說(shuō)到文天祥，大家都會(huì)想到什么呢?下面知秀網(wǎng)小編為各位介紹一下相關(guān)的歷史事跡。

從古至今，歷史的長(zhǎng)河中涌現(xiàn)的愛(ài)國(guó)志士不在少數(shù)?！拔槐拔锤彝鼞n(yōu)國(guó)，事定猶須待闔棺?！钡年懹?“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅?！钡脑里w;“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)?！钡拇魇鍌?“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”的林則徐;

當(dāng)然，還有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！钡奈奶煜椤?/p>

他們?cè)诿鎸?duì)國(guó)家危亡之際，挺身而出，不較得失，不計(jì)生死，舍身取義，殺身成仁，赤忱丹心，讓人動(dòng)容。

今天要說(shuō)的是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，被稱(chēng)作民族英雄，“宋末三杰”之一的文天祥。

縱觀文天祥的一生，何其短暫又何其精彩，二十出頭金科登第享盡榮光，不到四十歲遭彈劾提前退休，40歲時(shí)家國(guó)臨難，毅然散盡家財(cái)舉兵抗敵，敵軍有意勸降招納，他寧死不屈，在牢獄內(nèi)高唱《正氣歌》表明丹心。

直到1283年1月9日，這一天寒風(fēng)凜冽，文天祥從容不迫的走向刑場(chǎng)，對(duì)著臨安的方向，他決絕地行了最后一次跪拜禮，隨后為生命劃上了句號(hào)。這一年，文天祥僅47歲。

據(jù)說(shuō)在文天祥的衣帶中，有這樣一則遺言：

孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所為何事?而今而后，庶幾無(wú)愧。

何等正氣浩然，何等大義凜然，大明景泰帝為他追謚"忠烈";乾隆甚贊他：忠誠(chéng)之心不徒出于一時(shí)之激，久而彌勵(lì)，浩然之氣，與日月?tīng)?zhēng)光;

可另外一說(shuō)，文天祥一介文士，40歲后領(lǐng)兵行武職之能，行軍打仗皆是外行，外有蒙古鐵騎，內(nèi)無(wú)驍勇武將，屢戰(zhàn)屢敗仿佛是既定的結(jié)局，而文天祥又何嘗不清楚，我們能想到的是，文天祥在最后的歲月里，早已不顧生死，一心成就千古大義，事實(shí)上，他成功了。

才貌雙全，年少立下宏志

1236年，文天祥出生于吉州廬陵(今江西吉安市)的一個(gè)書(shū)香門(mén)第，祖上是“富田文氏”，家族之中，多是知名“儒士”，正因濃厚的家庭教育氛圍，文天祥自幼便接受儒家傳統(tǒng)教育，遍讀四書(shū)五經(jīng)，小小年紀(jì)，對(duì)孝義二字理解的格外深刻。

在年少之時(shí)，文天祥在學(xué)宮祠堂里學(xué)習(xí)，見(jiàn)祠堂內(nèi)供奉的歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓等忠臣畫(huà)像，羨慕不已，感慨道：如果不能成為其中的一員，則不能算是真正的男子漢。

從小便立下宏志的文天祥在學(xué)習(xí)上尤為勤苦，成年后更是才情出眾，再看長(zhǎng)相，史料記載：體貌豐偉，美皙如玉，秀眉而長(zhǎng)目，顧盼燁然。溢美之詞毫不吝嗇，可見(jiàn)文天祥才貌雙全，并非虛言。

金科及第，數(shù)年宦海沉浮

1256年，文天祥剛滿(mǎn)20歲便高中進(jìn)士，在殿試時(shí)，面對(duì)宋理宗登基以來(lái)年歲日久、荒于政事的局面，他以法天不息為題寫(xiě)了對(duì)策，一氣呵成，洋洋灑灑一萬(wàn)多字。

面對(duì)皇帝，毫不留情面，句句懇切，忠肝義膽，可見(jiàn)一斑。

考官王應(yīng)麟也欣喜道：這份試卷以古為鑒，忠心肝膽好似鐵石，朝廷得此人才，微臣特向陛下祝賀!

