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明太祖高皇帝朱元璋,是中國歷史上生育能力比較強(qiáng)的皇帝。在他的一生中擁有26個(gè)兒子和16個(gè)女兒。朱元璋的兒子中有一代圣君成祖文皇帝朱棣,有一代賢王蜀獻(xiàn)王朱椿,有臭名昭著的代簡王朱桂,有自取滅亡的谷庶人朱橞。其中最小的第二十六子,歷來在史書中都是一筆帶過的人物。但是就是這樣一位不起眼的皇子,卻給我們揭開了朱元璋之孫建文帝的丑惡嘴臉。
正史記載:
《明太祖實(shí)錄》是記載明太祖朱元璋生平事跡及洪武朝事實(shí)的史書,共計(jì)二五七卷。但是在這樣一本煌煌巨著之中,提到皇子朱楠的只有一處。
(洪武二十六年十二月)癸酉,皇第二十六子楠生?!睹魈鎸?shí)錄卷二百三十》
但是這位皇子什么時(shí)候去世的呢?遍查《實(shí)錄》,卻沒有一星半點(diǎn)的記載。明太祖朱元璋是一位非常重視親情以及子嗣的皇帝,如果朱楠是在洪武年間去世,《明太祖實(shí)錄》沒有理由不予記載。此前老朱唯一夭折的兒子趙王朱杞,《實(shí)錄》雖然沒有記錄他具體幾月幾日去世,但是在第五十九卷之中還是補(bǔ)了一句:“是歲趙王杞薨?!?/p>

既然《實(shí)錄》中查不到,我們把目光轉(zhuǎn)向“我大清”編纂的《明史》,看看這本被稱為二十四史中質(zhì)量最佳的史書有沒有收錄朱楠的信息。一查之后,雖然內(nèi)容很簡單,但確實(shí)有。
皇子楠,太祖第二十六子。洪武二十六年生,逾月殤?!睹魇肪硪话偈恕ち袀鞯诹?/p>
這樣一看似乎就破案了,皇子朱楠在滿月的時(shí)候不幸夭折。可事情真的這么簡單么?既然夭折,《明太祖實(shí)錄》為何不予記載?不就一句話的事么!
野史記載:
《弇山堂別集》,作者是明代著名文學(xué)家、史學(xué)家王世貞,是一本記錄明朝史事的私人著述,成書于萬歷十八年(公元1590年)。全書共一百卷,其中保存了大量明代的原始資料。而在其中的第八十八卷之中,我們發(fā)現(xiàn)了皇子朱楠的蛛絲馬跡。
至于二十五弟,死則焚其軀、拾其骨沈于江?!稄m山堂別集卷八十八·詔令雜考四》

先說一下背景,建文四年六月,燕王朱棣率領(lǐng)的靖難大軍已經(jīng)兵臨南京城下。為了離間在京親王、公主和皇帝朱允炆之間的關(guān)系,朱棣寫了一封信,然后用弓箭將其射入城內(nèi)。而上文那一段一段驚世駭俗的內(nèi)容,則出自于這封信中。
我們先來確定一下文中的“二十五弟”指的是誰??赡軙腥苏f朱元璋第二十五子是伊王朱,朱棣對朱楠的稱呼應(yīng)該是二十六弟。首先伊王朱在永樂十二年(公元1414年)才去世,建文四年(公元1402年)的時(shí)候他還好端端地活著。其次我們在上文中已經(jīng)指出朱元璋第九子趙王朱杞早夭,按照習(xí)俗朱杞將不會計(jì)入朱元璋子嗣的大排行之中。
舉個(gè)最簡單的例子,大名鼎鼎的寧王朱權(quán)明明是朱元璋第十七子,但是由于趙王不算倫序,在他去世時(shí)《明實(shí)錄》就將他記為太祖第十六子。
(正統(tǒng)十三年九月)戊戌,寧王權(quán)薨。王,太祖高皇帝第十六子,母楊氏。—《明英宗實(shí)錄卷一百七十》
而在朱權(quán)墓中已經(jīng)出土的《寧獻(xiàn)王壙志》之中,對朱權(quán)的記述也是第十六子:“王諱權(quán),大明太祖高皇帝第十六子,母楊氏。”
由此可見,朱棣信中的二十五弟就是指朱楠。那么問題就來了,從朱棣控訴朱允炆對朱楠“焚其軀、拾其骨沈于江”來看,朱楠至少活到了朱允炆登基。因?yàn)槿绻@是朱元璋時(shí)代發(fā)生的事,這口鍋怎么也輪不到朱允炆來背。

如果王世貞收錄的這封書信屬實(shí)的話,第一倒是可以完美解釋為何朱楠的去世時(shí)間既不見于《明太祖實(shí)錄》,又不見于《明太宗實(shí)錄》。第二如果以朱楠去世于建文四年來計(jì),其去世時(shí)的年齡也不足10歲。在建文朝削藩的大背景下,朱允炆沒有追封這位二十五叔為親王,也是可以理解的。第三皇室成員去世居然采取火化的措施,已經(jīng)使人難以理解。至于將其骨灰撒入長江的行為,則尤為令人莫名其妙。
朱棣既然將其寫在給兄弟姐妹的信中,大概率這件事是真的,不然這封信豈不是毫無意義。難道朱允炆私底下仍然信奉明教?從他走投無路時(shí)選擇自焚來看,不是沒有這種可能性。
結(jié)語:通過本文的分析,我們首先可以確定《明史》對于朱楠的記述是完全錯(cuò)誤的。其次朱允炆對這位二十五叔的行為,完全稱得上無恥。從善意角度出發(fā),朱允炆是明教信徒,因此對朱楠采取火化,但這顯然不符合當(dāng)時(shí)中國人的普遍認(rèn)識。從惡意角度出發(fā),朱允炆可能是借著朱楠的去世采取某種巫蠱的方式來詛咒燕王朱棣。
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