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首頁(yè) 歷史紀(jì)事 明朝皇帝對(duì)致仕制度心心念念 這個(gè)制度到底是什么樣的

明朝皇帝對(duì)致仕制度心心念念 這個(gè)制度到底是什么樣的

今天知秀網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了:明朝致仕制度,感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

古往今來(lái),總有一些制度被代代傳承,諸如銀本位制度、改土歸流制度、行省制度、內(nèi)閣制度等等,這些都是關(guān)乎地方統(tǒng)治與官員管理的。那么古代官員是如何退休的呢?是按什么制度退休的呢?其實(shí)明朝官員有其“致仕制度”,這個(gè)制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但是直到明清才趨于成熟。今天就來(lái)一起探究一下這個(gè)制度。

一、明代皇帝們會(huì)想讓文官“致仕還鄉(xiāng)”嗎?

1、致仕與否,全聽(tīng)皇帝的

“致仕”二字,說(shuō)來(lái)雅韻,但其實(shí)意為官員退休。在《尚書(shū)大傳.略說(shuō)》中提到過(guò)——大夫七十而致仕,老于鄉(xiāng)里,大夫?yàn)楦笌?,士為少師。更詳?xì)一些的解釋可以在鄭玄注所說(shuō)中明白,“所謂里庶尹也。古者仕焉而已者,歸教于閭里”。但“致仕”的這個(gè)退休,還是和當(dāng)今的退休制度有所不同,我們當(dāng)今退休制度是嚴(yán)格按照規(guī)章制度執(zhí)行的。但在古代,官員能否“致仕”是很大程度上取決于皇帝意志的。

致仕制度起源于商周時(shí)期,在元明清時(shí)期達(dá)到了巔峰。它在明代對(duì)當(dāng)時(shí)的政治制度起著重要的輔助作用,我們都知道官員是政府——也就是當(dāng)時(shí)“朝廷”的組成人員,那么有關(guān)于官員退休的“致仕”,尤其是文官的“致仕”必將對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)有著重大影響。如同我們身體內(nèi)部的運(yùn)轉(zhuǎn)一般,文官致仕制度是明代這個(gè)龐然大物的新陳代謝,它影響著這具“身體”的健康。

2、活到老,給皇帝干到老

明太祖沿襲宋元制度,制定了明代致仕制度的框架,其中對(duì)于年齡的規(guī)定是“內(nèi)外官年七十者,聽(tīng)令致仕。其特旨選用者,不拘此例。”這句話的大致意思是官員七十歲才可以退休,但被皇帝特旨留用的官員可以不用退休。

我們都知道的是,人類(lèi)平均壽命是越來(lái)越長(zhǎng)的,也就是在近些年才剛到達(dá)七十歲。公元前人類(lèi)壽命約為20歲,十八世紀(jì)為35歲,而明代是十五世紀(jì),七十古稀不是隨便說(shuō)說(shuō)的——不同于現(xiàn)代的七十歲,在明朝七十歲實(shí)屬老齡。

致仕也同樣也被叫做“乞骸骨”。請(qǐng)求能讓自己的骸骨回到家鄉(xiāng)。

那么直到七十歲才可以退休的明代致仕制度,可以想象必然會(huì)導(dǎo)致官場(chǎng)的老齡化嚴(yán)重。在官員中分為文官與武官,武官不必說(shuō),或許不到七十歲就會(huì)從一線職位上退位讓賢,但文官卻不同,他們完全可以留到七十歲。這樣一來(lái),明朝的“新陳代謝”就變緩了,新的血液進(jìn)不來(lái),整個(gè)朝廷暮氣滿滿。

可以說(shuō),皇帝在對(duì)于文官致仕一事的態(tài)度上是矛盾的。他既想留下有用文官,又不想讓朝廷官員冗余老齡。

故而,在度過(guò)了開(kāi)朝之初人才缺少的局面之后,洪武十三年,致仕制度中,有關(guān)于年齡的規(guī)定改為:文武官員年六十以上者,皆聽(tīng)致仕,給以誥敕。