宋理宗讀罷，為文天祥的真情和文采征服，贊賞不已，當(dāng)即欽點(diǎn)其為狀元。

自從隋朝開(kāi)創(chuàng)科舉至1905年廢除，1300年間出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的狀元，最有名、成就最大的，當(dāng)屬文天祥。

不幸的是，文天祥考取狀元的四天后父親就去世了。按照舊制，他需要守喪三年。

三年后，二十四歲的文天祥入仕擔(dān)任了寧海軍節(jié)度判官一職，正式踏上仕途。

此時(shí)的南宋，外有元軍虎視眈眈，內(nèi)有奸相賈似道弄權(quán)，忠貞之士很受排擠，已處于風(fēng)雨飄搖、大廈將傾的艱難處境。

性格剛直的文天祥屢次上書(shū)彈劾權(quán)臣、針砭時(shí)弊，故不為賈似道所容。在此后的十?dāng)?shù)年時(shí)間內(nèi)，文天祥宦海沉浮，始終不受重用。

可仕途失意，在生活上，文天祥卻過(guò)的十分舒服。

南宋的暖風(fēng)熏得游人醉，早把杭州做汴梁。和當(dāng)時(shí)很多官員一樣，典型的奢靡生活，文天祥一過(guò)就是17年。南宋苛捐雜稅是唐朝數(shù)倍之多，文天祥在內(nèi)的文武百官自然俸祿優(yōu)厚，文天祥“平生自奉甚厚，聲伎滿(mǎn)前”，奢靡之風(fēng)可窺一二。

直到他三十七歲時(shí)，由于多次得罪賈似道，為其迫害，被勒令致仕。也正是這一年，蒙古大軍已將遼、金、西夏、花剌子模、波斯等國(guó)逐一滅亡，西至里海、東至大興安嶺、北達(dá)西伯利亞，南抵黃河，都成為蒙古人的牧場(chǎng)，數(shù)萬(wàn)鐵騎，劍指襄陽(yáng)城。

第二年，襄陽(yáng)城破。那年沒(méi)有郭靖、黃蓉守護(hù)襄陽(yáng)，也沒(méi)有楊過(guò)燒毀20萬(wàn)大軍的糧草，更沒(méi)有郭襄16歲的煙花。

內(nèi)憂(yōu)外患，迫于朝野和士林的壓力，賈似道重新啟用文天祥。

不過(guò)，此時(shí)的文天祥也只是個(gè)遠(yuǎn)離朝廷的外官，位微言輕，卻也過(guò)的逍遙，絲毫不知風(fēng)雨將至，家國(guó)將傾。

國(guó)家危亡，散盡家財(cái)勤王

1275年，文天祥的命運(yùn)迎來(lái)轉(zhuǎn)變。

這一年，蒙古攻破安慶，兵鋒直指建康。

權(quán)臣賈似道率領(lǐng)的十三萬(wàn)水軍、數(shù)千艘戰(zhàn)船在丁家洲(今安徽銅陵?yáng)|北)遭遇元軍炮火的猛烈攻擊，損失慘重。賈似道率殘部?jī)e幸逃脫，自此威望大跌，很快在朝廷中失勢(shì)。臨安危急，大宋王朝危在旦夕，宋廷只得向各地發(fā)出勤王詔書(shū)。(所謂勤王，則是指君王有難，臣下起兵救援君王)

當(dāng)時(shí)擔(dān)任江西贛州知州的文天祥接到詔文，痛哭流涕，“痛自貶損，盡以家貲為軍費(fèi)?！毕胂胍郧暗纳菝疑?，就像是一種犯罪。他把良田、豪宅、香車(chē)統(tǒng)統(tǒng)變賣(mài)，連同家中的存款和現(xiàn)金，全部做為勤王的軍費(fèi)，聚集了萬(wàn)余名士兵準(zhǔn)備赴臨安勤王。

