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諸葛亮死后,蜀漢向鄰國(guó)東吳通報(bào),東吳的反應(yīng)是“吳主因丞相新亡,亦自流涕,令群臣皆掛孝”。就像聯(lián)合國(guó)為周總理逝世而降半旗一樣,這是一種高規(guī)格的禮儀。讓我們奇怪,孫權(quán)與諸葛亮感情很好嗎?他為何要這樣?

呵呵,感情好可以“流涕”“掛孝”;感情不好,也未嘗不可。
三國(guó)之勢(shì),是魏強(qiáng)、吳較弱、蜀最弱。這樣的情況之下,就像今天的美國(guó)、歐洲的英國(guó)一樣,總是老大“拉著老三打老二”,把老二干趴下了,對(duì)老大的威脅也就解除了——老三實(shí)力相差較遠(yuǎn),一時(shí)還不能威脅到老大。
那么老二老三該怎么辦呢?生存是關(guān)鍵,發(fā)展是目標(biāo),當(dāng)然是要老二老三聯(lián)合起來(lái),一起對(duì)付老大。
吳國(guó)是老二,他需要與蜀漢聯(lián)合,共同應(yīng)對(duì)魏國(guó)的壓力(或者是潛在壓力)。所以在吳蜀兩國(guó)的歷史上,分分合合,矛盾一直存在,卻沒(méi)有最終決裂。就是因?yàn)閮蓢?guó)的領(lǐng)導(dǎo)都很清楚,他們彼此需要,合作才能共贏。
合作有個(gè)前提,就是兩國(guó)的領(lǐng)導(dǎo),都得是清醒的政治家,才能做出冷靜的判斷。

孫權(quán)想完全吞并蜀漢,但是做不到完全吞并的時(shí)候,他還算是個(gè)清醒的政治家。劉備偶然沖動(dòng)一下,基本算是清醒的政治家。諸葛亮愛(ài)惜政治羽毛,不敢太抒己見(jiàn),不敢堅(jiān)決反對(duì)劉備的決策(哪怕是錯(cuò)誤決策),但大部分時(shí)候,是個(gè)清醒的政治家。所以在劉備時(shí)期、劉備死后的諸葛亮主政時(shí)期,吳蜀兩家都能保持合作、至少是不搞對(duì)抗。
但是諸葛亮一死,蜀國(guó)的主政者就成了劉禪。這混小子沒(méi)有自己的見(jiàn)解,容易被周?chē)擞绊?,而他周?chē)鞘裁慈硕伎赡苡?,沒(méi)有政治高度的居多數(shù)。所以蜀國(guó)到了劉禪手里,就不一定會(huì)采取什么國(guó)策了。
而蜀漢的國(guó)策失誤,就有可能影響東吳的利益。
孫權(quán)對(duì)諸葛亮的死反應(yīng)強(qiáng)烈?說(shuō)到底,孫權(quán)是對(duì)東吳的國(guó)家利益感到緊張。

緊張的同時(shí),也不忘邀利:“令全琮引兵數(shù)萬(wàn),屯于巴丘界口”,一旦有機(jī)可趁,東吳肯定不會(huì)坐失良機(jī)。
邀利的同時(shí),合作還是大方向:孫權(quán)折箭為誓:“朕若負(fù)前盟,子孫絕滅!”仍舊要保證吳蜀兩國(guó)的合作。
“流涕”與“掛孝”,都是低成本的運(yùn)作,卻能換來(lái)兩國(guó)合作。何樂(lè)而不為?
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