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首頁(yè) 歷史紀(jì)事 為什么說(shuō)黃巾之亂是屬于宗教的起義活動(dòng)呢?

為什么說(shuō)黃巾之亂是屬于宗教的起義活動(dòng)呢?

宗教有著非常強(qiáng)大的精神控制力量,能夠團(tuán)結(jié)人們的信仰,東漢末年的黃巾起義,就是一起規(guī)模空前的基于宗教的起義活動(dòng)。

黃巾賊是指是中國(guó)東漢末年最大的農(nóng)民叛亂,也是中國(guó)歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的暴動(dòng)史稱(chēng)黃巾之亂,開(kāi)始于184年,由張角等人領(lǐng)導(dǎo)。

東漢黃巾軍首領(lǐng)張氏三兄弟:張角,張寶,張梁。

太平道東漢末年,瘟疫多次流行,農(nóng)民生活困苦。有見(jiàn)及此,張角、張梁、張寶兄弟三人于冀州魏郡,用法術(shù)、咒語(yǔ)到處為人醫(yī)病。據(jù)說(shuō),許多生病的百姓喝下他的符水后,都不藥而愈,張角被百姓奉為活神仙,張角又派出八使到外傳教。因此,追隨的信徒愈來(lái)愈多,甚至高達(dá)數(shù)十萬(wàn)人,遍及青、徐、幽、冀、荊、揚(yáng)、兗、豫等八州,幾乎占了當(dāng)時(shí)全國(guó)的四分之三。許多人為了投奔張角,不惜變賣(mài)家產(chǎn),千里迢迢,爭(zhēng)先恐后,沿途擠得水泄不通,據(jù)說(shuō)半途被踩死就有萬(wàn)多人。

張角在民間活動(dòng)十多年,有三、四十萬(wàn)人加入,張角見(jiàn)信徒漸多,便創(chuàng)建了“黃天泰平”,又稱(chēng)“太平道”管理信徒,自稱(chēng)“大賢良師”,他把勢(shì)力范圍分三十六區(qū),稱(chēng)為“方”,大方一萬(wàn)多人,小方六七千人,每方推一個(gè)領(lǐng)袖,全由張角控制,反抗?jié)h室之聲日盛。信眾中不乏豪強(qiáng)、官員、宦官等。雖有司徒楊賜等官員上表朝廷,要求捕殺太平道首領(lǐng),驅(qū)散教民,但漢廷并未引起警覺(jué),未嘗壓制。

184年(甲子年),張角相約信眾在3月5日以“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉”為口號(hào)興兵反漢;“蒼天”是指東漢,“黃天”指的就是黃巾軍,而且根據(jù)五德終始說(shuō)的推測(cè),漢為火德,火生土,而土為黃色,所以眾信徒都頭綁黃巾為記號(hào),象征要取代衰敗的后漢王朝。張角一面派人在政府機(jī)關(guān)門(mén)上寫(xiě)上“甲子”二字為記認(rèn),另一方面派馬元義到荊州、揚(yáng)州召集數(shù)萬(wàn)人到鄴準(zhǔn)備,又?jǐn)?shù)次到洛陽(yáng)勾結(jié)宦官封胥、徐奉,想要里應(yīng)外合??墒窃谄鹗虑耙粋€(gè)月,張角的門(mén)徒唐周告變,供出京師的內(nèi)應(yīng)馬元義,馬元義被車(chē)裂,官兵大力逮殺信奉太平道信徒,株連千余人,并且下令冀州追捕張角。由于事出突然,張角被迫提前一個(gè)月在二月發(fā)難,史稱(chēng)黃巾之亂,因?yàn)樽兠耦^綁黃巾,所以被稱(chēng)為“黃巾”或“蛾賊”,張角自稱(chēng)“天公將軍”,張寶、張梁分別為“地公將軍”、“人公將軍”在北方冀州一帶起事。他們燒毀官府、殺害吏士、四處劫掠,一個(gè)月內(nèi),全國(guó)七州二十八郡都發(fā)生戰(zhàn)事,黃巾賊軍勢(shì)如破竹,州郡失守、吏士逃亡,震動(dòng)京都。

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