歷史上的堯君素是什么樣的大家都熟知嗎?接下來知秀網(wǎng)小編給大家?guī)硐嚓P(guān)的文章

受儒家思想影響，中國自古都不乏忠臣。東漢著名的古文學(xué)家馬融曾編著一部《忠經(jīng)》，直言：

“天下至德，莫大乎忠?！?/p>

把“忠”的思想列為最高尚的道德。正因為此，千百年來，中華民族每逢磨難，總有一大批臣子恪守忠貞之心，為后世敬佩。例如，兩宋年間的岳飛，南宋末年的文天祥，明朝末年的史可法等，這些忠臣，堪稱民族的脊梁。然而，相比于岳武穆、文忠烈、史忠靖三人，隋朝忠臣堯君素的名氣卻小得多。在筆者心中，在隋朝滅亡的陰霾下，堯君素算得上一縷耀眼的陽光。

一、隋朝末年叛臣多

在和平年代，“忠臣”的反面，毫無疑問是奸臣。但到了山河破碎，天下傾覆的時候，和“忠臣”相對的，則變成了“叛臣”。而隋朝的叛臣，不可謂不多。

隋煬帝楊廣登基之后，雄心勃勃，先后做了三件大事，分別是興建洛陽皇宮、開鑿大運河、遠征高句麗。前兩件事情使百姓難以承受嚴苛的賦役，百姓紛紛揭竿而起;而后一件事情則讓隋朝徹底失去了士大夫們的支持，于是天下大亂，難以收拾。

眾所周知，秦朝末年，陳勝吳廣率先起義，而后項梁、劉邦等農(nóng)民起義軍席卷天下，秦朝之滅亡，滅于農(nóng)民之手。隋朝則不同，隋朝雖然被農(nóng)民起義軍削弱，但最終是滅于隋朝臣子之手。

隋朝大業(yè)七年，隋煬帝遠征高句麗，鄒平(山東鄒平)人王薄率先起義，但多次被官軍打敗，隨后，隋朝禮部尚書楊玄感在黎陽起兵反隋，圍攻隋朝首都洛陽，這才真正點燃天下大亂的引線，而后，竇建德、杜伏威、瓦崗軍等農(nóng)民起義軍紛紛揭竿而起。經(jīng)過幾年的發(fā)展，原隋朝臣子們紛紛掌控大局，成為真正滅亡隋朝的“罪魁禍首”。

二、我欲擋李淵去路

堯君素是何許人也，根據(jù)《隋書》記載：

堯君素，魏郡湯陰人也。煬帝為晉王時，君素以左右從。及嗣位，累遷鷹擊郎將。

堯君素是河南湯陰人，若干年后，這里也是南宋名將岳飛的出生地。從上述這段話可以看出，堯君素是隋煬帝的潛邸舊臣，早年就跟隨楊廣左右，等楊廣登基后，堯君素屢有升遷。

堯君素在隋煬帝時期也是名臣，他治軍嚴格，隋朝末年，隨著朝廷式微，隋朝官軍各部都有私自逃跑的士兵，包括楊廣最精銳的驍果軍，也經(jīng)常有人叛逃。但唯有堯君素麾下的將士們沒有一個逃跑者。史載“君素所部獨全”。可見，在治軍方面，堯君素的能力還是很突出的。

雖然堯君素也算一代名將，但很不幸，他遇到了另一個時代梟雄——李淵。

隋煬帝時期，唐國公李淵奉命擔任晉陽留守，公元617年，在李世民的勸說下，李淵在晉陽(太原)起兵反隋。李淵為了能夠順利站穩(wěn)腳跟，做了兩個重大決定，第一時候派劉文靜秘密出使東突厥，獲得東亞霸主東突厥的支持;第二是把攻占長安作為目標。

眾所周知，隋朝的國都在洛陽，若要反隋，攻占洛陽毫無疑問是首選。但李淵認為，李密率領(lǐng)的瓦崗軍正在洛陽附近和隋軍(王世充)相互攻伐，如果此時去攻打洛陽，如入龍?zhí)痘⒀?。而長安是漢朝故都，若占領(lǐng)長安，不僅意義重大，而且還能避開中原的各大勢力。

但是，在李淵從晉陽向長安進軍的路上，遇到了駐守蒲州的堯君素。

李淵起兵后的第一戰(zhàn)，是攻打霍邑(臨汾)，霍邑守將宋老生被李淵的大軍輕松拿下。而后，李淵開始攻打潼關(guān)，駐守潼關(guān)的是另一位隋朝名將屈突通。屈突通和李淵對峙了近一個月，最終因偷襲李淵，被李世民麾下大將段志玄打敗。接下來，李淵在攻占長安之前，面臨最強的敵人就是堯君素。

堯君素知道李淵兵強馬壯，又急著攻占長安，因此扎緊籬笆，加固城墻，和李淵打持久戰(zhàn)。李淵十分著急，先派遣大將呂紹宗率兵攻城，結(jié)果呂紹宗慘敗。李淵又派大將韋義節(jié)攻城，最終還是未能攻破蒲州城門。

義師遣將呂紹宗、韋義節(jié)等攻之，不克。(《隋書》)

