大家好,說(shuō)起馮奉世的話(huà),各位一定都有所耳聞吧。
公元前65年,一代明君漢宣帝正在統(tǒng)治漢朝。此時(shí)西域已經(jīng)向中原的皇帝俯首稱(chēng)臣,這一年,西域一些國(guó)家派使團(tuán)來(lái)覲見(jiàn)皇帝。
使團(tuán)朝見(jiàn)完后要回國(guó),漢宣帝也要派人護(hù)送他們,派誰(shuí)去又成了問(wèn)題。
在這之前,被派去出使西域的,大多是一些心懷不軌之人。
他們到了西域就狐假虎威,借助自己背后的大漢向小國(guó)家勒索錢(qián)財(cái)。
畢竟去西域路途遙遠(yuǎn),路上環(huán)境惡劣,補(bǔ)給也困難,來(lái)回一趟更要一年或是幾年的時(shí)間,皇帝也只能招募到那些一心想著暴富的無(wú)業(yè)游民。
一批又一批的使者做了越來(lái)越多的奸邪之事,久而久之,西域的國(guó)家越來(lái)越討厭這些使者。
那些一心想撈錢(qián)的使者去了過(guò)后,當(dāng)然是不被待見(jiàn)的,不僅得不到他們想要的好處,還經(jīng)常無(wú)法完成皇帝交給他們的使命。
這一次,右將軍韓增推薦了一個(gè)貴族世家的人,擔(dān)任使團(tuán)的隊(duì)長(zhǎng)。

這人叫馮奉世,他的家族名聲赫赫。
戰(zhàn)國(guó)末期的長(zhǎng)平之戰(zhàn)很有名,那是他的祖先馮亭,把上黨郡獻(xiàn)給了趙國(guó),才引發(fā)了這場(chǎng)秦、趙之間的大戰(zhàn)。
蘇軾有句:“持節(jié)云中,何日遣馮唐”,馮唐也是他祖上的人。
西域有36個(gè)附屬漢朝的國(guó)家,莎車(chē)國(guó)是其中之一。
之前的莎車(chē)國(guó)王萬(wàn)年,是漢朝嫁去烏孫的和親公主的侍女之子,算是個(gè)漢烏混血兒。
他得到了前一任莎車(chē)王的寵幸,才得以接替王位。
萬(wàn)年既不是莎車(chē)人,在莎車(chē)國(guó)更沒(méi)有什么基礎(chǔ)的勢(shì)力,得不到當(dāng)?shù)厝说膿碜o(hù)。
沒(méi)過(guò)多久,莎車(chē)國(guó)的貴族們聯(lián)合周?chē)囊恍┬?guó),殺死了萬(wàn)年。
漢朝是十分支持萬(wàn)年當(dāng)國(guó)王的,莎車(chē)貴族們也知道自己得罪了漢朝,就想著聯(lián)合整個(gè)西域反叛。
他們散布謠言,說(shuō)西域北道的國(guó)家都已經(jīng)反叛了漢朝,然后帶兵攻打南道的國(guó)家。在兵威與謠言的作用下,南道的小國(guó)歃血為盟,宣誓一起背叛漢朝,樓蘭國(guó)以西的國(guó)家,都與漢朝切斷了聯(lián)系。
此時(shí)馮奉世已經(jīng)帶著使團(tuán)走到了伊脩城,當(dāng)?shù)氐亩嘉鞠蛩麉R報(bào)了這件事。

