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扶蘇一點兒都不可憐,甚至可以稱得上迂腐,頑固透頂?shù)挠馗灾劣谕耆`解了秦始皇的意思,為什么這么說?
秦始皇一統(tǒng)六國之后,他已經(jīng)40歲的年紀,40歲,現(xiàn)在當(dāng)然還很年輕,但在古代,特別是平均壽命只有39歲的先秦時期,已經(jīng)可以以老夫自居了。

秦始皇
既然以老夫自居,身體又大不如前,所以他想在自己有生之年,把該處理的事情都處理好,給下一代打好基礎(chǔ),據(jù)史書上的資料分析,秦始皇的性子有些急躁,任務(wù)重,性子急,時間緊,難免會在某些事務(wù)上犯下嚴重的錯誤。
這時候長子扶蘇屢次上書,勸他對天下施以仁政,秦始皇雖然表面上生氣,但實際上呢,他可能找到了糾正錯誤的方法,所以他對扶蘇還是很歡喜的。
因為如果真的討厭和不放心扶蘇的話,他絕不會將扶蘇打發(fā)到北方蒙恬軍中監(jiān)軍,蒙恬什么情況?
三世為秦將,在秦軍中有極高的威望,再加上北方30萬秦軍,都是秦軍當(dāng)中的精銳中。天下有哪個皇帝敢把不放心的兒子放在這么一個重要的位置,秦始皇如此安排,無非三個原因:
一:替扶蘇拉攏人心,收拾民望;二:讓他在軍中建功,積攢資歷;三:和蒙氏處好關(guān)系,取得軍方高層人士的支持。

胡亥
可以說,基本上給扶蘇把路鋪好了,當(dāng)然會有人說,秦始皇是有意把江山傳給胡亥的,所以,最后一次出巡,才帶著胡亥跟他一起走,對這一觀點,最好的證據(jù)就是成書于西漢時期的《趙正書》,其中還有李斯的一段對話作為佐證,然而,且不說《趙正書》有無偏見,從常理及邏輯上分析,這個說法都是不成立的。
常理是什么?如果秦始皇打算把江山傳給胡亥,又為什么要蒙恬輔佐扶蘇,他這不是有意制造分裂嗎,以秦始皇的聰明 ,他會這么干,常理上這是不可能的,那么,邏輯上呢?
秦始皇第五次巡游天下,在沙丘,即如今河北廣宗病逝,沙丘什么地界,去北部邊疆的必經(jīng)之地,第五次,秦始皇已五十歲,其時已有“今年祖龍死”的傳言,再加上他在沙丘之前的平原津,即山東德州平原縣,黃河的一個渡口處就突然發(fā)病,而且還病得很重。
老人,又有死的傳言,而且病得還很重,在這樣的情況下,即便是秦始皇自己,也肯定知道自己命不久矣,既然命不久矣,又跑到北部邊疆干嘛?
《史記》上說,他相傳位給扶蘇,根據(jù)上述跡象分析,這種說法是很靠譜的,因為扶蘇就在北部邊疆,他想在臨終之前,去北方看看,順便給扶蘇交代點事情。

扶蘇
邏輯上看 ,這種分析是站得住腳的,綜合情理以及邏輯,秦始皇想傳位給扶蘇已經(jīng)是鐵板釘釘?shù)氖?,他想傳位扶蘇的重要原因就是,想用扶蘇的仁糾正他的急。
文武之道,一張一弛,或者為政之道,寬猛相濟,從后世看,歷代帝王都采用這種手段,這基本上是一種治理天下的規(guī)律。
事情到了這個份兒上,春秋時期就有君子不從亂命的說法,如果扶蘇能明白秦始皇的良苦用心,接到趙高、李斯等發(fā)來的偽詔之后,至不濟也應(yīng)該聽從蒙恬的建議,先去核實一下情況,如果情況屬實再死不遲,可他呢,不分青紅皂白,拔劍自殺。
他倒是死了個痛快,然而秦始皇呢,生前的種種良苦用心也隨之煙消云散,難道這就是扶蘇的孝。
需要說明的是,扶蘇死后,蒙恬,作為他的同黨也不久被殺,蒙恬死后,北方軍團無人統(tǒng)領(lǐng),一部分調(diào)到中原對付項羽等起義軍,另一部分星飛云散,致使匈奴又看到機會,迅速發(fā)兵,“界于故塞”,使蒙恬多年的努力毀于一旦。
從這個層面講,扶蘇,誤人害己,毀了大秦基業(yè),還能說他可憐嗎。
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