今天知秀網(wǎng)小編給大家?guī)碓谇宄?zhèn)國公”和“一等公”是什么官職?感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起看一看。

對(duì)于爵位，?？粗袊糯返呐笥巡粫?huì)感到陌生。先秦有公、侯、伯、子、男五等爵位，后來歷代亦多有賜封。商鞅推行的“軍功爵制”還被視作是秦國提升軍事實(shí)力的重要舉措……至最后的封建王朝清代，封爵制度已經(jīng)臻于完備，與政治和社會(huì)融合到了不可分割的地步。但您可知，盛名在外的鎮(zhèn)國公和一等公，其實(shí)存在巨大差別?

一、鎮(zhèn)國公不一定能“鎮(zhèn)國”

鎮(zhèn)國公，從字面上看來威風(fēng)凜凜，仿佛是國之肱骨。但在清代，“鎮(zhèn)國”其實(shí)存在于宗室王公封爵制度體系中，且并非位于前列。清代宗室封爵共有十二等：前四等分別為和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒和固山貝子。至第五等，才是奉恩鎮(zhèn)國公、奉恩輔國公、不入八分鎮(zhèn)國公、不入八分輔國公，以及最后四等鎮(zhèn)國將軍、輔國將軍、奉國將軍和奉恩將軍。

在這十二等爵位中，前八種才是嚴(yán)格意義上的“爵”，后四種只是“職”。此外宗室嫡子在父輩高壽時(shí)，還可為了盡早實(shí)現(xiàn)可享有的利益而獲得兩等“臨時(shí)”的爵位：“親王一子封世子，嗣親王;郡王一子封長子，嗣郡王”。因而可見，“鎮(zhèn)國”之爵在宗室王公封爵體系中，其實(shí)算是較為低等的爵位。

且從實(shí)際執(zhí)行情況來看，“鎮(zhèn)國”之爵也并非真正高位。前文提及的十二等宗室封爵，有四種具體的執(zhí)行方式：功封、恩封、襲封和考封(推封)。前三種方式產(chǎn)生的大部分都是高級(jí)封爵，且直接由宗人府向帝王提請(qǐng)。而最后的推封，產(chǎn)生的多是低級(jí)封爵和世職，還要經(jīng)歷一系列考試。

推封的考試內(nèi)容包括翻譯、馬射和步射三項(xiàng)。成績分優(yōu)、平、劣三等。三項(xiàng)科目皆得優(yōu)者，才能參考父親的爵位和生母的身份獲得相應(yīng)的爵位或世職。兩優(yōu)一平，降一等封授;一優(yōu)兩平或兩優(yōu)一劣，降二等封授;三平或一優(yōu)一平一劣，降三等封授。其余的，包括一優(yōu)兩劣、兩平一劣、一平兩劣和全部為劣，皆不能重考，更不能獲封。

且若是參考出身本就只能獲封低等世職的，在考試后還被降等，那么還會(huì)被倒扣一年至三年俸祿。因而即便是和碩親王的庶子，要獲得爵位也要經(jīng)過考試，且一般情況下最高也只是不入八分鎮(zhèn)國公。

所以總的來說，“某某鎮(zhèn)國公”在清代并非高級(jí)爵位。只不過這類爵位主要與血緣相關(guān)，獲封者基本都是宗室子弟，因而與一般的面向平民的爵位還是有些差別。獲封者更有可能通過親屬獲得規(guī)定以外的其他利好。

二、一等公不僅是“一等公”

一等公，相對(duì)于“鎮(zhèn)國”之爵，是主要面向非宗室群體的。天聰八年(1634)，皇太極下令將一系列爵名改為滿語，“五備御之總兵官”即被更名為“一等公”。但清代的“一等公”，在更多時(shí)候則不是指五備御之總兵官，而是代指清代八等二十六級(jí)爵位的最高等。

這八等二十六級(jí)爵位，要獲封或晉升有多重途徑。第一種，即來歸、來降封贈(zèng)。清初不少投降了滿清的漢人將帥舊臣，就是通過這一途徑在清朝獲得了新的社會(huì)地位。第二種，即軍功授爵。清初八旗子弟多是通過此途徑提升了社會(huì)地位。第三種，即恩賞、恩詔和承恩封爵。這一途徑主要涉及追贈(zèng)陣亡者及其子嗣，和對(duì)功臣、歷朝圣賢的追封。第四種，即忠勤職守，業(yè)績突出者授爵?？滴鯐r(shí)，名臣索尼就因輔政有功而晉升一等公。

誠然，清代封爵制度是在不斷變化發(fā)展的。在不同時(shí)期，封爵制度的具體內(nèi)容和晉升途徑存在差別，“一等公”對(duì)應(yīng)的具體爵位及其地位也不盡相同。因而妥帖說來，“一等公”在清代確實(shí)是高等爵位，其獲封者也多是掌握朝政實(shí)權(quán)的重要人物。至于種種細(xì)節(jié)，我們只能具體問題具體分析。

三、“鎮(zhèn)國公”與“一等公”的比較

在了解了“鎮(zhèn)國公”(奉恩鎮(zhèn)國公和不入八分鎮(zhèn)國公)和“一等公”的相關(guān)制度后，我們?cè)賮碚f說這兩個(gè)如今名氣差不多的爵位，實(shí)際上到底有何差別。

首先，就賜封對(duì)象而言，奉恩鎮(zhèn)國公和不入八分鎮(zhèn)國公都是面向清朝宗室子弟的，而一等公可以面向所有人。因而若就出身而言，鎮(zhèn)國公在很多時(shí)候能超過一等公。

其次，就實(shí)際影響力而言，在歷代奉恩鎮(zhèn)國公和不入八分鎮(zhèn)國公中，對(duì)清代社會(huì)產(chǎn)生重大影響的名臣并不多。清末的鎮(zhèn)國公愛新覺羅·載澤已算是其中翹楚。但與李鴻章、曾國藩等一等侯相比，載澤在清廷的“存在感”也明顯較低。

所以總的來說，雖然在如今的不少影視作品中“鎮(zhèn)國公”和“一等公”好像都是左右朝政的重臣，其權(quán)勢(shì)沒太大差別，其名聲也沒太多差別。但在歷史上，“鎮(zhèn)國公”和“一等公”其實(shí)差別巨大。一等公或許立下了一等功，但鎮(zhèn)國公不一定能鎮(zhèn)國。