大家好，這里是知秀網(wǎng)小編，今天給大家說說洪秀全的故事，歡迎關(guān)注哦。

洪秀全原為廣東省花縣(今廣州市花都區(qū))福源水村民，之后遷居到官祿布村。洪秀全是太平天國運動農(nóng)民起義領(lǐng)導者，創(chuàng)建了太平天國，稱“天王”，1853年以南京作為都城，更名天京，1864年在天京病故，太平天國在他死了沒多久衰亡。但是太平天國滅亡后，大清為何要挖他們家祖墳?

據(jù)一位對太平天國并無成見的英國翻譯兼代理商寧波市使領(lǐng)館富禮賜在其所著的《天京游記》中記述：“天王有皇冠，以足金做成，重八斤;又有金制頸鏈一串，亦重八斤。他的繡金皇袍亦有金紐。他由內(nèi)宮升正殿臨朝，亦乘金車，名叫圣龍車，用美女手牽而走……”洪家祖上僅僅運動，為什么洪秀全會榮華富貴煊赫到此呢?這跟洪家墳墓開店選址是否關(guān)聯(lián)?洪秀全的覆亡是不是與墳墓被挖有關(guān)系?

洪秀全的墳墓坐落于廣東花縣之北的芙蓉嶂山頂，芙蓉嶂坐落于芙蓉鎮(zhèn)之北，海拔高度360米，處在縣北山川當中，高山重合，狀若玉蘭。又因綿亙于某縣中間平原區(qū)之背，一字排開，宛如屏帷，故名芙蓉嶂。山之南，有“清水稆”，別名“香山飛瀑”，其狀好似白練自50米高處瀉下，濺石飛花，竭盡入潭，其聲咕隆。曾有文人雅士詠之為“懸崖峭壁中懸一段云，青山綠水橫為云龍分。勢傾河漢難窺測，聲雜天雷駭聽聞。當暑向人寒瑟瑟，騰空觸石雨紛紛……”

芙蓉嶂雖為風水地，但一直以來，外省人非常少了解。之后被一位風水師賴布衣發(fā)現(xiàn)，芙蓉嶂才慢慢名聲遠播。賴布衣是江西省定南鳳崗村長，約1276年宋代末期，出生于風水學名仕豪庭，本名賴文俊，步衣是他的字號。他少年時，就獲得爸爸賴澄山的真?zhèn)鳎?8歲就行走江湖，以風水相術(shù)謀生。他在粵西山川中發(fā)覺“龍脈”南伸，氣勢雄偉，十分高興，一心要追蹤“龍脈”。

他順著“龍脈”出河源，過武漢，下英德市，越清遠市，入花山東北部山區(qū)地帶，趕到芙蓉嶂。他見氣勢不凡，覺得此乃龍脈之“結(jié)穴”。臨走時口占偈語一首：“頭上芙蓉嶂，腳踩土地資源壇，右有覆船崗，左有鶯蜂竇(‘窟穴’的含義)，鰲魚把水部位，獅、象守石牌樓。誰人葬地中，子子孫孫侯王侯?！?/p>

原先這山南邊的山腳下，有三個小山岡凸起，垂直居中的土地資源壇較大 ;左、右兩側(cè)的各自全民是覆船崗、鶯蜂竇。正南邊約一公里的距離，又恰好與三座山岡相對。在其中間一座名鰲魚崗(后代訛傳為鯽魚崗)，左、右兩側(cè)距離各五百米處，有全名是“獅”、“象”兩山，均以形近而出名……賴布衣在芙蓉嶂住了幾日后，便道別群眾離去。

聽聞他又追蹤“龍脈”，之后來過東海、佛山順德、廣州番禺、深圳寶安，直至九龍又住下一段時間，隨后租一小帆船去海南，此后銷聲匿跡、不知所蹤，僅有他留有的詩在花縣一直廣為流傳。

清代嘉慶年間，廣東梅縣石坑鎮(zhèn)有洪族一支全家人遷來花縣福源水村居住，不上2年，洪老大爺去世，初葬于福源水村周邊。洪老大爺?shù)亩鹤雍橛愶L格稍懂風水相術(shù)，他獲知芙蓉嶂的風水學之后，因此便依照詩里所說，到芙蓉嶂察看，見果真為風水地。因此選中部位，把爸爸尸骸遷葬到此，復建了墓葬。

墓整體形象一座太師椅，用青石磚砌結(jié)，正中間有大理石造的墓牌，碑落款刻“嘉慶二十年秋谷旦黃道吉日重新修”，正中間是“清顯祖考諱公三洪公成年人墓”，署名是“祀男英繹、英倫風格、英緘、英緯，孫會玄同立。”

賴布衣的推測是不是真能變成實際呢?1851年，洪公三的第六代傳承洪秀全在廣西省啟動了駭人聽聞的太平天國農(nóng)民起義，風靡一個半我國，定都在天京，變成太平天國的天王，應了賴布衣“六百年后必有霸者出”的推測。但他只當了十三年天王，太平天國就失敗了，完成不上賴布衣：“世世代代出公侯”的推測。有些人說，這是由于清王朝派人挖了洪秀全墳墓的原因。它是如何一回事呢?

太平天國農(nóng)民起義爆發(fā)后，一路銳不可當，這造成了咸豐帝的巨大焦慮，他一方面下罪己詔，穩(wěn)定人心;另一方面卻又一聲令下：查清逆賊洪秀全、馮云山、韋正祖，先經(jīng)過廣東省花縣、廣西桂平挖掘……密飭各該州、縣明查暗訪，務(wù)得該首逆及逆諸三代的確墓葬，悉加掘毀，并其坐山后，概行鑿斷，以消逆焰而懲大憝。

花縣縣官牟崇齡接到上諭后，即領(lǐng)命急將洪秀全之墳墓掘毀。洪秀全的墳墓盡管被毀了，可是，也許是芙蓉嶂堆積的王者之氣太強吧!洪秀全還是當上十幾年的“天王”，直至病亡。而清王朝發(fā)掘洪秀全墳墓好像也具有了一部分功效，賴布衣“子子孫孫侯王侯”的推測并沒有完成，愛新覺羅氏的清朝依然茍且偷生了幾十年。