知秀網(wǎng)小編知道讀者都很感興趣元朝皇帝含“鐵”，今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

元朝作為我國歷史上首次以少數(shù)民族為主體建立的大一統(tǒng)王朝，帶給大家最深的印象，就是所向披靡、冷血無情的蒙古鐵騎，所到之處寸草不生。

但事實(shí)上，這個朝代也有不少非常有意思的地方。

比如在執(zhí)行笞刑的時候，從前朝唐宋到后世明清，設(shè)定的規(guī)矩都是取整并分五等，比如六十下和八十下。

但元朝不同，在判刑之后都要減掉三下，所以末尾單位就是七。

在創(chuàng)立元朝之初，忽必烈為了向內(nèi)地民眾展示自己的寬宏大量，對一些刑罰進(jìn)行了減輕。

就拿笞刑來說，忽必烈表示天、地、極其本人，分別可以饒罪犯一下，所以每等笞刑都減少了三下。看上去笞刑的數(shù)量是減少了，但實(shí)際受到的分量反而多了七下。

因?yàn)樵洋仔逃晌宓燃拥搅龋虼藦牡诙乳_始，相較于其它朝代來說，罪犯反而要多受七下懲罰。不得不說，真的是好心辦了壞事。

而除了法律上的有趣規(guī)定之外，元朝人最有意思的還是名字。蒙古族父母在給子女取名字時，主要是兩個方向。

一個是以萬物命名，比如影版《小兵張嘎》的嘎子飾演者安吉斯，他的名字有犁地農(nóng)具的意思。

二個是寄托了父母對子女的期望，比如著名女演員斯琴高娃老師。姓名中前兩個字的意思是聰明，后兩個字的意思是美麗，連起來就是希望她能夠長得美麗又聰明。

而在離開了這兩大方向之后，元朝蒙古族人的名字就開始放飛自我了。有疊字的雪雪、有叫狗叫驢的、甚至還有直接叫和尚的。

不過這之中最特殊的名字，當(dāng)屬元朝的奠基者，被尊稱為成吉思汗的鐵木真。

鐵木真的名字直譯過來是鐵匠的意思，深刻一點(diǎn)的意思就是像鋼鐵一般堅(jiān)強(qiáng)。但人家父親在給他取這個名字的時候，完全沒有考慮這么多。

鐵木真名字的來源，則是他父親在部落沖突中生擒的部落首領(lǐng)名字，鐵木真兀格。為了羞辱這位首領(lǐng)，也是為了慶祝勝利，才給他取了這個名字。

雖說是長子，但對于鐵木真的父親來說，他似乎只是被賦予了戰(zhàn)利品的意義而已。

然而，他的后代和同族人可不會在意這些細(xì)節(jié)。對于他們來說，帶有鐵的名字，就寓意著有機(jī)會成為像成吉思汗這樣的人。

比如忽必烈的孫子元成宗鐵穆耳，也是鐵的意思。泰定帝也孫鐵木兒，意思是九鐵等等。這種名字的后綴，基本都是一個音譯的，帖木爾。

明朝的《七修類稿》中就曾有記載：“元主質(zhì)而無文，諱多不忌，故君臣同名者眾。后雖有諱法之禁，不過臨文缺點(diǎn)畫……豈如宋室一字而有數(shù)十字之避!”

包括清朝人魏源在對天下大事進(jìn)行研究的過程中，寫過一本《元史新編》。

根據(jù)他對《元史》的研究統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)總共有124個人叫過這個名字，正如書中記載：“惟重名太多，名連帖木爾者，至百有二十四人?！?/p>

而元朝統(tǒng)治者的名字含“鐵”量會如此之高，除了對成吉思汗的崇拜之外，也與當(dāng)時游牧民族的日常生活缺少鐵離不開關(guān)系。

首先大家需要知道的是，這里所說的缺少鐵，只是在特定時間段內(nèi)出現(xiàn)的情況。畢竟最早發(fā)明冶鐵技術(shù)和最早進(jìn)入鐵器時代的，就是同為游牧民族的赫梯人。

