嗨又和大家見(jiàn)面了，今天知秀網(wǎng)小編帶來(lái)了一篇關(guān)于劉備的文章，希望你們喜歡。

你喜歡和真小人"暗斗"，還是和偽君子"明爭(zhēng)"呢?想必很多朋友都會(huì)選擇前者，畢竟真小人好似眼前的猛虎餓狼，會(huì)發(fā)出"危險(xiǎn)警告";而"偽君子"則是腳下的各種陷阱機(jī)關(guān)，隨時(shí)可能會(huì)落入其中。

人們都說(shuō)亂世出奸詐小人，盛世出仁義君子。尤其是東漢末年的三足鼎立，曹操被冠以"奸雄"的稱號(hào)，而劉備卻被稱為"仁義皇叔"。然而后世對(duì)劉備的評(píng)價(jià)卻是褒貶不一，有人說(shuō)他是真仁義，也有人稱其為偽君子。劉備到底是何種人呢?

劉備仁義之名的"起源"。

《三國(guó)志》中曾記載，當(dāng)年劉備前往平原縣任職時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩丈钍莛嚮闹?，他便將自己的糧食和錢財(cái)分與百姓。還會(huì)親自帶人馬抵御城外的強(qiáng)盜，平時(shí)他都會(huì)和手下、百姓同席而坐，在同一個(gè)鍋中吃飯。當(dāng)時(shí)正逢亂世，很多官員都尋求自保，而劉備能和百姓同吃同坐，分享自己的糧食和金錢，可謂是心存仁愛(ài)。

從那之后，劉備便以仁義自居，將其當(dāng)作立身之本。而天下人也逐漸知曉"仁義劉皇叔"的名號(hào)?；蛟S當(dāng)時(shí)的劉備只是單純的心存仁愛(ài)，沒(méi)有刻意謀取好處。而之后，他卻從仁義之中看到了各種利益。

尤其是開(kāi)始扶漢大業(yè)之后，他的仁義為他帶來(lái)的除了城池名將，還有百姓的威望。劉備的仁義到底是真是假呢?在我看來(lái)，劉備堪稱"人心操控者"，他有仁義之心，但動(dòng)機(jī)不純。

劉備動(dòng)機(jī)不純的仁義表現(xiàn)在哪些地方呢?主要有這兩個(gè)方面。

第一個(gè)方面：不肯誅殺曹操。

《三國(guó)志·關(guān)羽傳》記載，起初劉備在許昌和曹操打獵，期間眾人都已散去，關(guān)羽建議劉備趁機(jī)將曹操擊殺。而對(duì)于天賜良機(jī)，劉備卻表現(xiàn)出了"仁義"。他說(shuō)："我為天下百姓著想，如果曹操統(tǒng)一是天命所歸，誰(shuí)又知道這不是百姓的福氣呢?"看似寬宏大量的一句話，卻也表現(xiàn)出了劉備的動(dòng)機(jī)不純。

他的目的是匡扶漢室一統(tǒng)天下，而對(duì)于曹操這個(gè)最大的威脅，他卻表示只要百姓安穩(wěn)，誰(shuí)人統(tǒng)一都無(wú)所謂。為什么他不愿殺曹操呢?一方面他需要用曹操來(lái)制衡東吳的勢(shì)力，避免自己和東吳正面交鋒;另一方面，劉備當(dāng)時(shí)沒(méi)有足夠的實(shí)力抵抗曹操。于是用了這個(gè)"仁義"的借口，以表現(xiàn)出自己的仁愛(ài)之心。

第二個(gè)方面：向?qū)O權(quán)借用荊州。

吳蜀聯(lián)合抗曹贏取赤壁之戰(zhàn)后，雙方開(kāi)始瓜分荊州。在此之前，孫權(quán)將其妹妹嫁給劉備。和東吳成為"親家"之后，劉備向?qū)O權(quán)借用荊州。理由是自己土地稀少，難以發(fā)展壯大，擔(dān)心影響兩家聯(lián)合的兵力。然而之后東吳派人索要時(shí)，劉備卻拒不認(rèn)賬，反而出兵攻打。荊州當(dāng)時(shí)乃兵家重地，劉備又會(huì)將其拱手相讓呢?

劉備借荊州之時(shí)，周瑜便告訴孫權(quán)："劉備有梟雄的姿態(tài)，他有關(guān)羽，張飛兩大猛將。不會(huì)甘愿寄人籬下的。"我們可以看出周瑜一語(yǔ)道破了劉備的野心，他有一統(tǒng)天下之雄心，然而卻將"仁義"作為保護(hù)色。

如果說(shuō)曹操是陽(yáng)光下奸雄，那么劉備便是陰影中的梟雄。而他的仁義之名，也是拉攏人心的手段?！度龂?guó)演義》中杜撰的"怒摔阿斗"，其實(shí)也是故意而為之，怎么可能忍心怒摔親兒子呢?你認(rèn)為劉備是真仁義還是偽君子呢?