晉朝的故事大家真的了解嗎?今天知秀網(wǎng)小編給你們帶來全新的解讀~

我們都知道現(xiàn)代人的生活是離不開錢的，毫不夸張地說，就連五六歲的孩童都知道有錢的好處。的確，金錢不僅可以滿足我們最基本的生活需求，還可以為我們提供好的物質(zhì)享受。然而，對于“錢”的來源卻鮮少有人知道，事實上我國才是世界上最早使用錢作為交換媒介的國家，同時還是使用時間最久的國家，在我國其實很早就出現(xiàn)了錢的身影。

正因為錢在我國有著長達(dá)幾千年的歷史并逐漸地和人們的日常生活融為一體，所以在古代通常每一個朝代的建立都會選擇讓朝廷統(tǒng)一鑄造一批新錢來供百姓生活使用，所以從另一個角度來說金錢的發(fā)行也在逐漸成為每一個朝代的特殊標(biāo)志。不過令人難以想象的是，歷史上就有這么一個堪稱奇葩的朝代，它就是晉朝，兩晉加起來國祚有一百五十五年，而之所以說它奇葩完全是因為在這個朝代并“沒有錢”。

當(dāng)然，這個在后世被大多數(shù)人們吐槽說沒有錢的晉王朝。不僅它自建朝一百多年以來，都沒有在國內(nèi)發(fā)行過新幣，而且就連鑄錢這件歷朝歷代引以為榮且力主推行的事情，晉朝廷也從沒做過，這到底是為什么?

眾所周知，我國早期的錢幣大多是類似貝殼這種自然產(chǎn)物，不過隨著人類的發(fā)展還有各種制度體系的完善，貝殼這種原始錢幣自然也就逐漸滿足不了人們的生活需求，而在這種情況下，憑借著我們古代勞動人民的智慧自然也是想出了對策，他們開始大量制造一種新型錢幣投入到市場使用中。而在歷經(jīng)歲月的變遷和朝代的更迭，幾乎演變成每當(dāng)一個朝代在建立后，通常都會廢除舊錢幣而統(tǒng)一推出新錢幣。

然而，到了晉這里卻是直接將這一流程給直接省略。由此看來，晉朝的建立者也就是晉武帝司馬炎在某方面確實也有做“昏君”的潛力，不僅在國家安定后就開始了不問朝政，一味地沉迷于享樂當(dāng)中。更讓人摸不著頭腦的是，他還想出了一個為國庫增加收入的“好”辦法，竟然是直接將官位明碼標(biāo)價給拿出去賣了。

看到這，有人不禁感嘆，攤上這么一個荒唐的君王只能寄希望于朝廷大臣們了，然而事實讓我們的這個希望瞬間破滅了，不得不說秉持著君臣一體的原則，朝臣們更是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，甚至可以說比皇帝還不靠譜。因為當(dāng)時的文人雅士包括朝廷大臣們都格外推崇玄學(xué)，沉迷于清談，追求虛無的享受之中。所以上至帝王下至朝臣都將國家大事擱置一邊，不聞不問。

后來，人們可能是對朝廷的懶散已經(jīng)司空見慣，所以已經(jīng)開始學(xué)會自食其力。沒有新錢幣怎么辦?那就用前朝的舊錢;舊錢不夠官府也不鑄錢咋辦，那就百姓自己造，即使到了這種地步，生活也還是得繼續(xù)下去。

只不過，令人不解的是，在古代，百姓這樣湊合可以理解，那皇帝要是需要用錢那該怎么辦?當(dāng)然，這個問題不止我們想到了，晉武帝也考慮到了。為了保持自己的消費不受干擾，也為了保證自己的顏面，所以晉武帝無論是在發(fā)放俸祿還是賞賜下面人一律都不用錢，而是選擇用另外一種物品來代替錢的功效，那就是用布匹代替錢。

用布匹充當(dāng)工資，面對這種情況，不僅是大臣們要瞠目結(jié)舌，就連后人也難免會質(zhì)疑這種事的真實性。然而結(jié)合當(dāng)時的歷史記載來看，這種情況確卻是如實地存在著，而且上行下效，底下的群眾很快也模仿起了他們的君主用布匹來代替金錢購物，久而久之就成為了當(dāng)時的一種時尚，因此在當(dāng)時的大街上，時常能看到一些拿著布匹買菜甚至購物的人。

可惜，晉朝統(tǒng)治者司馬家族對于鑄造錢幣這種既能彰顯自己主權(quán)又能提升稅收堪稱是百利而無一害的事情，卻在一開始就被摒棄。最終，上至君王下至百姓竟然窘迫到用布匹來代替金錢的功效，真是令人瞠目結(jié)舌。