很多人都不了解朱元璋和元朝皇帝，接下來(lái)跟著知秀網(wǎng)小編一起欣賞。

朱元璋建立明朝初，就命人在北京給元世祖忽必烈建廟祭祀，洪武六年，又在南京建了歷代帝王廟，把歷代開(kāi)國(guó)君王都供奉在一起，同樣也包括元世祖忽必烈，后來(lái)干脆連元朝開(kāi)國(guó)功臣的牌位也擺在邊上陪祀。他自己恭恭敬敬的前去行跪拜大禮，標(biāo)志著朱元璋承認(rèn)元朝在中國(guó)的統(tǒng)治地位，與漢、唐等大一統(tǒng)的朝代一樣，是正統(tǒng)。

朱元璋也不是心血來(lái)潮才這么做的，早在北伐時(shí)，他就要求軍隊(duì)不要傷害元朝的皇親貴族。對(duì)俘獲的元朝貴族也都以禮待之，賜予優(yōu)厚爵位和俸祿。對(duì)于漢人來(lái)說(shuō)，推翻蒙元的統(tǒng)治，是一件歡欣雀躍的大喜事，蒙古人歧視漢人，奴役漢人，如今終于揚(yáng)眉吐氣了，對(duì)待這些蒙元的統(tǒng)治者，恨不得生啖其肉以解心頭之恨，可是朱元璋竟然連貶低元朝君主的詞語(yǔ)都聽(tīng)不得。他說(shuō)，“元主中國(guó)百年，朕與卿等父母皆賴(lài)其生養(yǎng)，奈何為此浮薄之言?”

按說(shuō)，朱元璋的一家也并沒(méi)有得到元朝的任何恩惠，反而在元朝統(tǒng)治下流離失所，父母皆饑餓而死，朱元璋應(yīng)該與元朝有著深仇大恨才對(duì)，怎么會(huì)對(duì)元朝統(tǒng)治者如此禮遇，此舉實(shí)在令人費(fèi)解?

朱元璋的考慮頗為深遠(yuǎn)，尊元朝為正統(tǒng)其實(shí)就是建立一種“天命論”的表現(xiàn)。

在推翻元朝統(tǒng)治之前，他可以恨元入骨，他可以打出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的口號(hào)，建立明朝新政權(quán)之后，他想的就是如何讓自家的江山千秋萬(wàn)代。自己一介農(nóng)民出身，還當(dāng)過(guò)乞丐，當(dāng)過(guò)和尚，沒(méi)身份沒(méi)背景，天下全靠一刀一槍打出來(lái)的。如果人人都效仿，有了“你一個(gè)乞丐都能當(dāng)皇帝，那我也能行”的想法，都來(lái)起義爭(zhēng)天下那還了得!

但是元朝，區(qū)區(qū)蠻夷之族，幾十萬(wàn)人口，毫無(wú)禮儀教化，野蠻落后，比他這個(gè)農(nóng)民乞丐的身份還要差一截，竟也能統(tǒng)治中國(guó)百余年，不是正能說(shuō)明這就是天意么!既然是天意，那么現(xiàn)在元朝統(tǒng)治暴虐，上天重新選擇了新的天子——就是他朱元璋。既然是上天的旨意，那么四海之內(nèi)理應(yīng)臣服。

所以朱元璋還是很功利主義的，這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該把個(gè)人情感和恩怨放下，為了彰顯自己這個(gè)皇帝的正統(tǒng)性，他必須要不遺余力的堅(jiān)持蒙古人的統(tǒng)治是“正統(tǒng)”。這樣他給元朝皇帝磕頭，經(jīng)常表達(dá)對(duì)元朝統(tǒng)治的感恩之情，也就不難理解了。