴妃”，一位就是嫻皇貴妃，一位是道光帝的全皇貴妃。董鄂妃與順治帝的感情如何，這筆者不必多言。

道光帝的全貴妃是道光帝畢生摯愛，他做得更過(guò)分，在全貴妃冊(cè)立皇貴妃后，他直接下令于明年就舉行立后大典，那時(shí)候連孝慎皇后的喪期都沒出。既然這兩對(duì)是清朝著名的恩愛夫妻，那么把兩條記錄都占了的那拉氏真的沒有得到丈夫的感情嗎?

那么，乾隆帝為何又說(shuō)之所以立嫻貴妃為皇后，完全是出于孝道呢?

乾隆帝是個(gè)孝子不假，但如果他真的不想立后，崇慶皇太后會(huì)不體諒兒子嗎?她為何不等到孝賢皇后喪期滿后再提立后之事呢?退一萬(wàn)步講，乾隆帝在孝賢皇后去世僅十一天，就把養(yǎng)心殿西耳房裝飾挪去東耳房，說(shuō)明那時(shí)候乾隆帝已經(jīng)打算讓西耳房的主人當(dāng)皇后，即使崇慶太后真的很喜歡嫻貴妃，迫不及待讓兒子立之為后，也不至于孝賢皇后才去世幾天，就逼著兒子選繼后吧。如果崇慶皇太后真的這樣做了，只能說(shuō)明她是故意刺激兒子，或者她了解兒子內(nèi)心的真實(shí)想法。

詔書里之所以那么寫，其實(shí)是以崇慶皇太后的名義給乾隆帝打掩護(hù)罷了，既塑造了兒子鐘愛原配和孝敬母親的人設(shè)，又達(dá)到了兒子想要立嫻貴妃為皇后的目的。其實(shí)，詔書本身還有一個(gè)破綻可以看出一些端倪。在詔書前半部分，引用了崇慶皇太后的諭旨。

這段諭旨粗看沒什么，仔細(xì)一看卻有一個(gè)奇怪的錯(cuò)誤，這段話是以皇太后的口吻所說(shuō)，諭旨中，皇太后自稱為“予”，稱呼乾隆帝為“皇帝”，這些都沒錯(cuò)，但是說(shuō)到那拉氏時(shí)，她說(shuō)這是“皇考”向日所賜，皇考指的是對(duì)皇帝亡父的尊稱，這里的“皇考”明顯指的就是乾隆帝的亡父雍正帝，但這是崇慶太后的諭旨啊，她怎么能稱呼雍正帝為“皇考”呢?她如果提及雍正帝，應(yīng)該稱之為“先帝”“世宗皇帝”或“憲皇帝”。假如把這個(gè)說(shuō)成是乾隆帝用第一人稱引用，那么后面怎么又是“予”如何如何，前后雖然都是第一人稱，但這個(gè)第一人稱的使用者明顯不是一個(gè)人。

那么，為何會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)紕漏呢?最為直接的理解就是，所謂太后諭旨那一部分其實(shí)也是乾隆帝所寫，不是太后所寫，乾隆帝處處留心人稱的問(wèn)題，卻在對(duì)父親的稱呼上漏了馬腳。

說(shuō)漏嘴的乾隆帝

那么，有沒有證據(jù)證明上述所說(shuō)的一切呢?當(dāng)然有，而且還是乾隆帝的親筆。

孝賢皇后崩逝時(shí)，因那拉氏本系朕青宮時(shí)皇考所賜之側(cè)室福晉，位次相當(dāng)，遂奏聞圣母皇太后，冊(cè)為皇貴妃、攝六宮事。又越三年，乃冊(cè)立為后......且其立也，循序而進(jìn)，并非以愛選色升?！肚〕现I檔》

乾隆四十三年，有一個(gè)叫金從善的人上書乾隆帝，請(qǐng)他“立后、立儲(chǔ)、恢復(fù)繼后那拉氏名譽(yù)、為苛待皇后下罪己詔”，乾隆帝聽后十分震怒，當(dāng)時(shí)此事影響頗大，朝堂民間皆有議論，為平息物議，乾隆帝親批上諭，上諭中承認(rèn)是自己決定冊(cè)立那拉氏為皇后，所以去稟告了圣母皇太后，隨后冊(cè)為皇貴妃，繼而繼立為后。

此時(shí)，崇慶皇太后已經(jīng)崩逝，他無(wú)需再打著母親的旗號(hào)了，足見乾隆帝冊(cè)立那拉氏為皇后并非是太后逼迫，完全是他自愿。這也就應(yīng)證了詔書中那段人稱前后矛盾的太后諭旨的確就是乾隆帝自己所寫，不是崇慶太后所寫。不過(guò)，在這份上諭中，乾隆帝雖然承認(rèn)了立那拉氏不是因?yàn)槟赣H的勸說(shuō)，但他把原因歸結(jié)為“位次相當(dāng)”，顯得冷冰冰的，那么到底是這樣嗎?

