說到劉禪，大家都會(huì)想到什么呢?下面知秀網(wǎng)小編為各位介紹一下相關(guān)的歷史事跡。

在東漢末年的時(shí)候，天下的勢(shì)力被各種諸侯瓜分完畢，劉備那時(shí)候只是一個(gè)破落的平民，劉備的祖先就算是追溯到三代上面，也只能和皇室的血脈有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)系，但是他后來卻一路打著光復(fù)漢室的名號(hào)，和天下的諸侯一起爭(zhēng)奪天下。不過后來劉備的一生也算是非常的傳奇的?？赡苁且?yàn)樗軌虺钥嗟男愿瘢髞淼乃娴慕⒘耸駶h政權(quán)，和孫吳還有曹魏等形成了三國鼎立的局勢(shì)。但是在后來的白帝城中，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)帶走了劉備的性命，在他去世之前最放不下的就是自己的兒子劉禪了，所以對(duì)諸葛亮說了好多，希望他能夠多加照顧劉禪。

劉禪，是劉備的兒子，蜀國后來的君主，字公嗣，小名叫做阿斗。這個(gè)名字是不是非常的耳熟呢?有一個(gè)諺語叫做“扶不起的阿斗”里面說的就是他啦，可能是因?yàn)樗恼儾恍?，在歷史上面對(duì)他的定義也是一屆昏君，后來還成為了亡國之君，所以才有了這么一個(gè)典故。根據(jù)歷史書籍記載。劉禪的情商和智商都不是很高，而且還膽小懦弱。即使是成為了一個(gè)國家的君主，都沒有任何任何的改變，哪怕是諸葛亮在他的身邊輔佐他，都沒有把他改變?？上攵?jiǎng)⒍U的天資實(shí)在是太差勁了。不過這些都是世人描述的樣子，那么真正的劉禪真的是這樣天資愚蠢的嗎?讓我們一起來看看吧。

其實(shí)如果我們拋開現(xiàn)在對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)，單純是從歷史的角度去分析他，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)他沒有那么的不堪。劉禪在位了40年，如果真的是沒有一點(diǎn)聰明的地方，可能連十年都坐不下來吧，更何況40年的安穩(wěn)時(shí)間呢?事實(shí)上，劉禪不僅有聰明的天資，對(duì)人的禮儀也是十分周到。諸葛亮曾經(jīng)向別人介紹劉禪的時(shí)候是這么形容他的“十八歲的劉禪，不僅天資聰慧，還禮賢下士?！边@句話對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)算是比較高的了，諸葛亮的性格不是那種會(huì)過度贊譽(yù)別人的人，所以這句話的可信度還是可以的。

劉備在死之前把劉禪托付給了諸葛亮，所以后來的諸葛亮對(duì)待劉禪是像是培養(yǎng)自己的孩子一樣。在劉禪的心中也是把諸葛亮當(dāng)作父親對(duì)待。雖然他們兩個(gè)之間也會(huì)有矛盾的產(chǎn)生，有時(shí)候兩人還會(huì)爭(zhēng)吵，但是這些都沒有影響他們之間的感情。所以說劉禪絕對(duì)不會(huì)像是我們現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的那樣愚鈍不堪。

很多人都說劉禪是非常愚鈍的，不但不會(huì)處理朝廷的事物，有時(shí)候還小肚雞腸，一點(diǎn)都不知道以大局為重。但是有一次楊儀魏延兩個(gè)人都向劉禪告密，說對(duì)方要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。劉禪在經(jīng)過思考以后處理了魏延，避免了一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)的發(fā)生。一個(gè)天資愚鈍的人怎么能做出這么理性的思考，在衡量了雙方的勢(shì)力優(yōu)缺之后做出的決定，避免內(nèi)戰(zhàn)更加體現(xiàn)了以大局為重。后來在魏延死后，劉禪下令要厚葬魏延，說明劉禪是一個(gè)想得比較周全的人，也知道維護(hù)自己的形象。

如果仔細(xì)地去了解劉禪的話，就可以明顯發(fā)現(xiàn)劉禪這個(gè)人對(duì)政治其實(shí)還是很有天賦的。在諸葛亮去世以后，許多人都盯著宰相這個(gè)位置，但是劉禪一直都沒有表態(tài)，而是在經(jīng)歷了一段時(shí)間的調(diào)整以后，劉禪整理了朝綱，廢除了宰相制度。為了避免臣子的權(quán)力過大，他還增加了很多其他的職位，以達(dá)到朝堂中的大臣權(quán)力和權(quán)力之間的制約。后來大司馬蔣琬去世，劉禪干脆就趁著這個(gè)機(jī)會(huì)吧蜀國以來宰相的權(quán)力都收回到了自己的手中，這種想要掌握權(quán)力的樣子，可不像是一個(gè)愚笨之人呀。在歷史書籍中對(duì)劉珊的記載是這樣的，劉禪投降之后就整天在魏國里面吃喝玩樂，有時(shí)候還直接說在魏國過得很開心，一點(diǎn)都不像蜀國了的話語。后人也是在看到這段話以后覺得劉禪這個(gè)人真的是懦弱，無能。但是如果把自己的處境和他的處境換一下，就能夠理解劉禪為何說出這番話了。

那時(shí)候的劉禪在敵國的眼皮子底下，看起來是吃喝玩樂，實(shí)際上一舉一動(dòng)都沒他們監(jiān)視著。當(dāng)時(shí)的蜀國也是被魏國不斷的打壓。國內(nèi)的百姓都已經(jīng)到了吃不飽穿不暖的潦倒地步了。這樣的國情更加不允許蜀國和魏國之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。不管是軍事的實(shí)力還是從物資上面考慮，如果打起來是一點(diǎn)勝算都沒有。劉禪正是明白了這些，所以選擇了投降，這個(gè)是對(duì)百姓最好的方式了。劉禪在投降以后的確是背上了千古罵名，但是他卻保護(hù)了他的子民可以免于受戰(zhàn)爭(zhēng)的顛沛流離，所以從這個(gè)角度看劉禪，他也算是一個(gè)愛民如子的國君。后來在魏國生存的劉禪，裝瘋賣傻，尋歡作樂，一副昏庸的模樣給敵人看，才能讓自己的生命留著，這樣的劉禪就算不是擁有大智慧的人，也絕對(duì)和愚鈍沾不著邊。

雖然有很多人說劉禪昏庸，無能，但是如果真正地去了解他，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們所知道的都是他所展現(xiàn)的表象?！度龂尽纷髡哧悏劬褪鞘駶h舊臣，他對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)是“任賢相則為循理之君，惑閹豎則為昏暗之后，素絲無常，唯所染之，信矣哉。”也更加肯定了劉禪的大智。