二、文官們?nèi)绾翁崆巴诵?,遠(yuǎn)離歷任皇帝的無(wú)底線壓榨

上有政策,下有對(duì)策。文官們?yōu)榱送诵菀彩菬o(wú)所不用其極。他們退休致仕的方法也是多種多樣。

1、裝可憐來(lái)喚起皇帝的憐憫

因病退休和孝敬長(zhǎng)輩退休是文官們兩個(gè)絕佳的提前退休的機(jī)會(huì)。英宗時(shí)曾規(guī)定:”在京在外官員,其未及七十有疾衰弱者,驗(yàn)實(shí)放免。”例如文官太常寺卿孫賢都是因?yàn)榧膊√崆爸率恕?/p>

比病退理由更加充分的是養(yǎng)親致仕,也就是因?yàn)橐丶屹狆B(yǎng)父母而提前退休。這種提前退休形式不僅理由充分,讓皇帝無(wú)法拒絕,而且還會(huì)獲得美名。自古以來(lái),孝敬父母是中華文化的傳統(tǒng)美德。而文官更是注重這些美名,文官在皇帝那邊也更會(huì)因?yàn)檫@些禮儀而提前退休成功。

2、兵行險(xiǎn)招,觸怒皇帝

與因病致仕和養(yǎng)親致仕不同,有一種比較兇險(xiǎn)的致仕方式是勒令致仕。

勒令致仕是指文官們因?yàn)槌g、在任犯錯(cuò)或者職場(chǎng)失意而被迫致仕的一種形式。這其實(shí)并不是文官們希望的,畢竟皇帝會(huì)給何種處罰是不可預(yù)料的。

但如今能從各種史料中找到勒令致仕的記載——明朝英宗時(shí),戶部左侍郎柰亨就是被勒令致仕。其原因是貪戀祿位:“人以為老,乃染白髭,黑廚役杜清竊笑之。奈亨怒撻杜清,杜清因以奸贓事下獄坐死,蒙宥致仕。至是卒,遣官諭祭?!?/p>

柰亨此人雖然官至戶部侍郎,但他不學(xué)無(wú)術(shù)、附庸權(quán)貴、剛愎自用,手段狠辣。故而明朝英宗皇帝將他勒令致仕。

但要明確的一點(diǎn)是,勒令致仕只是明朝皇帝對(duì)官員一種較為輕微的懲罰手段。如果有重罪的話,那就不僅僅是勒令文官致仕了,而是打入牢房的。

超齡致仕還有另一種原因,就是官員年滿七十歲后不知出于何種原因沒(méi)有退休,而在若干年后才被皇帝勒令致仕。如在洪武三十五年中,明英宗對(duì)禮部侍郎董倫的旨意中寫(xiě)道“年八十余,上命致仕”

除了前文提到的這幾種文官致仕原因外,其實(shí)還是有多種多樣的原因的,在這若干種致仕情況中,起著決定性作用的是當(dāng)時(shí)皇帝的意志和個(gè)人喜好。

古代王朝是封建君主專制,是“家天下”,普天之下莫非王土,所有的官員說(shuō)白了是給皇帝打工的,皇帝想要任用誰(shuí),想要誰(shuí)致仕都是非常容易的。

三、文官致仕,過(guò)著神仙日子還是落魄晚年呢?

寒窗苦讀十余年,鞠躬盡瘁半輩子,這就是文官們致仕前的狀況,但一旦他們致仕后,可不是落魄老漢,而是一個(gè)個(gè)過(guò)著逍遙神仙日子了。

與今不同,現(xiàn)在大家退休后都是領(lǐng)著退休金在家逍遙自在或是含飴弄孫,只有經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。

明朝的文官們退休后不光是經(jīng)濟(jì)方面會(huì)有皇帝的獎(jiǎng)賞,政治方面同樣還有一些待遇。

1、人退,名未退的致仕文官

比如明英宗時(shí),禮部尚書(shū)楊翥致仕后,仍然可以參預(yù)朝政。據(jù)《明英宗實(shí)錄》記載“每來(lái)覲,輒條疏經(jīng)國(guó)大計(jì)?!奔幢闶侵率撕螅匀活H得政治首腦明英宗的青睞。

除了參預(yù)朝政外,明朝官員按正式流程致仕后,常常會(huì)有加官進(jìn)爵的待遇。

洪武十二年太祖下詔:“凡三品以上官致仕者,止從見(jiàn)任品級(jí),四品以下者,遞升一等,,皆以致仕誥敕給之。”而明朝弘治時(shí)期,更是將有兼任官職的尚書(shū),在致仕后升為一品功臣,沒(méi)有兼任其他官職的,致仕后升為從一品散官。這也算是對(duì)各位肱股之臣的犒勞吧,讓他們可以風(fēng)光地安享晚年。