其實(shí)，前文所述的證明乾隆帝并非是被迫立后的理由同樣適用于反駁這一條，既然只是因?yàn)椤拔淮蜗喈?dāng)”，正常立不就行了，立皇貴妃、立后都有現(xiàn)成的禮儀，為何搞這么隆重?此外，乾隆帝說(shuō)這句話時(shí)，離繼后斷發(fā)、去世已經(jīng)過(guò)去了十幾年，夫妻已經(jīng)情盡，多年以后再提起，還是底下人讓自己下罪己詔這種事，他當(dāng)然更加憤怒，怎么可能說(shuō)什么好話。

再說(shuō)了，乾隆帝是一個(gè)很在意資歷、次序，不以寵愛定尊卑的人嗎?那么乾隆十三年冊(cè)立新寵令妃和舒妃后，為何愉妃的排名要列在她們之后?為何純惠皇貴妃去世后可以有如此豪華的皇貴妃園寢，其他妃嬪卻沒有呢?

為何乾隆三十三年，他冊(cè)立的貴妃是與令皇貴妃親睦的慶妃，不是資歷深厚的愉妃和出身高貴的舒妃呢?那時(shí)候，乾隆帝還在世的潛邸舊人里，愉妃在潛邸的排次最靠前，舒妃也算是老資格了，如果乾隆帝很重視資歷次序，那哪里輪得著慶妃當(dāng)貴妃。

放眼整個(gè)清朝，雍正帝、乾隆帝、嘉慶帝、道光帝、咸豐帝五人是從潛邸出立為帝的，乾隆帝之后，除嘉慶帝的繼后是乾隆帝指定外，道光帝、咸豐帝的原配去世后，繼室都不是他們的父親給他們選的側(cè)福晉。道光帝孝慎皇后去世后，后宮資歷最深的就是父親嘉慶帝賜給他的側(cè)福晉富察氏，可道光帝還是選擇了自己登基后才入宮的寵妃全貴妃。咸豐帝更是重新選秀，選擇了鈕祜祿氏為皇后。

由此可見，皇帝立繼后，完全不用依次序而立，所謂按次序而立無(wú)非就是乾隆帝與繼后離心后給自己找的托詞。有言論說(shuō)，當(dāng)時(shí)后宮除了嫻貴妃的確沒有其他人更適合做皇后了，純貴妃的兒子永璋因?yàn)樵谛①t皇后祭禮上不敬被乾隆帝斥責(zé)，乾隆帝當(dāng)然不可能選擇純貴妃，只能是嫻貴妃。

其實(shí)，這也是一個(gè)誤解。筆者前文已經(jīng)提到，在乾隆十三年四月已經(jīng)有內(nèi)部檔案稱嫻貴妃為皇貴妃，說(shuō)明在當(dāng)時(shí)，乾隆帝已經(jīng)在宮廷中宣布了晉封，當(dāng)時(shí)永璜和永璋并未出事，二人被斥為不敬是在孝賢皇后百日祭禮那天，那天是六月二十一，所以純貴妃不是因?yàn)楸粌鹤舆B累而失去的登臨后位的可能。

還有人認(rèn)為，純貴妃是漢軍旗，不可能當(dāng)皇后，其實(shí)這也是個(gè)誤解，純貴妃是漢軍旗不假，難道清朝沒有出過(guò)漢軍旗的皇后?

在乾隆之前，康熙帝生母佟氏被尊為皇太后時(shí)就是漢軍旗，佟氏去世25年后，佟國(guó)綱請(qǐng)歸滿洲，佟家才抬旗入滿軍旗，皇貴妃佟氏也有了立后的可能，可惜表妹不久就病危了，最后僅僅當(dāng)了半天的皇后?？梢?，只要皇帝愿意，就會(huì)給出身一般的妃嬪抬旗，那拉氏不也出身下五旗，乾隆帝特意給她抬旗，族屬并非是某個(gè)妃嬪不能當(dāng)皇后的障礙。

退而言之，假設(shè)乾隆帝詔書中所說(shuō)都是真的，“皇宮里確實(shí)需要一位女主人才能奉養(yǎng)太后、協(xié)治皇帝”，那為何那拉氏去世后，乾隆帝沒有再立后了呢?難道乾隆三十一年以后，乾隆帝就不需要一位皇后來(lái)“奉養(yǎng)太后、協(xié)治皇帝”了嗎?所以，乾隆帝詔書中所說(shuō)的孝道其實(shí)是美化自己的托詞，其實(shí)就是乾隆帝自己想立后。

總結(jié)

乾隆帝繼后那拉氏可以說(shuō)是清朝最神秘的皇后之一了，她是否得寵、因何斷發(fā)等都是影視作品和野史小說(shuō)津津樂(lè)道的話題，筆者今日撰文其實(shí)乃是拋磚引玉，只盼能與文友在這些瑣碎的資料中品評(píng)繼后那拉氏的一些經(jīng)歷，共同切磋，共同交流。