晉朝講究門閥制度,做官需要引薦和保舉,可以說沒有好的出身是無法進(jìn)入仕途的。但有一位叫熊遠(yuǎn)的人,雖然出身奴仆卻做上了官,而且還敢點(diǎn)名抨擊王羲之家的公子。感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!
一、富豪家的奴仆
中學(xué)歷史課本曾經(jīng)列舉過晉朝貴族腐敗奢靡的生活,其中最著名的便是石崇與王愷斗富,一個(gè)拿蠟燭燒火,一個(gè)拿麥芽糖洗碗。
按理說,這樣的門庭是出不來什么有志之士的。偏偏,石崇家有個(gè)叫熊遠(yuǎn)的仆人,以正直敢說著稱。石崇破敗后,有人愿意舉薦熊遠(yuǎn)做官,但后者推辭不受,回到老家隱居。
可奈何,愿意舉薦他的人太多了,甚至當(dāng)?shù)氐目な貜?qiáng)行要求給其官做。熊遠(yuǎn)礙于面子,說:“我就當(dāng)個(gè)小官吧。(原文:辭大不辭小也)”于是留在了老家的縣城。

可熊遠(yuǎn)聲名遠(yuǎn)播,當(dāng)?shù)靥亓ν扑?。熊遠(yuǎn)沒有辦法,被迫“違心”高升。后來這位太守調(diào)到會稽郡為官,非要帶著熊遠(yuǎn)一起去。沒想到“因禍得?!?。
西晉沒過多久便陷入風(fēng)雨飄搖之中,司馬睿在王導(dǎo)等人的輔佐下南渡長江,建立了東晉。由于東晉建立初期的班底薄弱,之前南方郡縣的官員便成為了朝廷主力。
由于會稽郡(紹興一帶)正好在長江南邊,熊遠(yuǎn)又“被迫”成為東晉朝廷的中上層官員。于是乎,最讓司馬睿頭疼的官員出場了。
二、第一次交鋒
經(jīng)過幾年的穩(wěn)步發(fā)展,東晉已經(jīng)從最初的動亂模樣變得局面穩(wěn)固。話說“盛世而歌”,晉元帝司馬睿希望通過舉辦一場盛大的音樂會來彰顯東晉的和平盛象。
此時(shí)熊遠(yuǎn)站出來說:“晉懷帝尸骨未寒,長江以北的官兵還在苦戰(zhàn),皇帝你怎么能安心聽音樂呢?”
司馬睿說:“新朝剛剛建立,我要讓南方的百姓接受一下王朝音樂的洗禮,讓他們知道我朝的皇恩浩蕩?!?/p>
熊遠(yuǎn)說:“人心所歸,惟道與義。不是什么靡靡之音。而且在戰(zhàn)亂時(shí)期舉行音樂會本身就違背《詩經(jīng)》中《雅》和《頌》的初衷?;实勰氵@樣做是符合道還是符合義呢?”
司馬睿被問得啞口無言,只得取消了舉辦音樂會的想法。
二、第二次交鋒
“音樂會”事件只能說熊遠(yuǎn)是個(gè)正直的官員,而第二次便是為國為民了。王導(dǎo)的堂兄王敦借著“清君側(cè)”的名義攻進(jìn)了京城,引發(fā)叛亂。
司馬睿為了保命,只得深刻檢討自己的錯(cuò)誤,并且歡迎群臣指出自己的過失。其實(shí)大家都是老江湖,誰都清楚皇帝是被迫的,沒有人會當(dāng)真指出皇帝的錯(cuò)誤。而我們的主人公未必不明白,但他偏偏要借著這個(gè)機(jī)會痛陳時(shí)弊。
他指出晉元帝司馬睿第一個(gè)缺點(diǎn)便是:不思進(jìn)取。
周嵩希望他收復(fù)失地之后再當(dāng)皇帝,前者差點(diǎn)被處死;“聞雞起舞”的祖逖率領(lǐng)數(shù)百起義軍投靠東晉,司馬睿卻只給人家1千人的口糧,還讓他自己負(fù)責(zé)招兵買馬。

祖逖渡江北伐連戰(zhàn)連勝,司馬睿卻以害怕其“割據(jù)自立”為借口,限制北伐行動。
其實(shí)明眼人都能看出來,司馬睿屬于晉王朝的旁系,如果北伐勝利迎回晉懷帝一系,他這位皇帝是當(dāng)不成的。但周嵩、祖逖包括熊遠(yuǎn)是為天下立心,而不是司馬家的奴仆。
第二個(gè)缺點(diǎn)就是官員不理政務(wù)。
和司馬睿一起南下避難的還有一幫士族文人,這幫人飲酒作詩是內(nèi)行,治國理政是門外漢。當(dāng)時(shí)的南方不比北方,沒有深厚的物質(zhì)根基供老爺們奢靡浪費(fèi)。
但司馬睿也沒有辦法,他之所以成為皇帝靠的是門閥士族的支持,單憑他自己是無法與這些人相對抗的,只能任由他們胡鬧。
而第三個(gè)缺點(diǎn)便是吏治混亂。
其實(shí)這是第二個(gè)缺點(diǎn)的附屬品,一幫為官者只顧玄學(xué)不干實(shí)事,官員升遷只憑出身,吏治必然混亂。
熊遠(yuǎn)重點(diǎn)提到了王羲之家的公子王徽之,這位仁兄身上發(fā)生過一段著名的對話。他在擔(dān)任騎曹參軍(管理戰(zhàn)馬)時(shí),不理工作只顧喝酒。
一天他的上司故意問他:“你知道你什么官職嗎?”
王徽之說:“我經(jīng)??吹接腥藸恐R走來走去,我應(yīng)該是個(gè)養(yǎng)馬的。”
上司問:“你養(yǎng)了多少匹馬呢?”
答曰:“我又沒數(shù)過,我不知道?!?/p>
上司繼續(xù)問:“那死了多少匹呢?”
王徽之像看智障一樣看著上司說:“我連活著的馬都不知道,還會知道死了多少匹嗎?”
后人稱贊王徽之放蕩不羈有名士之風(fēng)。試問,這樣的人做官對社會和百姓有什么益處。
如若這般也就罷了,偏偏王徽之后來還升了官。只因?yàn)樗錾碛诂樼鹜跏?,所以不管能力如何,仕途都是一片光明?/p>
四、英雄末路
熊遠(yuǎn)只是指出了3個(gè)問題,沒有提解決辦法。他知道晉朝是門閥士族撐起來的,用政績考核他們,等于將其與寒門出身的官員進(jìn)行對比。士族肯定不會答應(yīng)。
他當(dāng)時(shí)的職務(wù)叫侍中(相當(dāng)于宰相),未必不知道這么做沒有任何效果,反倒還會招來災(zāi)禍,但他就是要告誡世人需要醒一醒了。
果然,王敦之亂平息后,熊遠(yuǎn)迅速被貶斥到了地方。從一國宰相到地方當(dāng)一任長官,熊遠(yuǎn)卻安得其所,他最初就不想做官,這也算沒有違背其:“辭大不辭小也”的初心了。
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