嗨又和大家見面了，今天知秀網(wǎng)小編帶來了一篇關(guān)于諸葛誕的文章，希望你們喜歡。

本文要說的主人公叫諸葛誕，他是諸葛豐的后人，與諸葛亮、諸葛瑾同族，并且是諸葛亮族弟。巧合的是，諸葛亮在蜀國效力，諸葛瑾在吳國任職，他則在曹魏當(dāng)官。

最開始的時候，諸葛誕以尚書郎的身份被任命為滎陽令。他在擔(dān)任尚書郎期間，曾與仆射杜畿于陶河試船的性能，遭遇大風(fēng)浪，船被沉到河里，諸葛誕和杜畿也同時被淹在水里。他的手下駕小船來救諸葛誕，諸葛誕卻讓他先救杜畿，自己卻昏死過去，身體飄到河岸，后來被救活。

后來諸葛誕進入洛陽擔(dān)任吏部郎，有人向諸葛誕請求一些事情，諸葛誕于是先把他說的話傳出來，然后才用，大家都以為如果說話不當(dāng)會讓自己貶官，于是百官都對諸葛誕舉薦的人謹(jǐn)慎對待。

接著諸葛誕被提撥為御史中丞、尚書，他與散騎侍郎夏侯玄等人的關(guān)系非常好。后來因為魏明帝曹叡厭惡夏侯玄和諸葛誕等人沽名釣譽，追求浮華而被免官。明帝死后，曹芳繼位，并由大將軍曹爽輔政專權(quán)，曹爽任用夏侯玄等人，又讓諸葛誕復(fù)職，并讓他出任了揚州刺史，加昭武將軍。

嘉平三年(251年)，太尉王凌計劃起兵推翻司馬懿，并另立楚王曹彪為帝;事情被兗州刺史黃華揭發(fā)后，司馬懿領(lǐng)兵討伐，并任命諸葛誕為鎮(zhèn)東將軍，假節(jié)都督揚州諸軍事，封山陽亭侯。

嘉平四年(252年)，諸葛誕因著東吳興筑新的東興大堤，修筑兩城并留兵戍守，認(rèn)為是入侵魏國的行為，于是提議分兵三路攻吳:由王昶進逼江陵、毋丘儉進攻武昌，以牽制上游吳軍;再以精兵直攻東興二城。但最后司馬師沒有聽從諸葛誕的建議，結(jié)果胡遵等被丁奉擊敗，魏軍驚恐潰逃，爭渡浮橋，因超載橋斷，落水及自相踐踏而死者達數(shù)萬人，魏軍前部督韓綜、樂安太守桓嘉先后溺死。東興之戰(zhàn)敗后，司馬師將所有責(zé)任歸咎于自己，并說:"我不聽公休，以至于此。此我過也，諸將何罪?"最后，司馬昭因為是監(jiān)軍所以降職，諸葛誕和毋丘儉等武將都有降職，但只不過是防區(qū)對調(diào)，從鎮(zhèn)東將軍轉(zhuǎn)為鎮(zhèn)南將軍罷了。

正元二年(255年)，毋丘儉與文欽在壽春起兵，列舉司馬師罪狀數(shù)重，并派使者聯(lián)絡(luò)諸葛誕，要他招引豫州士民。諸葛誕本身與文欽不睦，便斬殺他們的使者，并向全國宣布二人叛亂。司馬師討伐毋丘儉時，諸葛誕亦率兵前往壽春。及后文欽兵敗，毋丘儉棄守逃亡，諸葛誕率先率兵進占叛軍的據(jù)點壽春，穩(wěn)定戰(zhàn)局。諸葛誕因為長期在淮南駐守，于是被任命為鎮(zhèn)東大將軍、儀同三司、都督揚州諸軍事。此時東吳丞相孫峻率領(lǐng)呂據(jù)和留贊支援毋丘儉，知道毋丘儉和文欽兵敗和壽春被占后撤退，諸葛誕于是派部將蔣班追擊東吳軍，斬殺留贊。戰(zhàn)后諸葛誕獲封高平侯，邑三千五百戶，轉(zhuǎn)任征東大將軍。

雖然這時候諸葛誕的官越做越大，但他見好友鄧飏、夏侯玄等先后被誅殺，而王凌和毋丘儉亦被夷滅三族，又不滿司馬氏兄弟擅權(quán)，心中十分不安，于是在當(dāng)?shù)厥召I人心，又蓄養(yǎng)數(shù)千死士自保。

等到司馬昭掌權(quán)的時候，他派長史賈充去試探諸葛誕。賈充見到諸葛誕，一起談?wù)摃r事，賈充說道:"洛中的諸位賢達之人，都希望實行禪讓，您認(rèn)為如何?"諸葛誕嚴(yán)厲地說:"你不是賈豫州的兒子嗎?你家世代受到魏朝的恩惠，怎能想把國家轉(zhuǎn)送他人?如果洛中發(fā)生危難，我愿為國家而死。"賈充默然無語。賈充從壽春回來后，建議司馬昭征召諸葛誕入朝。

甘露二年(257年)，司馬昭下詔升諸葛誕為司空，并入朝任職。諸葛誕接得詔命后十分害怕，于是發(fā)動叛變。這時候，司馬昭親自率軍征伐諸葛誕，并派王基與安東將軍陳騫領(lǐng)兵圍困壽春;同時，東吳派文欽與全懌、全端、唐咨和王祚等領(lǐng)兵救援，趁王基包圍圈未完成而領(lǐng)兵進入壽春城。

諸葛誕困守壽春孤城，等到甘露三年(258年)正月，城中糧食漸漸枯竭，諸葛誕與文欽和唐咨于是拼命突圍，但傷亡慘重，被逼撤回城內(nèi)。諸葛誕更因為與文欽以往的嫌隙和對盡釋北方人以節(jié)省糧食的分歧而殺死文欽，令其子文鴦和文虎向曹魏投降。司馬昭納降二人，更封為關(guān)內(nèi)侯，并以二人降后的待遇瓦解壽春軍民反抗之心，最終于二月成功攻克壽春，諸葛誕率領(lǐng)數(shù)騎逃出壽春，被大將軍司馬胡奮手下士兵殺死。諸葛誕亦被誅滅三族。

諸葛誕麾下數(shù)百人于壽春被俘，堅決不降，更說:"為諸葛公死，不恨。"行刑時排成一列，每斬一人都招降下一人，但始終無人投降。

《世說新語》曾寫道:諸葛瑾弟亮，及從弟誕，并有盛名，各在一國。於時以為“蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗”。誕在魏與夏侯玄齊名;瑾在吳，吳朝服其弘量。(狗意指「功狗」，意指有功的戰(zhàn)將，后諸葛誕在魏與夏侯玄齊名，狗意并不是諷刺。)