南道情況危急,西域都護(hù)和西域校尉,此時(shí)都在北道的小國(guó)之間巡視。
如果不及時(shí)處理此事,等南道的聯(lián)盟逐漸鞏固,漢朝將徹底失去對(duì)這里的控制。
作為使者,馮奉世是帶著皇帝給的使節(jié)的。
他索性一不做二不休,就憑借著這個(gè)使節(jié),征發(fā)附近小國(guó)的軍隊(duì),一共湊齊了一萬(wàn)五千人。
這支軍隊(duì)浩浩蕩蕩開(kāi)向莎車(chē)國(guó),沒(méi)多久便拔下了它的都城,莎車(chē)王也自殺了。
馮奉世就罷兵,派人把莎車(chē)王的頭顱送到京師長(zhǎng)安,南道被莎車(chē)逼著一齊叛亂的小國(guó),也都重新歸屬大漢。
消息傳到長(zhǎng)安,漢宣帝立刻接見(jiàn)韓增說(shuō):“將軍真是推薦了個(gè)人才啊!”
使團(tuán)最后到了大宛,莎車(chē)王被斬的消息早就傳過(guò)去了,大宛人惶恐不安,用十分尊敬的禮節(jié)接待他們。
馮奉世臨走前,大宛獻(xiàn)出了一匹長(zhǎng)得像龍的寶馬,讓他帶回長(zhǎng)安送給漢宣帝。
馮奉世回到長(zhǎng)安后,朝廷對(duì)他的功勞展開(kāi)了一場(chǎng)議論。
大臣們都覺(jué)得,馮奉世此次立下了天大的功勞,應(yīng)該加官進(jìn)爵,賜他封地。

唯獨(dú)蕭望之意見(jiàn)不同,出使西域的使者,本就大多不是正派的人。馮奉世此次雖然立功,卻開(kāi)了個(gè)矯改皇帝命令的先例。
如果加以重賞,馮奉世一定會(huì)成為以后使者效仿的目標(biāo)。
那些心懷不軌的使者,為了邀功求賞,擅自發(fā)兵在西域惹是生非,會(huì)給朝廷帶來(lái)很多不必要的麻煩。
蕭望之認(rèn)為這種作風(fēng)不可以推而廣之,建議不進(jìn)行賞賜,漢宣帝贊同蕭望之的觀點(diǎn)。
就這樣,馮奉世平定以西域反叛的功勞被忽視了,他因?yàn)槌鍪刮饔颉⒆o(hù)送使者的功勞,被拜為光祿大夫、水衡都尉。
馮奉世雖然沒(méi)有獲得他該得的封地和爵位,但是他的才能也就此獲得了漢宣帝的賞賜,吸引到了漢宣帝的眼球,仕途也是一片光明。
到了漢元帝時(shí)期,馮奉世被已經(jīng)成了將軍,又在平定西羌的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下首功,得到500戶(hù)的封地,和關(guān)內(nèi)侯的爵位。
上古的賢人發(fā)明賞罰制度,其本質(zhì)是為了讓有功之人成為別人效仿的楷模;懲罰有過(guò)之人,是為了起到殺一儆百的目的。
而到了平庸之主的手里,賞罰制度就是單純的論功行賞和論罪處罰了。
再到了混亂之主的手里,賞罰制度就變成了以公徇私的工具,與他親近的人就有賞,惹他不高興的人就有罰。

況且豐厚的懸賞和賞賜,本就會(huì)引發(fā)強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng),心懷奸邪的人又往往會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中不擇手段;有些奸臣為了鏟除忠臣,揪住別人閨門(mén)里不合禮節(jié)的私事,就讓皇帝處罰他們,有時(shí)一個(gè)小小的處罰就能讓奸臣們達(dá)到鏟除政敵的目的。
所以有些庸主,“有功”必賞,“有過(guò)”必罰,卻反而讓奸人得勢(shì),把國(guó)家毀掉了。這些事在歷史上和當(dāng)今社會(huì)中,都是屢見(jiàn)不鮮的。
蕭望之、漢宣帝這種人,能領(lǐng)悟賞罰制度的本質(zhì),有功之人未必可賞,有過(guò)之人未必可罰。他們考慮的是:賞他能否達(dá)到激勵(lì)別人走正道的目的,罰他能否達(dá)到警示別人的目的。
行賞、行罰所要顧慮的東西實(shí)在是太多了,不得不加以慎重。
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