知秀網(wǎng)小編知道讀者都很感興趣明朝慶功樓，今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

蜚鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王為人長(zhǎng)頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去?

前言

鳥盡弓藏，兔死狗烹”意為功成名就之后，將為自己效力過的人拋棄或者殺死。這一情況在王侯將相家十分的常見，或者說已經(jīng)演化成一種政治定律。古來，宋朝趙匡胤的“杯酒釋兵權(quán)”以及朱元璋的“火燒慶功樓”，都為這一定律的案例，在民間廣為流傳。只是，前者為真，后者便是杜撰來的。因?yàn)橹煸翱偸墙o人生性多疑的暴君形象，所以民間便信以為真。那朱元璋火燒慶功樓的事情究竟是怎么來的呢?

朱元璋火燒慶功樓

民間流傳的“朱元璋火燒慶功樓”講的是，在結(jié)束戰(zhàn)亂之后，朱元璋登基上位，但是由于總是猜忌權(quán)臣將自己的皇位奪走，或者在自己死后搶奪明朝江山。所以朱元璋便想到一則妙計(jì)，那就是為這些創(chuàng)建明朝有功之人修筑一座慶功樓。然后在借慶功為由，將這些臣子全部殺死。

計(jì)劃實(shí)行之前，只有大臣劉伯溫感知到危險(xiǎn)，提前向朱元璋告老還鄉(xiāng)，走時(shí)還告知自己的好友徐達(dá)，在慶功宴上一定要緊隨皇上，徐達(dá)謹(jǐn)遵告知，在慶功宴上撿回了一命，其余的大臣全部被炸死。因?yàn)檫@個(gè)故事有真實(shí)人物，并且對(duì)故事人物的刻畫十分的完備，所以很多沒有詳細(xì)了解朱元璋事跡的人，便對(duì)這一傳聞深信不疑。

慶功樓真實(shí)存在

相關(guān)歷史學(xué)家在考證之后證實(shí)在明朝的時(shí)候真的有“慶功樓”的存在，但是樓的本名為忠勤樓，也沒有因?yàn)橄蟪级徽?。并且這座樓對(duì)朱元璋和大臣商討國(guó)家事務(wù)的政要場(chǎng)所，可以說是朱元璋的辦公的“辦公室”，里面存有很多的機(jī)密文件，沒有哪個(gè)皇帝會(huì)愚蠢到把自己的國(guó)家行政樓給炸了。

屠殺開國(guó)功臣

在很多歷史劇和小說中中，都有屠殺開國(guó)功臣的場(chǎng)景，受此影響很多人在潛意識(shí)里便認(rèn)為，屠殺開國(guó)功臣已經(jīng)成為皇帝穩(wěn)固朝政的普遍定律。在歷史上確實(shí)有這樣的事情發(fā)生，但是卻只是少數(shù)。例如：漢武帝劉邦殺害韓信摒除非宗親異姓王、越王勾踐逼文仲引劍自盡等，然而像傳聞中朱元璋這樣大肆殺害開國(guó)功臣的幾乎沒有。

很多皇帝對(duì)于自己打天下的同伴都是很好的，在建國(guó)之后更是封地分官，重用賢臣。如果皇帝都像人們所說的，將自己的大臣全部斬殺的話，那朝堂上的空缺又怎么及時(shí)的填補(bǔ)?那些功臣感受到威脅為何不進(jìn)行起反?所以說，新王朝建立最缺的便是有能力的人，皇帝也一定會(huì)用陪自己出生入死的原班人馬。因此，殺開國(guó)功臣這種事情不能說是定律，甚至連特例都達(dá)不到要求。

其實(shí)，在王朝建設(shè)之中，“兔死狗烹”是真正存在的，但是卻絕對(duì)不是在開國(guó)極端，而是在時(shí)局穩(wěn)定之后，一些權(quán)臣過于凸顯危及皇位，這時(shí)皇帝才會(huì)卸磨殺驢。以漢朝為例，初期年間為皇帝和功臣相互制衡，把持朝政。

在呂雉死后，這些功臣盡然連皇帝都能斬殺，這必定會(huì)引起劉氏皇親的忌憚，所以漢文帝、漢景帝上位后，都對(duì)朝堂大臣進(jìn)行了一定程度更換。這便是兔死狗烹的政治真理，因?yàn)檫@時(shí)候的所謂的“狗”已經(jīng)沒有太多的利用價(jià)值，他的身后還有很多前仆后繼的有能力者，如果留下，只會(huì)徒增禍患，也只能殺掉，消除皇帝心中的心腹大患。

朱元璋誅殺大臣

權(quán)臣危及政權(quán)，朱元璋也遭遇過。并且建國(guó)初期，朱元璋沒有打的屠殺大臣，還將一些重要的職務(wù)給予這些大臣。但是到了洪武晚期，大明帝國(guó)一切穩(wěn)定之后，朱元璋便開始想法設(shè)法的除掉這些功臣。其實(shí)從政治方面看，朱元璋的大臣能力確實(shí)不行，都是從草根級(jí)別上來的，綜合能力不足，只能在打仗上略有造詣，但是治國(guó)理政卻是一塌糊涂。

在治國(guó)方面，如果不將這寫草包清楚，換上更有造詣的大臣，那這些開國(guó)的“草包”就會(huì)阻礙國(guó)家的良性運(yùn)轉(zhuǎn)，所以抱著不將問題留到下一代的想法，朱元璋便選擇果斷出手。在清朝年間，也有這樣的事情?？滴?、乾隆在晚期執(zhí)政都過于慵懶，致使貪污腐敗嚴(yán)重，朝堂污濁不堪，將這一禍患留給了下一代。所以雍正繼位之后第一件事就是整理超綱大開殺戒，而嘉慶即位后便斬殺和珅，來了一個(gè)殺雞儆猴。

因此可以說，朱元璋除掉對(duì)國(guó)家發(fā)展沒有用的行為是值得認(rèn)可的。在朱元璋執(zhí)政期間，宰相胡惟庸案和藍(lán)玉案牽扯的人數(shù)最多，多后世的影響也更大。光胡惟庸一案，便殺害了3萬(wàn)多人，藍(lán)玉案也殺害了近1.5萬(wàn)余人。但是，胡惟庸投機(jī)、鉆營(yíng)、結(jié)黨謀私，對(duì)于皇帝來說，這樣的人確實(shí)不可留。

結(jié)語(yǔ)

在封建集權(quán)的歷史上，殺戮只是穩(wěn)固皇權(quán)的一個(gè)特定手法?！皩幙慑e(cuò)殺一千，休要放過一個(gè)?！睕]有一個(gè)皇帝的即位是不沾鮮血的，任何對(duì)皇權(quán)有威脅的人只能殺無赦，就算是具有豐功偉績(jī)的大臣也不例外。

為此朱元璋在執(zhí)政后期設(shè)法殺害功臣，雖然波及無辜人士眾多，但是這也是符合事情的發(fā)展規(guī)律的，也是符合歷史發(fā)展的。與此同時(shí)，人們一定要慎重的看待歷史，不要相信捕風(fēng)捉影的杜撰，別讓歷史失去嚴(yán)謹(jǐn)，而獨(dú)具戲劇。