說到宋慈，大家都會想到什么呢?下面知秀網(wǎng)小編為各位介紹一下相關(guān)的歷史事跡。

法醫(yī)是國家司法鑒定的一種，能通過案發(fā)現(xiàn)場受害人的所受到的傷害來進行案件的推理推斷，保證著公正的的檢查結(jié)果，在社會生活中法醫(yī)已經(jīng)是現(xiàn)在案件處理中不可缺少的重要組成部分。

福爾摩斯是英國偵探小說家構(gòu)造的一個明察秋毫的虛構(gòu)偵探，能通過蛛絲馬跡推理出案件的發(fā)生過程，當(dāng)?shù)闷鹕裉蕉帧?/p>

而在科學(xué)技術(shù)落后的古代，案件依舊會照常發(fā)生，當(dāng)然在古代也有福爾摩斯，大理寺的狄仁杰，被稱作包青天的包拯，還有被稱為法醫(yī)學(xué)之父的宋慈，今天我們說的就是被稱為法醫(yī)學(xué)之父的宋慈，以及宋慈編著的世界上現(xiàn)存的第一部法醫(yī)學(xué)名著—《洗冤集錄》。

少時家學(xué)，長而入朝

宋慈自小家學(xué)淵博，后通過科舉中舉入朝為官，走向仕途后，他廉潔奉公、情系民生，在地方當(dāng)政聲名鵲起，因安撫民亂、平定民亂有功，得到朝廷的賞識。

不久后提點廣東刑獄司，在刑獄司任職期間，他發(fā)現(xiàn)時任官員終日無所事事，長久以來關(guān)押的犯人及案件堆積成山，強制下令官員按時完成對犯人的審核，僅僅半年多的時間，就處理了幾百個案犯。

因其居積之驗與省平所學(xué)，始作

宋慈在翻閱案件卷宗的時候，發(fā)現(xiàn)一起農(nóng)夫的自殺案件，卷宗記載草草結(jié)束，并無記載案件原因等，宋慈覺得此案有古怪，一般情況下，只有在受到極大的挫折或打擊，才有可能發(fā)生自殺這種情況。宋慈覺得這其中必有蹊蹺可疑。

于是宋慈決定趁此案剛發(fā)生不久，重新鑒定審理，通過對農(nóng)夫的重新開館驗尸，發(fā)現(xiàn)自殺刀口入口輕，出刀口重，還有根據(jù)當(dāng)時驗尸官的說法，當(dāng)時農(nóng)夫握住自殺刀具的手明顯是輕握，根據(jù)多年實踐的判斷經(jīng)驗，這更讓宋慈覺得事情可疑，于是走訪農(nóng)夫的親朋好友周圍鄰居的說法，發(fā)現(xiàn)這是一起冤假錯案，農(nóng)夫是當(dāng)?shù)毓倩伦拥軞⑺赖模瑸榈氖乔终嫁r(nóng)夫妻子，官宦子弟及從犯者全部入獄，百姓無一不稱贊。

后來輾轉(zhuǎn)多地刑獄司，通過長時間的積累實踐，慢慢地掌握了案件中受害人傷口及死因的具體分析。他發(fā)現(xiàn)各地冤案錯案無數(shù)，案中細(xì)節(jié)諸多被忽略，多數(shù)為官者往往無法判斷，只能通過口供、證人等方式判案，判案結(jié)果往往不盡人意，真正的罪犯逍遙法外。為了讓自己所學(xué)能幫助到各地刑獄司正確的判案，宋慈開始編著《洗冤集錄》。

在國內(nèi)行，且海亦行，所論甚高

提刑官宋慈運用自己生平所學(xué)的中醫(yī)知識和實踐經(jīng)驗，加上自己偵破的各種疑難案件，著作了《洗冤集錄》，是目前世界上現(xiàn)存的第一部系統(tǒng)法醫(yī)學(xué)專著。

公元1247年，宋慈編著的《洗冤實錄》著成并在全國范圍內(nèi)發(fā)行，推動了宋代醫(yī)學(xué)及法醫(yī)學(xué)方面的迅速發(fā)展。

《洗冤集錄》共五卷，一、二兩卷主要是講法制條令、總說、驗尸，三、四、五其他三卷則是記載了各種出現(xiàn)的傷痕、死因、死后的身體情況。

宋慈結(jié)合前人的經(jīng)驗，以及自己從事現(xiàn)場執(zhí)法檢驗的經(jīng)驗，將人體解剖、檢驗尸體、檢查現(xiàn)場、鑒定死傷原因、自殺或謀殺的各種現(xiàn)象等，甚至記載了各種毒物和急救解毒的方法，十分廣泛的內(nèi)容都被收錄在冊，方便其他法醫(yī)在驗尸破案時候借以參考。

自南宋之后，《洗冤集錄》一直都在歷朝歷代流傳著，成為后世各種法醫(yī)學(xué)著作的主要參考書，并被譯成荷蘭文、法文、德文、英文、日文等各種文本，享譽海外。