下面由知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)劉禪的故事，感興趣的小伙伴接著往下看吧。

歷史上，劉禪活下父親以及諸葛亮的陰影下，由于他們的強(qiáng)大及聰明，從而襯托出劉禪不夠聰明。更是因?yàn)樵趧⒍U在后來(lái)被虜后說(shuō)出一句“此間樂(lè)，不思蜀”，而被人稱(chēng)為“扶不起的阿斗”。

其實(shí)，細(xì)品歷史，劉備留給兒子一些人才，但同時(shí)留給了他一個(gè)爛攤子。

外部, 宿敵魏國(guó)一直虎視眈眈;盟友東吳成了勢(shì)不兩立的仇人。內(nèi)部, 精兵良將已所剩無(wú)幾, 雪上加霜的是, 朱褒、雍闿、高定、孟獲等數(shù)郡又先后叛亂, 政權(quán)隨時(shí)可能傾覆，真可謂內(nèi)憂外患, 岌岌可危!

但這么糟糕的局面, 十七歲的劉禪不但擔(dān)了起來(lái)，還整整將蜀國(guó)維持了41年，在諸葛亮死后，他獨(dú)自領(lǐng)導(dǎo)蜀國(guó)也有29年。

有這樣的領(lǐng)導(dǎo)才能的人，真的是“扶不起的阿斗”?

這當(dāng)中發(fā)生了一件事就可以看出劉禪絕非人們所說(shuō)的“扶不起的阿斗”。

劉備去世后，他的夫人中只有吳皇后留在宮中。吳皇后雖不是劉禪的親生母親，但劉禪十分尊敬和孝順?biāo)?/p>

劉禪即位后，就立她為太后。劉禪怕吳皇后寂寞，于是下令讓大臣們的妻子有空就入宮陪吳皇后。

本來(lái)這是好事，但卻引出了一件丑聞。

蜀國(guó)中有一位大臣名叫劉琰，他的妻子胡氏年輕貌美，也懂得哄人開(kāi)心，因此被經(jīng)常召入宮中陪吳太后。

有一次，胡氏被召入宮中有一個(gè)多月，劉琰就心生疑神疑鬼，覺(jué)得妻子不是去陪吳太后，而是去陪劉禪。

心中不快的劉琰待妻子回來(lái)后，就鞭打了胡氏500下，用腳踩他的臉，并逐她出府。

劉琰這樣做激怒了劉禪，本來(lái)是孝順太后的心意，卻被劉琰弄成一件齷齪的事，而自己竟成了這事的主角。

于是，劉禪將劉琰殺了，還胡氏一個(gè)清白。

看到這，大家也許覺(jué)得劉禪有點(diǎn)小題大作了。其實(shí)，其中暗藏玄機(jī)。

劉琰是隨劉備一起打天下，功勞很大。按正常來(lái)說(shuō)，劉琰待如此大功勞的前輩，應(yīng)該尊重的。

但是，劉琰卻做了一件不利于團(tuán)結(jié)的事，那就是引發(fā)了蜀國(guó)文武之爭(zhēng)。

劉琰一直看不起當(dāng)時(shí)蜀國(guó)最紅武官魏延，經(jīng)常對(duì)魏延口出惡言。

因這事，諸葛亮還專(zhuān)門(mén)警告過(guò)劉琰，而劉琰卻不知悔改，還是一如既往。

劉琰這樣的行為，無(wú)異于想將蜀國(guó)推向“文武之爭(zhēng)”，不利于國(guó)家的團(tuán)結(jié)，更不利于劉禪對(duì)于蜀國(guó)的管理，于是借此事件將劉琰處理掉。

從這事看出，劉禪行為絕不是一個(gè)“扶不起阿斗”可作出的決定的。

當(dāng)然，除這事，還有幾個(gè)點(diǎn)可以知道劉禪為人為帝有自己的智慧。

1.諸葛亮的稱(chēng)贊

人人皆知諸葛亮是歷史上有名的智者，對(duì)于劉備的托孤，諸葛亮是盡力盡為。因此，對(duì)于禪的為人行事，他是看得最清楚，也是了解的最透徹的。諸葛亮曾有兩次對(duì)外人稱(chēng)贊劉禪。

一次是對(duì)射援說(shuō)，這事在《三國(guó)志》中有記載：“丞相嘆卿智量 , 甚大增修 , 過(guò)于所望 , 審能如此 , 吾復(fù)何憂 ? 勉之, 勉之。”這話是射援轉(zhuǎn)告給劉備的，意思是連丞相諸葛亮都稱(chēng)贊你劉禪聰明明過(guò)人, 雄韜大略, 遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人們的期望, 我還有什么可擔(dān)憂的?

另一次是諸葛亮在《與杜微書(shū)》寫(xiě)道:“朝廷年方十八, 天資仁敏, 愛(ài)德下士?！边@是諸葛亮向杜微評(píng)價(jià)劉禪，一個(gè)敏字, 明確地肯定了劉禪的天資聰穎、敏銳通達(dá)。諸葛亮的兩次稱(chēng)贊，可看出劉禪并不是“扶不起的阿斗”。

2.蜀國(guó)權(quán)力設(shè)置

諸葛亮雖為輔助劉禪，但其輔助十年中，只有三年在劉禪身邊，其余的時(shí)間都是劉禪自己主政蜀國(guó)。

待劉禪真正主政后，設(shè)置了一套政權(quán)治理的制度。不設(shè)丞相制，只設(shè)大司馬，管行政兼軍事，設(shè)大將軍，管軍事兼行政。后來(lái)，劉禪一統(tǒng)管軍政大權(quán)，直到蜀國(guó)滅亡，將近20年時(shí)間。

3.待諸葛亮的仁厚

諸葛亮病后，劉禪心急如焚, 立刻派人前去探望諸葛亮 , 并讓他向諸葛亮詢問(wèn)此后的國(guó)家大計(jì), 同時(shí)日夜為諸葛亮祈福。

當(dāng)聽(tīng)到諸葛亮的死訊時(shí), 劉禪連日傷感難忍, 不能上朝, 竟哭倒于龍床之上。當(dāng)靈柩運(yùn)回時(shí), 劉禪率文武百官出城二十里相迎, 并下令全國(guó)素服發(fā)哀三日。

曾有大臣建議劉禪不必如此隆重為諸葛亮辦理葬禮，但劉禪不管，還是給予了諸葛亮最高的榮譽(yù)。

劉禪維護(hù)諸葛亮維護(hù)了一輩子, 從而保證了政權(quán)內(nèi)部的長(zhǎng)期穩(wěn)定。

能夠如此得體地處理權(quán)臣問(wèn)題的青年帝王, 可謂亙古未有。

南朝史學(xué)家裴松之評(píng)價(jià):“后主之賢, 於是乎不可及?！?/p>

成都人民也有感于劉禪的仁厚，于南北朝時(shí)期為他建立了專(zhuān)祠, 與諸葛亮的武侯祠一東一西, 位于昭烈廟前面的兩側(cè)。

偏居巴蜀一隅的險(xiǎn)地, 而能執(zhí)政四十一年, 成為整個(gè)三國(guó)時(shí)期在位最長(zhǎng)的皇帝, 倘若沒(méi)有過(guò)人之處, 是絕對(duì)不可想象的。

因此，“扶不起的阿斗”這稱(chēng)號(hào)，經(jīng)緯君認(rèn)為是后人將劉禪的歷史重點(diǎn)定位于蜀國(guó)亡國(guó)之后的行為。