而我國古代的游牧民族，無論從哪個方面來說，都不缺少發(fā)展冶鐵技術(shù)的條件。

礦產(chǎn)資源方面，無論是當(dāng)初被稱為外蒙古，也就是如今蒙古國的境內(nèi)，還是新疆省內(nèi)，都有已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)的鐵礦。

公元402年，與北魏斗了100多年的柔然汗國成立。為了保證持續(xù)穩(wěn)定的武器供應(yīng)，它們專門派了一支小部落去往新疆的阿爾泰山煉制武器。

這就說明在冶煉技術(shù)方面，我國古代的游牧民族也已經(jīng)掌握了這一技術(shù)。另外，那支小部落就是之后騷擾了唐朝邊境多年的突厥。

但為何后來的游牧民族卻開始缺鐵了呢?尤其到了明朝中期的時候，蒙古族連一件像樣的鐵器都很難造出來。

首先，我國早在春秋戰(zhàn)國時期就開始實(shí)行鹽鐵專賣，即便是中原地區(qū)的百姓，也很難用到優(yōu)質(zhì)的鐵器，他們所使用的農(nóng)具，大部分都是劣質(zhì)品。

所以在宋朝之前，我國百姓都是吃燉菜或者煮菜，因?yàn)楦揪蜎]有用來炒菜的鐵鍋。

其次，則是在我國整個古代歷史中，大部分都是由中原地區(qū)的政權(quán)占據(jù)主動地位。在這種情況下，它們往往會限制鐵器的流通。

畢竟從魏晉之后，不少漢族人都感受到了周邊少數(shù)民族政權(quán)的威力。而受少數(shù)民族影響最嚴(yán)重的明朝，在前中期時，更是直接封鎖了與鐵器有關(guān)的所有貿(mào)易。

即便是后來明朝在邊境地區(qū)開設(shè)了與游牧民族進(jìn)行交易的馬市，鐵依舊是禁止交易的物品之一。

所以在這種“嚴(yán)防死守”之下，即便是游牧民族想要通過正常的交易來獲得鐵，那也是一件很難的事情。

最后，就是游牧民族在興盛的那段時間里，并沒有著重發(fā)展這方面的技術(shù)。鐵木真早年剛剛統(tǒng)一蒙古各部落的時候，他們的金屬冶煉技術(shù)還相當(dāng)不錯。

但隨后蒙古族就開始了四處征戰(zhàn)，這時候他們依舊不缺鐵。因?yàn)檐婈?duì)在各個地方都是勢如破竹的，完全能夠通過掠奪來進(jìn)行補(bǔ)充。

但這種情況也帶來一個問題，就是內(nèi)部的冶煉技術(shù)無法得到傳承。到了最后，懂得該技術(shù)的人才越來越少，直至消失。

在實(shí)力強(qiáng)大的時候，還可以通過搶奪中原地區(qū)的相關(guān)人才。但在雙方混戰(zhàn)的時候，不僅人才搶不到，就連整個地區(qū)都無法進(jìn)行平穩(wěn)的生產(chǎn)發(fā)展。

這個時候?qū)τ诋?dāng)?shù)氐陌傩諅儊碚f，鐵已經(jīng)不是最重要的東西了，起碼先要解決基本的溫飽問題。

雖然在明朝出現(xiàn)了火器之后，這些以鐵為主要原材料的冷兵器開始慢慢退出歷史舞臺，但對于游牧民族來說，它們依舊是非常重要的東西。

比如在北方難逢敵手的女真，要不是明朝出了內(nèi)鬼，走私了許多武器給他們。以女真的骨箭快馬攻擊明朝，只是多遭受一次炮擊而已。

所以說，在游牧民族的心中，鐵真的是他們長期以來最缺少、也最需要的東西了。

而人都是這樣，缺什么就喜歡強(qiáng)調(diào)什么，還總要從一些地方進(jìn)行找補(bǔ)。就比如給名字賦予這樣的意義，這才有了元朝時期如此之多的“老鐵”。

參考資料：《元史》《元史新編》《七修類稿》