李淵本想一鼓作氣，打通從晉陽到長安的通道，可沒想到堯君素死守城門，就像一根楔子，牢牢地釘在黃河?xùn)|岸，讓李淵進退兩難。

為了說明堯君素防守蒲州的不易，筆者做一個對比分析。當初屈突通鎮(zhèn)守潼關(guān)，堯君素鎮(zhèn)守蒲州。屈突通被李淵打敗，后來幾經(jīng)周折投降了李淵，并且成為了唐朝的開國功臣，在凌煙閣排名第十二，可見屈突通的實力并不弱。面對強大的屈突通，李淵尚且能夠輕松奪下潼關(guān)，但李淵卻奪不下堯君素鎮(zhèn)守的、孤立無援的蒲州。說明堯君素的實力和決心遠在屈突通之上。

三、誰都別勸我投降

堯君素最讓人敬佩的是，他明知毫無勝算也要玉碎的心態(tài)。他先后拒絕了三波人的勸降。

(一)面對屈突通勸降：你還有臉來?

上文說到，李淵在潼關(guān)打敗屈突通，屈突通并未立即投降李淵，而是逃到蒲州。屈突通見到堯君素后，感覺十分委屈，竟然號啕大哭起來，惹得其他將領(lǐng)也跟著一起哭泣。

屈突通只得退下，后來投奔了李淵，成為了唐朝開國名將。

(二)面對李淵的招降：君素卒無降心

李淵攻不下蒲州城，只得將城池團團圍住，以防堯君素向外界求援。堯君素有勇有謀，他見蒲州被圍得像鐵桶般，想了一個辦法。

時圍甚急，行李斷絕，君素乃為木鵝，置表于頸，具論事勢，浮之黃河，沿流而下。

堯君素做了幾只木鵝，把求救信塞到鵝的脖子里，讓鵝順黃河而下，把信帶出城。因為黃河下游有大隋的守將，一旦被他們發(fā)現(xiàn)這只木鵝，肯定能收到這封信。

這個說法雖然令人難以置信，但這一招的確騙過了李淵，木鵝順利沿黃河漂下去，被下游的河陽守將截獲，看到求救信后，立即快馬加鞭送到了洛陽，交給了越王楊桐。

楊桐得知蒲州的情況年后，嘆息不已。但當時洛陽和瓦崗軍交戰(zhàn)，楊桐亦抽不出兵力前去增援，只能封堯君素為金紫光祿大夫，然后秘密派人去慰勞堯君素。不管是封官，還是慰勞，都是花架子，堯君素要的是援軍。此時的堯君素城中缺糧，將士們也多有死傷，沒有援軍和糧食，毫無出路。

正在此時，洛陽的龐玉(監(jiān)門直閣)、皇甫無逸(武衛(wèi)將軍)二人投奔李淵，李淵派這二人去勸降堯君素。

龐玉和皇甫無疑是代表李淵前來招降的，而且，開出的條件也很優(yōu)厚：

俱造城下，為陳利害。大唐又賜金券，待以不死。

第一，到蒲州城下勸降，態(tài)度誠懇。

第二，答應(yīng)賜堯君素金券。

第三，承諾保城內(nèi)將士們不死。

面對李淵的招降，堯君素意志堅定，他沒有心動，《隋書》云：

“君素卒無降心?！?/p>

其實，堯君素此時已經(jīng)困守孤城，如果再消耗下去，已經(jīng)沒有意義。但他拒絕投降，理由只有一個字，那就是：忠!

(三)面對妻子的勸降：親自射殺

堯君素的妻子對城內(nèi)的情況一清二楚，聽聞李淵派人來勸降，被堯君素拒絕，心急如焚。于是親自來到城墻之下，昂首對堯君素說：“夫君，大隋朝已經(jīng)是窮途末路了，你這樣苦苦支撐，不是自取其禍嗎?”

堯君素站在城墻上，聽到妻子的話，十分惱火，一邊罵道：“天下大事，豈是你們婦人所知道的?！币贿厪难g取出弓箭，對著妻子射出一箭，妻子應(yīng)弦而倒，命喪城內(nèi)。史載：

其妻又至城下謂之曰：“隋室已亡，天命有屬，君何自苦，身取禍敗。”君素曰：“天下事非婦人所知?！币渲瑧?yīng)弦而倒。

這件事是堯君素最引起爭議的地方，他之所以射殺妻子，無外乎兩點原因：

其一，妻子作為自己人，竟然在城墻下公然提出大隋朝要滅亡，勸他歸降唐朝。堯君素素來治軍嚴格，如此動搖軍心，就算是其他將領(lǐng)，恐怕也會被堯君素當場殺掉，何況是枕邊人。也許，堯君素殺妻，內(nèi)心是悲痛的，但他是一個軍人，蒲州城內(nèi)的主心骨，為了軍心，他必須這樣做。