但是這只是一些好的方面,在他們脫離了朝堂之后,是否能都堅(jiān)守自身道德信念,不去違法亂紀(jì)魚(yú)肉鄉(xiāng)里,這并不好說(shuō)。

文官們致仕后,他們所獲得的政治待遇不光涉及自身,還可以輻射他人?;实蹅?yōu)榱耸召I(mǎi)人心,做出賢明君主的樣子,他們往往還會(huì)厚待致仕文官的子孫,或是任用他們,或是嘉獎(jiǎng)他們。

這個(gè)舉動(dòng)雖然刺激了仍在朝的未致仕的文官們,寬慰了他們,給了他們一種“一人得道雞犬升天”的觀念,讓他們死心塌地為帝王辦事,但是這個(gè)舉措?yún)s給政府帶去了大量冗余人員。

試想,那么多高干子弟進(jìn)入朝堂,那么必然會(huì)有一些通過(guò)科舉考上來(lái)的才子沒(méi)有施展拳腳的空缺位子,造成了人才的浪費(fèi)。

更為可怕的是,諸多因父輩得以入仕的人進(jìn)入朝堂,必然會(huì)導(dǎo)致他們會(huì)有裙帶思維,貪污腐敗也會(huì)隨之而來(lái),朝堂廉潔不再。

2、錢(qián)財(cái)拘謹(jǐn)?shù)闹率宋墓?/p>

雖說(shuō)在經(jīng)濟(jì)方面皇帝會(huì)給致仕文官一些獎(jiǎng)賞,但是這些獎(jiǎng)賞大多是賜物,諸如生活用品——衣服、出行馬匹、鍋碗瓢盆等等等等。他們?cè)谑藭r(shí)的俸祿就不高,更不要說(shuō)致仕之后的俸祿了。即使有做出了巨大貢獻(xiàn)的高官,也頂多是給在仕時(shí)一半的工資。

故而這些致仕文官在退休后都依照自己的興趣愛(ài)好做起了種種不同的營(yíng)生。

四、明朝歷代皇帝完善的致仕制度,是一種好制度嗎?

任何事物都需要從兩方面來(lái)看待,如果一個(gè)制度能夠貫穿整個(gè)王朝,那么說(shuō)明它還是有一定的可取之處的。致仕制度同樣如此。

1、光明正大“摸魚(yú)”的致仕文官,竟然可以造福鄉(xiāng)里

文官們雖然致仕,在朝堂上不能再起什么重要作用,但是他們苦讀多年的文化底蘊(yùn)還在,他們的博聞強(qiáng)識(shí)還沒(méi)有忘記,他們的脾氣秉性仍然還是文人風(fēng)雅。

故而他們發(fā)展起來(lái)的興趣愛(ài)好也多是風(fēng)雅之事?;蚴清P錚傲骨凌然大義,或是學(xué)習(xí)孔夫子,詩(shī)書(shū)禮儀桃李芬芳。

更有甚者,像是翰林學(xué)士之類(lèi)的名儒大家,在家著書(shū)立傳,所作之書(shū)流傳千古,給后世留下了許多可供可靠的珍貴文獻(xiàn),讓后世能夠一窺明朝風(fēng)情。

2、貪污腐敗的致仕文官,一朝擺脫朝堂枷鎖

部分致仕的文官在回到家鄉(xiāng)后,有用高階官階或是皇帝賜下的爵位,當(dāng)?shù)氐胤焦俨桓矣|怒他們,只能忍氣吞聲,讓他們?cè)诘胤缴蠟樗麨椤_@確實(shí)是明代對(duì)于文官致仕制度的一大疏漏。

不僅如此,前文提到的致仕文官的政治待遇可以涉及子孫,這就為朝堂不穩(wěn)埋下了根基,讓世家有了發(fā)展的余地。

文官致仕制度可以說(shuō)是間接導(dǎo)致了明朝朝廷的腐敗,加速了明朝的滅亡。由于種種弊端,加之各種外界因素,文官致仕制度在明朝后期難以起到作用。它一是沒(méi)有強(qiáng)制標(biāo)準(zhǔn),以皇帝意志為中心,二是給了官員了舉薦自家子弟的機(jī)會(huì)。

參考文獻(xiàn):

《尚書(shū)大傳.略說(shuō)》

《弇山堂別集》

《明英宗實(shí)錄》

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