下面由知秀網(wǎng)小編給大家?guī)須v史上最早的杖刑起源于何時(shí)，感興趣的小伙伴可以接著往下看

唐詩、宋詞、元曲、明清小說在古時(shí)并列為四大文學(xué)，清初至乾隆時(shí)期，小說發(fā)展進(jìn)入了巔峰期，各種文體層出不窮，不過多以揭露官場黑暗文體為主，比如《儒林外史》，其中范進(jìn)中舉是家喻戶曉。

清末時(shí)期的小說更是多以批判黑暗的官場為主，李寶嘉的《官場現(xiàn)形記》是晚清譴責(zé)小說的代表作，他還寫了一部《活地獄》，這其中就關(guān)于“打板子”的描寫，據(jù)說清宮的人可以將豆腐里面打碎，外面完好無損。

“打板子”一般會(huì)出現(xiàn)在各大宮廷劇當(dāng)中，也就是“杖刑”，最早關(guān)于杖刑，首見于《尚書·虞夏書·堯典》：“象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，撲作教刑，金作贖刑”，撲就是擊打，這也是最早的杖刑。

漢、魏、晉都設(shè)有杖刑，《漢書·韓信傳》中記載：“杖劍從之”，但杖刑直到南北朝梁武帝時(shí)期才被列入刑書，梁武帝還頒布“杖令”，并規(guī)定用荊條制作刑杖，刑杖又有：大杖、法杖、小杖的區(qū)別。

杖刑雖然在隋朝被廢除了一次，不過唐朝又恢復(fù)了，宋朝還將杖刑廣泛應(yīng)用，笞、流、徒、杖、死紛紛加入了杖刑當(dāng)中，笞刑，就是用竹、木板擊打臀部，杖刑就屬于拷問，一般犯人只要不是犯了太大的罪，都不會(huì)執(zhí)行杖刑。

杖刑雖然不是死刑，但往往可以將人打死，《漢書·高后紀(jì)》記有：呂祿，笞殺呂嬃。而《東周列國志》第九十七回：魏齊益怒曰：為我笞殺此奴，勿留禍種!漢至宋之間，杖刑至死太平常了。

明代時(shí)期，東西兩廠就已經(jīng)開始訓(xùn)練廷杖的校卒，雖然杖行不是一門職業(yè)，但笞杖在手，生殺、輕重都在一念之間，打輕打重都看個(gè)人心情，因此，為了防止出現(xiàn)杖責(zé)至死的情況，怎么打人還成了一門學(xué)問。

明代時(shí)期是用皮革扎成兩個(gè)人形，一個(gè)放磚頭，一個(gè)包上紙，放磚頭的是練習(xí)“外輕內(nèi)重”的手法，看上去打的很輕，但必須要把磚頭打碎，包紙的要看起來打得很重，但不能把紙打碎。

清代也繼承了這門手藝，不過他們訓(xùn)練是用豆腐，一塊豆腐放在地上，衙役用板子打，外面不能打碎，但必須將里面打碎，這種人一旦出師，往往都被得到重用，一般皇宮當(dāng)中都會(huì)安置這樣的衙役。

一旦官員或者妃子受罰，往往他們都會(huì)提前收到一筆錢，他們就打輕一點(diǎn)，一般當(dāng)天就能步履如常了，清代方苞《獄中雜記》也曾記載了打板子：三個(gè)犯人受了同樣的刑法，一個(gè)犯人送三十兩，打傷了骨頭，養(yǎng)了一個(gè)月，第二個(gè)犯人送了60兩，只打傷了皮肉，半個(gè)月恢復(fù)如初，第三個(gè)犯人給了一百八十兩，第二天就好了。

所以打板子也是古代的“灰色”產(chǎn)業(yè)，給的錢越多，一般都可以免去皮肉之苦，沒有送銀子的，那免不了一頓折騰，《活地獄》就是在揭露這種官場黑暗