他放下了手中的筆和酒杯，拿起殺人的劍、穿起鐵甲，迎著蒙古人的鐵騎走向戰(zhàn)場(chǎng)。

40歲的文天祥開(kāi)啟了新的人生，走上一條最悲壯也最光輝的路。

前面說(shuō)道，文天祥本是文士，如今卻領(lǐng)兵打仗，自然是應(yīng)付不及。

軍皆烏合，兒戲無(wú)益，有人稱(chēng)文天祥之部為烏合之眾，拋開(kāi)其他感情色彩不說(shuō)，或許也有幾分根據(jù)。

1275年十月，文天祥進(jìn)入平江，派部將朱華、尹玉、麻士龍救援常州，文天祥遠(yuǎn)離前線(xiàn)，三員部將全軍覆沒(méi)。文天祥一心以身殉國(guó)，到了有機(jī)會(huì)殉國(guó)時(shí)，卻置身戰(zhàn)場(chǎng)之外，而只命三員部將前往，結(jié)果一敗涂地，而朝廷派來(lái)的張全則丑態(tài)百出一箭未發(fā)不戰(zhàn)而逃。呂思勉《白話(huà)本國(guó)史》岳飛諸將罪狀的其中一條說(shuō)“每出兵必身在數(shù)百里之外，遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)，謂之持重”，看來(lái)文天祥雖然以書(shū)生形象示人，實(shí)際上卻和岳飛諸將類(lèi)似，到了戰(zhàn)場(chǎng)上，也有同樣的“身在百里之外”的丑態(tài)。

在蒙古鐵騎如泰山壓頂般南下的時(shí)候，文天祥最終沒(méi)能力挽狂瀾。

他帶著殘兵一路戰(zhàn)火一路敗退，蘇州、臨安、溫州、江西，最終在廣東汕頭潮陽(yáng)縣被元軍千戶(hù)王惟義俘虜。

短暫的勤王之路，算是走到盡頭了。

屢勸不降，留取丹心一片

元軍雖攻下臨安，可仍有很多地方勢(shì)力沒(méi)有統(tǒng)一，文天祥變成了與眾多地方勢(shì)力談判的砝碼。

1278年11月，文天祥被押解至元軍張弘范的大營(yíng)中，不久，張弘范帶著文天祥進(jìn)攻崖山，當(dāng)時(shí)崖山由宋將張世杰鎮(zhèn)守，張弘范讓文天祥寫(xiě)信勸降。

文天祥自然是百般不從，拿出此前寫(xiě)的一首詩(shī)明志：

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。

國(guó)勢(shì)飄零如雨打浮萍，文天祥對(duì)形勢(shì)判斷的尤為準(zhǔn)確，不能挽救社稷和百姓，卻也要不愧對(duì)祖先英名，死有何懼，赤誠(chéng)之心足可光照青史。

這首詩(shī)讓張弘范都心生敬意，文天祥并未被處死，如此忠肝義膽之人，元軍有意招納。

于是，一波又一波的勸降開(kāi)始了。

首先隆重登場(chǎng)的是故宋宰相留夢(mèng)炎，他是浙江衢州人，淳祐四年(1244)甲辰科的狀元，也是投降的第一位宰相級(jí)高官。

文天祥一身宋朝衣冠，面南而坐，冷冷的打量著留夢(mèng)炎。一身元朝高官華服的留夢(mèng)炎渾身不自在，他還沒(méi)開(kāi)口，文天祥的話(huà)已如刀槍劍戟般刺入他的胸膛：堂堂狀元宰相，甘為異族鷹犬，飽讀圣賢書(shū)，卻毫無(wú)禮義廉恥，你有何面目去見(jiàn)兩浙父老?