其二，堯君素知道蒲州城注定是守不住的，他之所以死守，是因為恪守內(nèi)心的那份忠貞?！端鍟芬舱f：

君素亦知事必不濟，然要在守死不易，每言及國家，未嘗不歔欷。嘗謂將士曰：“吾是籓邸舊臣，累蒙獎擢，至于大義，不得不死?！?/p>

既然蒲州注定守不住，那將來城破，他的妻子注定無法避免被唐軍所辱，因此堯君素主動殺掉妻子，以免發(fā)生讓自己難堪的一幕。多年以后，明朝的北京城被李自成攻破，明朝最后一位皇帝朱由檢(崇禎帝)讓周皇后自盡，拔劍砍殺自己的女兒，也是同樣的道理。

因此，不管從軍法、還是情感方面，堯君素殺妻子雖然殘暴，但并非不能被理解。

四、吾當斷頭以付諸君

天下大亂，隋煬帝仍在江都享樂，對大隋江山已經(jīng)“放棄治療”，洛陽城外的戰(zhàn)鼓聲震耳欲聾，蒲州城內(nèi)卻一片死寂。

糧食吃完了，殺戰(zhàn)馬，戰(zhàn)馬吃完了，吃樹皮、吃一切能吃之物。軍人能如此，百姓怎么辦?

人不聊生，男女相食，眾心離駭。(《隋書》)

百姓斷糧，發(fā)生了驚世駭俗的一幕：吃人。于是，百姓和將士們不再相信堯君素，不再相信大隋朝。

一個多月后，蒲州城內(nèi)發(fā)生一件詭異的事情，當日在蒲州城門口出現(xiàn)一道白色的長虹，夜里，有消息傳來：堯君素被他身邊的士兵殺死了。

眾心離駭，白虹降于府門，兵器之端，夜皆光見。月余，君素為左右所害。(《隋書》)

當年李淵駐守太原，其次子李世民勸李淵造反，李淵猶豫過，《新唐書》說“高祖初陽不許”，但最終還是決定背叛隋朝。

當年，宇文化及隨隋煬帝在江都，司馬德戡等人想發(fā)動政變，宇文化及猶豫過，《資治通鑒》說“化及性駑怯，聞之，變色流汗，既而從之”，但與文化及最終還是背叛了隋朝，發(fā)動江都之變，殺掉了楊廣。

當同樣的事情發(fā)生在堯君素身上時候，堯君素沒有猶豫，即使他已經(jīng)斷糧、他已經(jīng)失去將士們的信任，他已經(jīng)身臨絕境;他仍然沒有選擇背叛隋朝。他只要選擇背叛隋朝、投奔李淵，他就能脫離困境，但他仍然沒有選擇背叛。因為堯君素向做一個忠臣。

忠臣死社稷，堯君素做到了。

五、疾風(fēng)識勁草

隨著堯君素被殺，蒲州城終于被李淵攻破，此后，李淵順利占領(lǐng)長安，第二年建立唐朝。在巍巍大唐之下，已經(jīng)很少有人記得堯君素，但唐太宗李世民并沒有把他忘記。因為從李淵起兵的那一刻起，李世民就緊跟李淵，李世民敬佩堯君素這樣的忠臣。

20年后，也就是貞觀十二年，李世民從洛陽回長安，經(jīng)過河?xùn)|地區(qū)，在路過蒲州時，堯君素當年的事跡再一次引發(fā)李世民的感慨?！顿Y治通鑒》記載：

戊寅，詔曰：“隋故鷹擊郎將堯君素，雖桀犬吠堯，有乖倒戈之志，而疾風(fēng)勁草，實表歲寒之心;可贈蒲州刺史，仍訪其子孫以聞。”

李世民的這道詔書，可分解為三部分來看：

第一，隋朝末年的鷹擊郎將堯君素，如 “桀犬吠堯”一般。

“桀犬吠堯”，字面的意思是說夏桀養(yǎng)的狗對著帝堯叫囂。實際上是說臣子只知道聽從暴君的指令，不分善惡。

李世民的這句話，事實上是給堯君素定下基調(diào)：堯君素是反抗李唐的人。

第二，隋朝末年的各地臣子紛紛擇良木而棲，投靠我唐朝的不在少數(shù)，堯君素卻不這么做。俗話說，疾風(fēng)知勁草，堯君素在國家最危難的時候，顯示出了他的本心。文中提到“歲寒之心”，《資治通鑒·陳宣帝太建十二年》中有同樣的用法：

梁主奕葉委誠朝廷，當相與共保歲寒。

這里，“歲寒之心”比喻忠貞不屈的節(jié)操。

這段話是李世民在上一段給堯君素定基調(diào)的基礎(chǔ)上，重新肯定堯君素是隋朝的忠臣，特別對堯君素的品質(zhì)非常贊賞。

第三，追贈死去20年的堯君素為蒲州刺史，給他名分。并且下令尋找堯君素是否還有子孫，如果有的話給予厚待。

唐太宗李世民不愧是偉大的帝王，他對堯君素的評語的確非?？陀^，對堯君素是忠臣也毫不避諱。

中國歷史上不乏忠臣，屈原、岳飛、文天祥、方孝孺、于謙、史可法，他們都是名留青史的英雄人物，然而，作為隋朝末年的大忠臣，堯君素雖然是隋末陰霾下的一縷陽光，但知道這縷陽光的人卻很少。