當(dāng)然，第一輪勸說(shuō)無(wú)果。

第二個(gè)出場(chǎng)勸降的人是投降后被元廷降封為瀛國(guó)公的宋恭帝。面對(duì)舊主，文天祥行臣子之禮，隨即站起身來(lái)，強(qiáng)忍心酸說(shuō)：君臣緣分已盡，請(qǐng)圣駕速回!

為其忠誠(chéng)所感，宋恭帝如鯁在喉，黯然離場(chǎng)。

第二輪依然無(wú)果。

隨后，元朝重臣、丞相相繼登場(chǎng)，久經(jīng)牢獄之苦的文天祥早已不復(fù)當(dāng)年氣色，面容枯槁，面對(duì)威逼利誘，始終不為所動(dòng)，鐵骨錚言，不改絲毫。

此時(shí)的文天祥早已將生死置之度外，一心以身殉國(guó)，并作《正氣歌》自勉：

天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥?；事樊?dāng)清夷，含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆。......

元朝廷不愿放棄文天祥，依然在做最后的嘗試。

這一次，登場(chǎng)的是妻女，元朝廷讓文天祥的長(zhǎng)女給文天祥寫(xiě)信，她們所承受的凄慘和屈辱讓文天祥痛不欲生。

他隨即寫(xiě)了決絕的回信，一滴滴眼淚落在紙上：誰(shuí)人無(wú)妻兒骨肉之情，但今日事已至此，于義當(dāng)死?？闪盍h(huán)女好做百姓，爹爹管不得。淚下哽咽，哽咽!

文天祥認(rèn)準(zhǔn)了大義，其余他都能拋棄。

最后一次登場(chǎng)勸降的是元世祖忽必烈，他以宰相之位許之，只愿文天祥另投新主。三年的牢獄生活已經(jīng)讓文天祥的身體羸弱不堪，但是他依然朗聲道：天祥既受宋恩，忝為宰相，如何能再事新主，唯愿一死!

至此，勸降已然無(wú)望，忽必烈雖有不忍，但面對(duì)這樣忠貞之士，也別無(wú)他法，只好選擇成全他。

舍身成仁，一縷英魂永存

公元1283年，被押赴刑場(chǎng)的文天祥面色凝重，整了整已經(jīng)破舊發(fā)白的衣冠，從容的面南而拜。那里有他的百姓，他的故國(guó)，他心中的千秋忠義!

隨后在元人的刑刀下，英勇就義。

南宋最后一縷忠魂飄散在天地之間，化作山川河岳，永遠(yuǎn)的守護(hù)著這片土地。

文天祥一生，雖安逸逍遙幾十年，卻在時(shí)代的大潮來(lái)臨時(shí)，勇于放棄一切，為了構(gòu)建自己心中的理想人格和完美品德，并愿意為此拋卻世俗中的一切牽絆，直至最終付出生命的代價(jià)。

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。文天祥追求的是不朽的功名，這與名利之徒所圖謀的虛名大不相同，這是在他的時(shí)空中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、踐行圣賢之道的最高形式，以身殉道，舍身成仁!

當(dāng)然，也有人說(shuō)，文天祥的忠有愚忠之嫌，他忠的是宋王朝統(tǒng)治者，心里只有南宋統(tǒng)治階級(jí)，卻從來(lái)不管南宋老百姓的死活，南宋苛捐雜稅是唐朝十倍之多，他心安理得的享受優(yōu)厚俸祿，卻不為百姓謀取福祉，因此文天祥只實(shí)現(xiàn)了效忠統(tǒng)治者的半仁半義，其主張比起范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的境界可謂是云泥之別。

其功過(guò)是非，自在人心。

不管怎樣，文天祥所留下的精神和氣節(jié)足以穿越千古，最終不朽!

時(shí)至今日，我們依然能感受到文天祥身上的那股浩然正氣，直至貫通全身，呼之欲出。